明末清初重慶石柱鄉(xiāng)土詩(shī)人馬斗熭紀(jì)略

摘 要：馬斗熭，字黃星，重慶石柱土司馬定虎后裔，生于明末，長(zhǎng)在清初.清康熙年間貢生，曾任石柱宣慰使馬萬(wàn)年治下舍人。馬斗熭聰明博學(xué)，工于詩(shī)詞，以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，是明末清初石柱著名鄉(xiāng)土詩(shī)人。編纂有《竹香齋詩(shī)集》，后散佚。今留存詩(shī)稿有《仲春同黃銓部登鼓樓寺觀太白遺跡次韻詩(shī)》《游三教寺》和《詠石柱八景》。筆者結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)，就馬斗熭生平行事進(jìn)行梳理評(píng)述。

關(guān)鍵詞：明末清初；馬斗熭；紀(jì)略

馬斗熭，字黃星，重慶石柱首任土司馬定虎后裔，生于明末，長(zhǎng)在清初，清康熙年間貢生，曾任石柱宣慰使馬萬(wàn)年（案：馬萬(wàn)年，秦良玉之孫、馬祥麟之子；宣慰司治所在今石柱縣南賓街道辦都府街太保祠）治下舍人，后賦閑歸隱石柱城南獅子壩家中。

馬斗熭自幼“聰明穎悟，博極群書(shū)。尤工于詩(shī)，名震巴蜀。”[1]清順治元年至二年（1644-1645），張獻(xiàn)忠率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍席卷四川，全川大亂。石柱因有女將秦良玉和她率領(lǐng)的“白桿兵”防守，免于戰(zhàn)亂，遂成為川中忠于前明的士大夫理想的避亂場(chǎng)所。其時(shí)，馬斗熭與先后前來(lái)石柱避亂的前明四川監(jiān)軍道臨江縣（今重慶忠縣）人田華國(guó)（字素施），銓部郎樂(lè)溫縣（今重慶長(zhǎng)壽區(qū)）進(jìn)士黃近朱、侍御史廖廻瀾、魏安縣（今重慶墊江縣）進(jìn)士李卓（字花溪）、樂(lè)溫人李開(kāi)先（字傳一）、南浦縣（今重慶萬(wàn)州區(qū)）人陶月和來(lái)自金壇縣（今江蘇金壇市）的凈石和尚（俗名高作霖）及劉桂圃、毛萇源、陶德升、熊克起、譚各正12位名士以詩(shī)會(huì)友，結(jié)詩(shī)社，共同研習(xí)詩(shī)詞，學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。今存黃近朱《與馬斗熭聯(lián)社》詩(shī)一首，曰：

“聞?wù)纪鯕庥麍D南，吉士于今幸合簪。筆陣風(fēng)生橫復(fù)縱，墨花霞蔚吐仍含。山坪水洞因人重，月窟云根任爾探。李白留題今尚在，我來(lái)君社許成三?！盵2]以馬斗熭與自己比肩曾題詩(shī)石柱城南萬(wàn)安山的唐代大詩(shī)人李白的3位詩(shī)人自詡。

清康熙初年，四川地區(qū)戰(zhàn)亂平息后，出于對(duì)前明王朝的眷戀和對(duì)英雄的敬仰，馬斗熭在閑暇之際常出游于石柱周邊秦良玉征戰(zhàn)過(guò)的川東夔門一帶，飽覽壯麗山川之際，“與老訥、樵牧同群”[3]，了解當(dāng)?shù)卣乒省L(fēng)物，回去后就呆在獅子壩菊?qǐng)@老屋，“嘯歌弦誦，不求仕進(jìn)”“靜觀自得，詩(shī)律愈細(xì)”[4]。

他曾編纂有《石柱廳志》（手稿）1部，乾隆初年，被夔州府同知黃克顯攜去后遺失。此外，還編纂有《博風(fēng)社稿》《荒草稿》《潑墨吟》詩(shī)稿共3部，后匯編為《竹香齋詩(shī)集》。馬斗熭去世后，家道衰落，詩(shī)集散佚。

