薦書

《從詩(shī)經(jīng)到紅樓夢(mèng)》

一條課堂編，中信出版社2018年8月第一版

推薦人：方韶毅（媒體人，文史寫作者）

此書是復(fù)旦大學(xué)傅杰、陳引馳、陳正宏、郜元寶等十位教授在一條開(kāi)設(shè)的文化課程，解讀《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《老子》《史記》《世說(shuō)新語(yǔ)》《資治通鑒》《傳習(xí)錄》《紅樓夢(mèng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典。這樣的課程也許并不新鮮，但此書的可貴之處在于其高質(zhì)量的研究成果保證了學(xué)術(shù)普及的質(zhì)量，所以葛劍雄教授說(shuō)“這是一本優(yōu)秀的學(xué)術(shù)普及讀物”。

《天長(zhǎng)地久》

龍應(yīng)臺(tái)著，湖南文藝出版社2018年8月版

推薦人：艾舒（專欄作者）

該書副題“給美君的信”，也就是龍應(yīng)臺(tái)寫給母親的19封信，信中寫滿對(duì)親情、生命、教育與歲月的思索，并穿插35篇從數(shù)千件珍貴材料中篩選出的“大河圖文”，跨度長(zhǎng)達(dá)50年，將個(gè)人情感烙在真實(shí)歷史上。閱讀其中，仿佛時(shí)空穿梭，可以體會(huì)上一代的顛沛人生。主文采用信件形式，歷史圖文則是用明信片的形式穿插其中。作者于2017年8月移居屏東潮州鎮(zhèn)，照顧母親，開(kāi)始鄉(xiāng)居寫作。

《謝辰生口述》

姚遠(yuǎn)撰，三聯(lián)書店2018年4月版

推薦人：雷雨（作家，評(píng)論家，出版人）

這本口述史以極其坦率直接的態(tài)度，追述了中國(guó)自1949年以后在文物方面艱辛而崢嶸的過(guò)往歷史，既有對(duì)諸多歷史人物實(shí)事求是的披露，更有對(duì)國(guó)家文物管理機(jī)構(gòu)變遷沿革的詳細(xì)勾勒。作者在書中對(duì)歷史人物既不為尊者諱，更不因一些歷史人物的沉浮而人云亦云。此書還有一大特點(diǎn)就是在腳注中認(rèn)真征引了大量有關(guān)論述，避免了口述者可能出現(xiàn)記憶有誤等方面的錯(cuò)訛。

《為愛(ài)朗讀》

【美】愛(ài)麗絲·奧茲瑪著，廣西師范大學(xué)出版社2018年7月版

推薦人：李崢嶸（書評(píng)人，媒體人）

作者愛(ài)麗絲的父親吉姆是學(xué)校圖書館的管理員，愛(ài)麗絲從小就聽(tīng)父親朗讀故事。他們共讀的第一本書是《綠野仙蹤》，而真正發(fā)起承諾堅(jiān)持每日朗讀是在愛(ài)麗絲九歲的時(shí)候。愛(ài)麗絲的母親離開(kāi)了家，一個(gè)單身父親撫養(yǎng)兩個(gè)女兒是非常不容易的，于是他提出了每天讀書的計(jì)劃，最初提出的是堅(jiān)持一百天，或者是一千天，而最后他們堅(jiān)持到3218天，一直到女兒離開(kāi)家上大學(xué)，九年一天不落。朗讀，像一根紐帶，將父女的一生都維系在一起。這個(gè)為愛(ài)而大聲朗讀的男人，所展示的投入和熱愛(ài)，永遠(yuǎn)閃耀在女兒的內(nèi)心深處。堅(jiān)持朗讀的3000多個(gè)日子，傳遞的是承諾、堅(jiān)持，而那些精心選擇的故事，傳達(dá)出同情、理解、耐心和無(wú)限的愛(ài)。

《地下鮑勃·迪倫與老美國(guó)》

【美】格雷爾·馬庫(kù)斯著，董楠譯，上海譯文出版社 2018年8月版

推薦人：黃昱寧（翻譯家，作家，出版人）

本書以2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)民謠歌手鮑勃·迪倫為切入口，以迪倫及其樂(lè)隊(duì)在1967年的地下室錄音帶為主題，向我們講述了一個(gè)古老而奇異的美國(guó)故事。本書除了詳細(xì)、深入地剖析了鮑勃·迪倫及其樂(lè)隊(duì)1967年的地下室錄音帶中的珍貴歌曲的創(chuàng)作過(guò)程及其深刻意義，更是透過(guò)這些鞭辟入里的解析，使讀者得以一窺1960年代末期作為另類文化偶像的鮑勃·迪倫的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，以及美國(guó)在那個(gè)時(shí)代的暗涌中是如何起伏跌宕的。作者消除了音樂(lè)、文學(xué)與社會(huì)文化的疆界，以機(jī)鋒處的精準(zhǔn)之刃，描摹了迪倫所處的動(dòng)蕩時(shí)代，也映照出了我們所處的這個(gè)時(shí)代。

《心畫》

【美】卜壽姍著，皮佳佳譯，北京大學(xué)出版社2017年11月版

推薦人：胡竹峰（媒體人，作家）

文人畫指的并非是一種鮮明的繪畫風(fēng)格，而是士大夫階層對(duì)自身創(chuàng)作活動(dòng)的一種認(rèn)同和期許，并以此和那些職業(yè)畫家劃清界限。之后，經(jīng)過(guò)南宋、元代、明代，文人畫的概念不斷變化發(fā)展，文人畫與院畫、畫師作品之間的關(guān)系變得愈加復(fù)雜微妙。蘇軾對(duì)于士人階層的推崇，在董其昌的“南宗北宗論”中得到新的回響。本書以縱橫開(kāi)合、明暗相照的敘述結(jié)構(gòu)展開(kāi)，切入中國(guó)畫的生成原境，以廣闊而宏大的歷史視角、對(duì)思想體系和社會(huì)歷史背景的細(xì)膩分析、飽含思辨力和理論穿透力的筆觸，清晰呈現(xiàn)了中國(guó)文人畫理論的生發(fā)、演變與成熟的發(fā)展全貌。