陸游詩詞中的愛國情懷解讀

陸游出生時北宋風雨飄搖，后又因為秦檜之故考場失意，可以說陸游一生空有抱負，一腔愛國情得不到統治者的重視，正是如此令他通過大量的詩歌來宣泄自己的主張。這些詩歌篇篇血淚，對朝廷之腐敗無能予以控訴，對百姓之水深火熱予以同情。憂國憂民之心溢于言表。

一、陸游詩歌中的愛國情懷

陸游是愛國詩人，然而他的愛國情懷從何而來，又隨著時光流逝產生了哪些轉變？筆者認為弄清楚這些，非常利于我們立體地了解陸游。下邊就隨著筆者的筆觸去了解陸游的過往。

1.和秦檜的家恨國仇

陸游出生時宋朝就已經飽受金國侵凌。1126年也就是陸游剛出生一年時，他的父親陸宰就被秦檜罷免了，彼時他和秦檜已經產生了仇恨之因。他的父親陸宰雖然被罷免，但是那顆愛國心更烈，他積極主戰，結交的好友也都是李光之流，這些人總是在陸府探討時政，對軟弱朝廷倍感失望，同時又對淪落區百姓有著一股子深沉的憐憫。大人們的字字句句便使得年少陸游擁有強大的愛國情操。

而秦檜與陸宰、李光等乃是死敵，自然對陸宰的兒子陸游“分外照顧”，使得其十六歲、十九歲兩次科考落第。后來陸游又拜曾幾為師，曾幾乃是當時大臣曾開之弟，這對兄弟都是憂國憂民之人。特別是曾開曾經得罪秦檜。因為這一層原因，秦檜一直壓制著陸游，使得他官場失意。后來，陸游在曾幾介紹下，在詩壇中名望漸勝，1154年也就是他29歲那年進入禮部，但是因為談論抗金喜言恢復，觸動了秦檜利益，被主和派彈劾罷免。也就是說，在陸游出生時到1155年秦檜死亡的30年間，陸游都活在了他的陰影之下。或者說他在與秦檜抗爭，不如說在與主和派抗爭，在當時的環境下，這種抗爭往往是要以性命為成本的，但是他怡然不懼，由此可見他的愛國之心有多么深沉[1]。

2.歲月更迭中的愛國心

陸游詩歌每一篇都對應著一段時光，能夠充分地看到他情感上的轉變。最初年輕氣盛故此寫出“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的激情之作。此時的陸游善于辭令更喜劍術，是文武全才，對自己的未來抱著積極的態度，認為自己總會依靠自己的光華吸引統治者的眼睛，從而實現自己人生理想。但怎奈以秦檜為首的主和派從中作梗，使得他一次次黯然神傷。

從46歲起，他開始深入軍旅，開啟了他這一生最為寶貴的軍旅生涯。陸游詩歌愛國基調雖然在早期也有體現，但是當時因為情感牽扯，他的詩歌體現出了一定程度的兒女情長，在辭藻功夫上比較用心。不過這段軍旅生涯中，使得他詩歌愛國基調得到徹底的夯實。他的詩歌擺脫了最早期的辭藻描繪束縛，轉換為豪放之態，正是他這段軍旅生涯奠定了他后來的文宗地位[2]。

俗話說“夢想很豐滿但是事實很骨感”，陸游雖然自強不息，心中燃燒一團抗金烈火，但畢竟他不是統治者，也不能代表大宋軍隊。在大宋一次次出征失利之后，他那顆沸騰的心逐漸冷卻下來，這才有了1176年寫成的“出師一表通今古，夜半挑燈更細看”（來自于《病起書懷》）。此時此刻，他52歲早已經過了天命之年，當初的那份殺敵報國的激情，已經被消耗無幾，看著手中三國時期諸葛亮寫的《出師表》潸然淚下，那字里行間不正是他生動的寫照嗎？只不過，他比諸葛亮凄慘，前者不管如何還能六出祁山，能夠真正地率領大軍前往伐魏，還能實現自己的愿望，雖然每一次都失敗了，但畢竟努力過。而他呢，這么多年輾轉官場，卻不能真正地實現當年的“上馬擊狂胡，下馬草軍書”夢想。想來，這就是陸游為什么要夜半挑燈更細看的原因，他是在感慨，感慨自己的一腔熱血都在歲月更迭中冷卻了。

不過他心雖冷了，但是愛國之情還在，而且越發彌堅。比如1167年他因為力主張浚北伐，而被投降派排擠，以“交結臺諫鼓唱是非，力說張浚用兵”之罪名罷歸故里。此時他悲憤萬分，揮筆寫下了《游山西村》：莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。看似這首詩寫的是在家鄉過年的古樸景象，然而這其中卻存在著他對抗金大業的隱喻：之前的過往啊，讓我感覺心力憔悴，甚至于不想再考慮抗金大業，不過我總是感覺我大宋會收復失地，奪回我中原大好河山。

