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從奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《綠皮書(shū)》看美國(guó)種族主義下的黑人

2019-08-27 02:21:52徐靜
牡丹 2019年20期

一年一度的奧斯卡落下帷幕,電影《綠皮書(shū)》獲得最佳影片及多項(xiàng)提名獎(jiǎng)項(xiàng)。影片講述了一位名叫托尼的意裔美國(guó)保鏢,由于一次面試,被聘用為世界上優(yōu)秀的爵士鋼琴家唐博士開(kāi)車(chē),由紐約開(kāi)始出發(fā)巡演,并由此發(fā)展出一段終生友誼的故事。本文借從這部電影觀察美國(guó)種族主義背景下的黑人發(fā)展。

托尼由于工作的夜總會(huì)關(guān)門(mén)裝修,急需一份工作。有個(gè)朋友建議他去參加一位音樂(lè)博士尋找司機(jī)所舉辦的面試。當(dāng)?shù)竭_(dá)豪華公寓后,托尼發(fā)現(xiàn)這位博士是個(gè)名叫唐的黑人古典樂(lè)鋼琴家,正需要一個(gè)司機(jī),負(fù)責(zé)在他舉辦南方巡演時(shí)的接送工作。當(dāng)然,在20世紀(jì)60年代種族隔離嚴(yán)重的南部地區(qū),黑人很容易身陷麻煩,但托尼需要錢(qián),而唐需要一個(gè)能照顧他的專(zhuān)業(yè)司機(jī)。給托尼付錢(qián)的唱片公司給了他一本“綠皮書(shū)”指南,上面列著當(dāng)?shù)睾谌丝梢猿燥埶X(jué)的地方,因?yàn)楹芏嗦灭^和餐廳都是只限白人。

一、美國(guó)種族主義的根源

美國(guó)是世界上種族問(wèn)題最重的國(guó)家之一,美國(guó)的好萊塢聞名世界,它作為美國(guó)精神文化的支柱,其本身存在一定的社會(huì)思想和對(duì)美國(guó)當(dāng)下社會(huì)政治文化的審視。奧斯卡獲獎(jiǎng)影片《綠皮書(shū)》講述的就是種族隔離時(shí)期的美國(guó)。劇中的主人公唐是一個(gè)擁有三個(gè)博士學(xué)位、鋼琴?gòu)椀脴O好的黑人,而負(fù)責(zé)給他開(kāi)車(chē)的是一名意裔美國(guó)人——托尼。兩個(gè)社會(huì)地位不同,膚色不同,學(xué)識(shí)不同,認(rèn)知不同,各種不同的人卻要在一起度過(guò)八個(gè)禮拜,為的是完成一項(xiàng)長(zhǎng)途巡演。一開(kāi)始,兩人互不理解,格格不入,到最后成為一輩子的好友,這中間經(jīng)歷了什么?電影以公路加劇情片的方式緩緩道來(lái)。隨著劇情的展開(kāi),黑人博士和他的司機(jī)展開(kāi)種種或幽默或詼諧的對(duì)話,經(jīng)歷了曲折坎坷的巡演之旅。

美國(guó)黑人作為當(dāng)前社會(huì)中的底層,給人的印象就是貧窮、犯罪、失業(yè)、疾病、骯臟等,所有不好的詞匯都可以用到他們的身上。綠皮書(shū)里的黑人鋼琴家唐就受到來(lái)自周?chē)姆N種不平等待遇。雖然貴為博士和鋼琴家,但在白人的世界里,他只是一個(gè)符號(hào),一個(gè)高雅音樂(lè)的演奏者,只要一離開(kāi)鋼琴,所有的尊敬和欣賞都化為烏有。廁所只能到小樹(shù)林上,住宿只能到綠皮書(shū)里指定的有色人種住宿區(qū),吃飯也要和白人分開(kāi)。所有的這些不平等和歧視,化為唐的一腔怒火,它們終于在影片最后爆發(fā)了,他憤然離席,公開(kāi)毀約,不進(jìn)行鋼琴演奏,把一幫虛偽傲嬌的白人晾在了一邊。唐就這樣瀟灑地走了,他的走,為自己贏得了尊嚴(yán)。

為何美國(guó)黑人會(huì)受到如此歧視和壓迫?

