歸化和異化策略下的政治術語翻譯

趙詩玉 余高峰

【摘 要】術語是特定學科領域里使用的專業用語，是科學文化發展的產物，也是思想交流的工具。在全球化趨勢下，國際間的文化和技術交流日益頻繁，術語翻譯也就受到了廣泛關注。其中，政治術語是在黨和政府在處理內政外交等一系列活動中形成的。由于政治術語的嚴肅性，其準確的翻譯尤為重要。本文通過韋努蒂提出的歸化和異化策略對政治術語翻譯進行研究，以更好地進行政治翻譯，促進術語翻譯方法的正確運用。

【關鍵詞】政治術語；歸化；異化

中圖分類號：H159 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）23-0221-02

一、歸化和異化理論

韋努蒂在《譯者的隱身》一書中提出了歸化與異化的具體理論，他把歸化定義為“一種為了盡量減少目標語讀者對外語文本的陌生感而采用的一種透明、流暢的文體”。它面向目標文化，增強譯文的可讀性以及欣賞性。歸化在翻譯中備受青睞，越來越多的譯者選擇使用目的語中的本地話語言來幫助讀者更好理解原文，而且目標讀者會樂于接受這些歸化的表達。

韋努蒂將異化定義為“故意打破目標慣例，保留原作的異國風味”。它面向源語文化，盡可能保留異國情調，再現原文作者的寫作風格和情感。譯者不僅要轉換原文的格式和意義，還要轉換原文的文體、修辭等文化方面。為了做到神似，譯者應引導讀者更好地了解各民族文化，吸收其他文化的養分，從而更好地傳達“異國”的味道。因此，異化可以滿足“文化全球化”的需求。

二、政治術語的歸化翻譯

歸化翻譯的語言結構簡單自然，目的語讀者付出相對較少的努力就可以達到最佳的相關性。這也是為什么翻譯都是以歸化為主，異化為輔的原因了。即使是提出“保留異國風味”的魯迅先生，翻譯也主要采用歸化策略，異化只占一小部分。歸化可以細分為絕對歸化和相對歸化。

絕對歸化是面向目的語文化的翻譯，使用目的語文化的外來語并轉變成熟悉的翻譯，損失原作的異國風味。正如劉宓慶所說：“兩種語言之間轉換的目標就是找到與源語對等的最恰當的譯語?！睘榱诉_到這個目的，譯者可以根據語言的實際情況進行各種調整（Nida， 1964）。

如果源語的政治術語在目的語中具有多個相應的單詞，則譯者翻譯時會困難重重。這里以“臺獨分裂勢力”為例，2004年之前該詞一直翻譯為“Taiwan separatist” ，但是并沒有表現出那種強有力的效果。因此，之后我們一直使用“secessionists”一詞來翻譯“分裂勢力”這一政治術語。一方面，這個詞與美國內戰有一些聯系，美國總統在一個講話中，說到防止南北分裂時就用了“secession”一詞；另一方面，這個詞是一個很正式的用語，使用“secession”表現了中國堅持祖國統一的決心，也是為了提醒美國人想起南北分裂的過去，引起美國人民的同情和理解，爭取國際社會的支持。這樣的譯法沒有一點翻譯痕跡，同時也達到了最佳效果。

相對歸化也是面向目的語文化的翻譯，但會相對保留源語文化的風味和特征。

在一些新聞發布會上經常會引用到“和諧城市”這個短語，它能譯為“harmonious city”嗎？實際上，“和諧城市”這個短語在中國意味著人與自然環境和諧共處，人與社會和諧共處，人與人和諧共處?！癏armoniousness”是指認知系統中人與人之間的密切關系，而在目的語讀者的心目中，城市不應用和諧來形容，所以和諧城市應該譯為“harmonious urban societies”。大多數情況下，在翻譯承載著中國文化詞語時，替換或改編仍然是優先考慮的選擇。帶有中國特色的“和諧”一詞得以保留，而“urban societies”也易于讀者理解。因此，保留原文的原汁原味和目的語讀者的接受度是譯者應該考慮的兩個因素。

三、政治術語的異化翻譯

當我們在翻譯中想要有目的地呈現源文化的獨特性時，異化會是最好的選擇。異化是一種移植，其目的是保持源文化的特殊性，提醒讀者該內容在其文化中不是原創。異化雖然就像是一種使讀者“走出去”的翻譯策略，但其譯文必然會缺乏流暢性。正如韋努蒂所說：“foreignization deliberately breaks the target conventions by retaining something of foreigners of the original”，譯者以犧牲目的語文化的規則或傳統為代價來輸入外來因素。與歸化一樣，異化也可細分為絕對異化和相對異化。

絕對異化是一種以源文化為導向的翻譯，旨在盡可能保留異國風味。它會對目的語讀者產生最大的源文化影響，而不會失去源語的絲毫風味。

例如《毛澤東選集》中“針鋒相對的斗爭”這一政治術語的譯文，其成功進入英語詞匯是異化法的最好例證。其譯文“tit?for?tat struggle”，起初目的語讀者可能感到很奇怪，但隨著中國經濟的蓬勃發展，一些具有中國特色的政治詞匯正被越來越多的西方人所接受，現在幾乎沒有目的語讀者考慮這個詞的起源。在翻譯中保留原有的中國風味，不僅可以滿足外國人的對異國情調的期望，還可以豐富他們對中國文化的了解。

相對異化也是一種以源文化為導向的翻譯，但同時源文化的一些特征沒有得到充分保留。

下面的這個例子充分說明了相對異化在政治術語翻譯中的應用。

“永葆先進性，建設新農村”是建設農村的一個宣傳語?！坝垒嵯冗M性”是“永遠保持共產黨先進性”的縮寫，共產黨要在建設具有社會主義特色的國家中發揮“先鋒作用”。如果逐字翻譯，西方讀者可能會誤解為農村建設與中國共產黨無關，更不要說其所起的“先鋒作用”了。所以翻譯這個句子時，必須相應地采用異化策略。因此，“永葆先進性，建設新農村”這句話可以譯為“keeping pace with the propaganda of Chinese keeping pace with the propaganda of Chinese Communist Party，the mass will work together to built a new socialist countryside”?！癗ew socialist countryside”保留了中國政治的特色，可以得到理想的宣傳效果；“keeping pace with the propaganda of Chinese Communist Party”也很容易被西方讀者所接受。這樣的譯文讓中國共產黨領導的先進性得以傳播，達到了異化追求的效果。由于必須強調“vanguard role”，源語特征雖然沒有徹底保留，但內容必須用異化策略。

四、結語

本文以韋努蒂的歸化和異化理論為框架，通過具體實例分析了政治術語的漢英翻譯。在對待歸化和異化的問題上，我們應該擺脫兩個極端，因為它們之間在一定條件下是可以相互轉化的。異化并不意味著逐字翻譯，而歸化也不意味著源語風味盡失。譯者應該在歸化和異化之間保持適當的平衡，歸化和異化的結合可能會是更好的選擇。

參考文獻：

[1] Nida， E.A.Towards a Science of Translation [M]. Leiden： Braill，1964，152.

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