薛躍 徐麗
摘要:在人的全面發展理論視域下引領公民志愿精神培育,是構建新時代社會主義和諧社會根本任務的重要抓手。在具體引領過程中,要科學使用全面發展的精神實質,引領公民志愿精神培育的目標和方向;用人的全面發展的價值導向,重塑公民志愿精神培育的價值認同;用人的全面發展的科學內涵,貫穿公民志愿精神培育的建設;用人的全面發展的價值標準,指導公民志愿精神培育的體系建設。
關鍵詞:人的全面發展;志愿精神;培育
中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2019)34-0032-02
一、引言
習近平總書記在黨的十九大報告中三次提到“不斷促進人的全面發展”,而且都是在“滿足人民日益增長的美好生活需要和實現人民對美好生活向往的意義”上提到的[1]。志愿服務則以公益性和互助性為價值目標,為公民參與社會治理、建立和諧社會和實現美好生活提供了新的、有價值的要素。[2]如今在志愿精神方面的研究已經碩果累累,但是將志愿精神同人的全面發展相關聯卻鮮有研究涉及。通過闡述二者共同的訴求,從德性、行為和價值三個維度對“如何在人的全面發展視域下培養新時代志愿者”做出了具體闡述。
二、人的全面發展與志愿精神的內在聯系
(一)人的全面發展是志愿精神培育的關鍵所在
關于志愿者參與志愿服務活動的動機問題,學術界已進行了探討。吳魯平教授經調查發現,當代社會的志愿者以三種動機為主流:一是以“責任感”為主線的傳統性動機;二是以“發展”為主線的現代性動機;三是以“快樂”為主線的后現代性動機[2]。井婷、王為正通過對大學生志愿者的研究得出結論:志愿者比非志愿者的幸福感指數高,且志愿者的幸福感與利他行為之間存在高關聯。進一步而言,志愿者參與志愿活動以及培育志愿精神,均是以志愿者追求自我實現需要和個人的全面發展為前提,即志愿精神的培育離不開人的自我實現和個人全面發展需要。人實現自己的最大價值在于將自己放置在社會中,而不是囚禁在自己的精神世界中,在社會中人類可以奉獻自己的價值,從而實現社會價值和自身價值的共同升華。
(二)兩者具有實踐主體的一致性
實現全面發展與志愿精神培育具有實踐主體一致的特性,主體均為獨立的個體“人”。馬克思主義認為,人作為實踐主體不僅能夠促進社會和歷史的發展,也能夠通過自身的實踐決定公民社會知識的產生和發展。而從客觀世界來說,實踐的主體便成了人,這里的“主體”是相對于客體來說的。在這里,人作為主觀能動的改造者,客體則成了被改造的對象,這樣主客體便通過實踐活動而緊密、有機地聯系在一起[3]。人類自身價值的實現離不開必要的社會實踐,也離不開自己需求的滿足,可以在自己參與志愿活動和實現社會責任當中獲得。隨著我國改革開放的深入推進,人民生活水平日益提高,一個人的人生追求已經不再是實現自己的溫飽,而是更高層次的精神追求,這就需要實現自己的社會價值,從而參與到自己的工作當中。
(三)兩者具有現實訴求的一致性
“人的全面發展”與“志愿精神培育”具有現實訴求的一致性,都需要實踐主體具備健康的人生價值觀。價值觀驅動著人類的活動,是人類活動的核心。我們所倡導的志愿服務正符合了樂于奉獻的價值觀,從而促進整個社會的健康發展。現在的志愿者也正是在這種社會精神的感召下,內心深處根植了志愿服務的精神,樹立了正確的核心價值觀。人類精神發展的研究表明,實現自己的社會價值是人的終極追求,在實現了自己的溫飽等基本的需求之后,人類便開始追求更高級別的追求,實現自己的社會價值。在實現社會價值的過程中,展現自己的才華,為人類做出貢獻,從而擁有非常大的成就感,這也是“人的全面發展”與“志愿精神培育”共同的訴求。