(一)跟美國(guó)的大眾偏見(jiàn)有關(guān)

“黑鬼”這個(gè)詞就代表白人對(duì)黑人的看法。在美國(guó),主流文化依然是白人主導(dǎo)的,這些帶有偏見(jiàn)的白人把人的膚色分成好幾種,并且按膚色來(lái)劃分社會(huì)地位。他們認(rèn)為黑人永遠(yuǎn)也不可能和白人平起平坐,這種觀念由來(lái)已久,根深蒂固,很難改變。在美國(guó)的少數(shù)民族中,黑人的地位是最低的,他們受到的歧視也是最嚴(yán)重的。這就是為什么《綠皮書(shū)》中司機(jī)兼保鏢的托尼一開(kāi)始對(duì)鋼琴家唐有偏見(jiàn)的原因。

(二)跟美國(guó)政府對(duì)待黑人的政策有關(guān)

1.美國(guó)政府早期的法規(guī)和政策

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,黑人終于成為自由人,體現(xiàn)在他們的民權(quán)在法律上得到了肯定。但白人至上主義者極力反對(duì),于是美國(guó)最高法院再次宣布“分隔但是平等”,即在任何公共場(chǎng)所,黑人都不能進(jìn)入白人領(lǐng)域,保持絕對(duì)隔離?!毒G皮書(shū)》中,管家不允許鋼琴家唐與白人在一間屋共同進(jìn)餐的情節(jié),充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。

2.美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)后的“隱性歧視”政策

20世紀(jì)60年代之后,也就是美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)之后。美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)發(fā)生于1955-1968年,這是第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)黑人反對(duì)種族隔離與歧視,爭(zhēng)取民主權(quán)利的群眾運(yùn)動(dòng)。這次美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)最終賦予黑人平等、自由和尊嚴(yán)。美國(guó)各級(jí)政府都積極出臺(tái)了一系列新的法規(guī)政策,雖然法律上的種族歧視被廢除了,但現(xiàn)實(shí)中的各種歧視依然存在?!毒G皮書(shū)》中,唐看中了一身西裝,想要親身試一試,但店主一看到是黑人,立馬把衣服收回不讓他試,弄得很是尷尬。

二、美國(guó)種族主義陰影下的黑人現(xiàn)狀

(一)黑人現(xiàn)狀在政治社會(huì)上的表現(xiàn)

隨著黑人族群受教育水平的不斷提高,第二次世界大戰(zhàn)期間,因民間和軍方都缺乏人力,種族間的許多障礙就被打破了,因此許多戰(zhàn)時(shí)的工作崗位都會(huì)向求職者開(kāi)放,而不用考慮他們的膚色、性別或其他的條件。加入國(guó)會(huì)和入選州立法機(jī)構(gòu)的黑人都在增加?!毒G皮書(shū)》中,有一次因托尼打了警察,兩人被抓走,唐將托尼怪罪了一番,唐為了按時(shí)參加即將到來(lái)的演奏會(huì),無(wú)奈之下將電話打給了美國(guó)總統(tǒng)約翰·肯尼迪,而約翰·肯尼迪又將電話打給了美國(guó)司法部長(zhǎng)。所以,下發(fā)命令的時(shí)候,那個(gè)警察才會(huì)嚇得魂飛魄散,不得不說(shuō)唐的背景是真的很強(qiáng)大,不過(guò)他完全占理。唐這個(gè)人是真實(shí)存在的人物,他的真實(shí)成就要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比電影中的高,并且唐曾在白宮中演奏過(guò),自然會(huì)受到很好的待遇,而打給肯尼迪的那個(gè)電話也是無(wú)奈之舉,證明了他要改變?nèi)藗儗?duì)黑人偏見(jiàn)的決心。