清乾隆三十九年（1774）重陽(yáng)節(jié)，已由豐都縣知縣升任石柱直隸廳同知的山東瑯琊諸城（今山東諸城市）名士王縈緒在祭拜這位已作古的石柱名詩(shī)人時(shí)作《謁墓詩(shī)》，有“黃菊?qǐng)@中竹有香，騷人聲咳吐琳瑯”“無(wú)兒伯道問(wèn)穹蒼，篇什遺殘倍可傷。碎玉零金灰燼出，依然萬(wàn)丈足光芒。”[5]詩(shī)句，對(duì)已故詩(shī)人詩(shī)詞成就的贊嘆和詩(shī)稿遺失的惋惜之情溢于言表。遂于任職石柱期間悉心搜羅詩(shī)人遺稿，得九十余首，付梓成冊(cè)，定名為《竹香齋拾遺詩(shī)稿》。有感于馬斗熭墓“一堆黃土連人冢，絕少松楸表墓旁”的荒涼情景，王縈緒重表詩(shī)人墓冢，“大書(shū)姓字貞珉勒”[6]，并于萬(wàn)安山鼓樓寺內(nèi)西楹建“太白祠”，以馬斗熭配祀其中，以紀(jì)念這位名震巴蜀詩(shī)壇的石柱鄉(xiāng)土詩(shī)人。

馬斗熭詩(shī)詞以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，留存于今的文稿有《宜亭記》《仲春同黃銓部登鼓樓寺觀太白遺跡次韻詩(shī)》《游三教寺》和《詠石柱八景》，詩(shī)稿居多。其中：作于明崇禎十四年（1641）的《詠石柱八景》分別以《帶水拖藍(lán)》《鳳凰疊嶂》《西山翠旗》《仙崖古跡》《龍?zhí)队吃隆贰兑刑旆e雪》《萬(wàn)壽連云》《石柱擎天》冠名，描述了玉帶河、鳳凰山、插旗山（旗山）、太白巖、

龍?zhí)逗印⒎蕉飞健⑷f(wàn)壽寨、男女石柱峰，8個(gè)石柱景點(diǎn)的壯麗風(fēng)光。

“詩(shī)以言志”。馬氏《西山翠旗》“設(shè)險(xiǎn)三軍營(yíng)細(xì)柳，貪奇四皓種高松”，《萬(wàn)壽連云》“祖功斬棘更綢繆，壽嶺千層紫氣浮。……竚望白云如有意，何緣黃石授留侯？”《仙崖古跡》“代有風(fēng)流寄此鄉(xiāng)，謫仙復(fù)見(jiàn)醉翁狂?！t文字神常在，尚論賡歌合宋唐”，《石柱擎天》

“世事欲扶調(diào)玉燭，文章未墜杖青藜。何人獨(dú)具坤維力？功奏凌煙閣上題。”詩(shī)句中對(duì)西漢名將周亞夫，授業(yè)西漢留侯張良的黃石公，“商山四皓”（案：商山四皓，據(jù)司馬遷《史記·留侯世家第二十五》卷五十五，即“東園公”庾宣明、“夏黃公”崔廣、“綺里季”吳實(shí)、“角里先生”或“霸上先生”周術(shù)）唐代詩(shī)人李白，凌煙閣24功臣（案：凌煙閣二十四功臣，據(jù)劉昫《舊唐書(shū)·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》卷六十六，即，趙國(guó)公長(zhǎng)孫無(wú)忌、河間元王李孝恭、萊國(guó)成公杜如晦、鄭國(guó)公魏徵、梁國(guó)公房玄齡、申國(guó)公高士廉、鄂國(guó)公尉遲敬德、衛(wèi)國(guó)公李靖、宋國(guó)公肖瑀、褒忠莊公段志玄、夔國(guó)公劉洪基、蔣忠公屈曲通、鄖節(jié)公殷開(kāi)山、譙襄公柴紹、邳襄公長(zhǎng)孫順德、鄖國(guó)公張亮、成國(guó)公侯君集、郯襄公張公謹(jǐn)、盧國(guó)公程知節(jié)、永興文懿公虞世南、渝襄公劉政會(huì)、莒國(guó)公唐儉、英國(guó)公李勣、胡莊公秦叔寶）等先賢名流及其祖上秦良玉的景仰和對(duì)故土風(fēng)物的摯愛(ài)之情亦不時(shí)流露字里行間。

正如詩(shī)人在《詠石柱八景》序詞中所言：“非敢流連景物，炫美飾情……若夫興懷忠孝，景仰前賢，與夫維風(fēng)范俗之旨，皆隱約于其中”[7]。

參考文獻(xiàn)

[1][3][4][5][6]清王縈緒《石柱廳志·承襲志》[o]乾隆四十二年石印本.

[2][7]清王槐齡《補(bǔ)輯石柱廳新志·藝文志（下）第十二》[o]道光二十三年刻本.

作者簡(jiǎn)介

崔利軍（1973-），男，土家族，歷史學(xué)碩士，重慶石柱人，貴州省黔西南州文物局干部，研究方向：古籍整理與地方志研究、秦良玉文化研究。