三、人的全面發展理論視域下志愿精神的維度分析
我國志愿服務的發展正處于機遇和挑戰所構成的張力作用之下,一方面社會加速發展的要求與人的需求的不斷上升為志愿服務事業提供了新的強勁動力,另一方面志愿服務的發展也面臨著一些亟待破解的新問題。所以,志愿精神培育需要從以下三個維度探尋其支持體系。
(一)德性維度:志愿者內在道德自覺
德性是社會對社會成員要求的一般規范,以及對社會成員在精神上的引導,它指引著人們去打破一些條條框框的束縛,使得人們對道德更加崇敬并且深入到人們內心,并不需要由外部強行設定某些條款來對其進行限制。個體的全面發展就是“人通過某種全面的方式,占有自己的全面的本質”[4]。參加志愿活動能夠讓人們在實踐中充分發揮自己的才能,提升自我認知度,豐富個人經歷,掌握新的知識和技能。在參與服務的過程中,對個人而言,也是一個自我教育和自我升華的過程,能夠在志愿服務的活動中提高自己的精神境界。
(二)行為維度:公民社會中的體認與覺悟
人們往往都向往參與志愿活動,渴望通過參與志愿活動實現自己的人生價值,這是人們在參與之后的體會與覺悟。人們在參與志愿活動中認識了朋友,升華了自己,還服務了他人,回饋了社會。在參與志愿活動的過程中實現了自己的價值,不僅為社會的正常發展做出了貢獻,還向他人宣傳了志愿精神,這種宣傳是言傳身教的,這樣更有效果[5]。參與志愿活動使得個人能夠更好地認識自己,盡可能地使主觀能動性達到最大化,有利于提高自身的意志力,提高其在社會中生存的能力。人們在參與志愿活動時通常抱有的態度是為社會服務,既是為了更好地實現自己的價值,為社會所認可,也是認為參加志愿活動對自身以后的全面發展有著重大的影響。
(三)價值維度:志愿精神培育勢在必行
作為價值性的存在,人們在滿足自己生存屬性的基礎上往往要有更高的追求。物質的具體形式是其價值能夠實現的保障,只有有了具體的物質才能夠有相應價值,人們身體上的欲望是德行體系的基礎。當今社會的基本準則就是要尊重人的生命,并尊重人這個本體,這也是社會能夠正常運轉的基礎。志愿精神通過社會的主體執行,通過開展志愿活動達到幫助他人的目的。一方面,志愿者通過對社會上需要幫助的人開展幫扶以實現自己的價值,通過參與志愿活動增強了其對于生活的熱情,更加地肯定了自己的價值,使自己獲得某一方面的歸屬感。另一方面,志愿服務也是現代公民為社會做貢獻的途徑之一,人們通過參與志愿活動幫助貧困的人們和需要幫助的人們,從而有利于整個社會的和諧穩定。
綜上所述,人的全面發展和志愿精神相輔相成,從德性、行為和價值三個維度不斷完善人的全面發展視域下志愿精神的完整內涵。三個維度上的志愿精神,雖內在存在差異,但始終具有共生共利、不可或缺的關系。德性精神奠定了志愿精神的價值認同,行為自覺指明了志愿精神的前進方向,價值訴求則是志愿精神的最終歸宿。
參考文獻:
[1]張三元.論美好生活與人的全面發展[J].理論探討,2018,(02):22-28.
[2]扈中平.“人的全面發展”內涵新析[J].教育研究,2005,(05):3-8.
[3]張祖沖.志愿精神中志愿者責任意識的培育研究[D].上海大學,2016.
[4]劉鵬.弘揚志愿精神與社會主義核心價值觀教育的有效途徑研究[D].北京工業大學,2010.
[5]徐帥.中國特色志愿服務體制研究[D].北京交通大學,2017.