為了改善黑人社會(huì)地位,美國(guó)政府確實(shí)做出了不少努力,這也與白人對(duì)待種族問(wèn)題的態(tài)度變化有密切聯(lián)系。黑人在政治上有了發(fā)言權(quán),就連美國(guó)音樂(lè)和美國(guó)俚語(yǔ)都帶有黑人音樂(lè)和用詞的元素,已有多位黑人獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng),還有《綠皮書(shū)》中在南方巡演的唐博士,這些都反映了種族主義障礙的消失和對(duì)黑人機(jī)會(huì)的開(kāi)放。為了提高黑人的整體地位,美國(guó)社會(huì)確實(shí)做出了長(zhǎng)期而艱苦的努力。

(二)美國(guó)黑人現(xiàn)狀在收入上的表現(xiàn)

1968年底時(shí),黑人家庭收入是白人家庭收入的60%。盡管黑人現(xiàn)狀普遍有好轉(zhuǎn),但和白人一比,鴻溝依然存在。從20世紀(jì)60年代中期開(kāi)始,黑人的優(yōu)勢(shì)在一些領(lǐng)域不但在上升,而且上升得比白人還要快?!毒G皮書(shū)》中,唐以他自身的努力獲得了優(yōu)渥的生活條件,他住在卡內(nèi)基音樂(lè)大廳的高級(jí)套房中,內(nèi)部裝修奢華至極,可以說(shuō)是黑人中成功的典范。

(三)美國(guó)黑人現(xiàn)狀在教育和文化上的表現(xiàn)

由于長(zhǎng)期的黑奴地位和種族隔離政策,黑人受教育的程度普遍較低,雖然20世紀(jì)60年代后有所改善,但仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于白人。由于美國(guó)城市及郊區(qū)的教育質(zhì)量存在很大差異,居住在郊區(qū),低下的教育質(zhì)量使得黑人的就業(yè)率很低,他們找不到合適的工作,尤其一些高薪工作需要的是高學(xué)歷。黑人教員學(xué)歷普遍較低,所教班級(jí)的學(xué)生數(shù)量也很多,極大地影響了教學(xué)質(zhì)量。

隨著美國(guó)南方黑人大批向北方城市遷徙,黑人兒童所受的教育在年限及質(zhì)量上都有所改善。種族隔離的學(xué)校對(duì)于黑人兒童的交際能力培養(yǎng)也很不利,黑人孩子沒(méi)有機(jī)會(huì)與其他種族或中產(chǎn)階級(jí)孩子接觸,交友受限,交際面窄是黑人孩子的現(xiàn)實(shí)。

三、結(jié)語(yǔ)

黑人在經(jīng)過(guò)受奴役、獲解放、大遷徙以及20世紀(jì)的民權(quán)革命等許多重大的里程碑及深刻變遷大事件后,他們?cè)诿绹?guó)走過(guò)的漫長(zhǎng)歷史道路上留下了自己的足跡。雖然他們?cè)谡巍⒔?jīng)濟(jì)和社會(huì)地位上都有所進(jìn)步,但力度和速度還不夠?!毒G皮書(shū)》中的唐雖然取得了多個(gè)博士學(xué)位,彈得一手好鋼琴,住在最頂級(jí)的寓所,但在他巡演的過(guò)程中依舊遭受了來(lái)自各方面的歧視,就因?yàn)樗呛谌???梢?jiàn),黑人在美國(guó)想要跟白人平起平坐還要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在美國(guó),黑人想要取得和其他種族一樣的生存機(jī)會(huì)就不得不奮起直追,以便和他們的美國(guó)同胞攜手并進(jìn)。

(徐州工程學(xué)院)

作者簡(jiǎn)介:徐靜(1983-),女,江蘇徐州人,講師,研究方向:教學(xué)、文學(xué)。

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