只可惜大宋統治者軟弱到家，一直到1192年，也就是陸游67歲時，仍然沒有收復失地。看著時光流逝，再想自己這一生碌碌無為，陸游發出了“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的哀嘆。可以說，此時他已經知道自己多年來的夢想是不能實現了，于是乎便寄托于夢境，在夢里馳騁疆場，殺敵報國。只可惜他的這份愛國之心，沒有感動統治者更沒有感動上蒼。又過18年即1210年，他于病逝前發出最后的感嘆：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。就連去世之后也要掛念著北定中原，由此可見陸游的愛國之心到了一種非常感人的地步。

二、陸游詩歌愛國情操的表現手法

陸游的一生起伏跌宕，1178年才因為詩名大盛而被當時的皇帝孝宗召見，后來因為看不慣官場而被主和派擠兌，數次被罷官。官場沉浮之間，讓他對自己的抗金夢想產生了無力感。也正是因此，他將自己的愛國情感都融入筆端。縱觀其詩歌，利用了多種手法來襯托其愛國思想：

1.托物言志

比如《病起書懷》是作者于1176年所作，當時被罷官后病了二十余天，夜讀《出師表》，感觸之下揮筆而就：病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。出師一表通今古，夜半挑燈更細看。這其中有托物言志手法，借用《出師表》來抒發自己壯志難酬的感嘆。另外，從“位卑未敢忘憂國”來看，其大有“居廟堂之遠則憂其君，處廟堂之高則憂其民”的感覺，足可見陸游憂國憂民之心[3]。

2.用典對仗

這一類的是以《夜泊水村》為代表。這首詩寫成于1182年，此時作者58歲，再次被啟用于成都任職，大概是主管道教祭祀。因為成都府玉局觀是道教創始人李耳的傳教地。這是一種和收復失地一點關系都沒有的職位，百無聊賴陸游寫下了《夜泊水村》：腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。詩歌中國用典為：勒銘、絕大漠、泣新亭等等，其中有對當初漢朝大將竇憲以及霍去病的褒揚，也有對東晉時期那些文人哭哭啼啼的諷刺，體現出了陸游主張抗金的思想。而且他也并非傳統逞逞口舌之利，是真的想投身抗金大業，只是現實不容許，也只能做出這一首詩來，聊以安慰自己[4]。

3.夸張對比

這一類當屬《十一月四日風雨大作》。當時作者于1189年被罷官，兩年后也就是1192年，經過三年的隱居生活，他也沒有看到朝廷凱旋而歸，見那北伐之愿望不能實現，不由得百感叢生，激動之下做成這首詩。其共兩篇：其一——風卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。其二——僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

頭兩句非常夸張，將山雨欲來的情形予以描寫，這是為第二篇打下了很好的環境基礎。之后“不自哀”“戍輪臺”，“夜闌臥聽”“鐵馬冰河”兩兩鮮明對比：首先，作者哀痛自己年歲已高，只能僵臥孤村，不過就算如此仍然在想著為國家防衛邊疆;其次，夜闌臥和僵臥孤村對應，不過和“鐵馬冰河”形成鮮明對比，一靜一動使得作者愛國之情非常感人，深入肺腑，這種現實中尋找不到希望，在夢里尋求解脫的寫法讓人熱淚盈眶[5]。

總結：陸游作為我國偉大詩人，寫出的大量的愛國詩篇對中華兒女來說無疑是寶貴的文化遺產。故此對于他的詩歌進行解析，對我們領略他的家國情懷很有必要。首先要理清他成長和詩歌轉變的脈絡。因為他的大量愛國詩歌成于45歲之后，正是深入軍旅使得他改變了之前工于辭藻特點，形成了大氣磅礴的愛國基調。隨著歲月更迭，他雖然感覺收復失地無望，但那份愛國心卻始終未死。正是因此，他才擁有了文宗身份，被后代所敬仰。另外我們學習他的寫作手法，對于陶冶我們的情操也有很大益處。限于篇幅只給出托物言志、用典對仗、夸張對比三個總結，以期拋磚引玉。

參考文獻：

[1]路劍.陸游愛國詩簡論[J].江西社會科學，1992（3）：117-120.

[2]張忠智，莊桂英.人在山陰 心系邊塞——談陸游的邊塞詩[J].中國韻文學刊，2004（1）：52-56.

[3]王月馥.滿腔忠憤 高尚情懷——陸游《病起書懷》賞析[J].語文天地，2008（9）：10-11.

[4]高吟.從“功夫在詩外”想到“功夫在片外”[J].電影藝術，1982（12）：8-9.

[5]黃連平.論陸游詩歌的藝術特色[J].焦作大學學報，2004，18（3）：28-30.

李智輝，河南省洛陽經濟學校教師。