淺探鄉(xiāng)土素材在思想品德教學中的運用

袁聰莉

【摘要】新課程標準提出思想品德課程資源開發(fā)和利用應結合當?shù)睾蛯W校實際情況，重視對鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用，發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的優(yōu)勢和獨特價值。有課程資源的支持才能幫助學生走出教材、回歸自然，走入生活，感受人文，才能讓思想品德課程走進學生的心中。鄉(xiāng)土素材為學生所熟悉，有利于學生了解社會、深入思考、動手實踐，堅持理論學習與社會實踐的統(tǒng)一，進而提高政治學科的教學質量，因此筆者不斷探索。本文以筆者本人的一次實踐來談談如何讓鄉(xiāng)土素材在思想品德教學中得到合理的運用。

【關鍵詞】新課程標準 思想品德 鄉(xiāng)土素材 永寧古衛(wèi)城

【中圖分類號】G633.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）32-0081-02

由中華人民共和國教育部制定的《義務教育思想品德課程標準》（2011版）提出“課程資源的開發(fā)與利用應遵循實效性原則——根據(jù)資源的不同特點，配合教學內(nèi)容，充分發(fā)揮課程資源的效能，避免盲目性和形式主義”，“結合當?shù)睾蛯W校實際情況，重視對本土資源尤其是農(nóng)村鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用，發(fā)揮本土資源的優(yōu)勢和獨特價值。”因此，開發(fā)與利用鄉(xiāng)土資源是思想品德課程標準的要求，能夠促進學生品德與智力的發(fā)展。

鄉(xiāng)土素材的使用可以改變學生的學習世界，喚醒學生對家庭、對家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情結，培育學生對家庭、對家鄉(xiāng)的親情觀念，澆灌學生的情感土地。作為從事思想品德教育工作者的我，一直在不斷學習、不斷摸索。下面我以自己設計的人教版九年級全冊《思想品德》第五課第一框《燦爛的中華文化》為例，分享我是如何在教學中運用鄉(xiāng)土素材的。

一、吃透教材，掌握學情，更新鄉(xiāng)土素材利用觀念

（一）分析教材，樹立課程資源觀

在課程標準中，對本課的教學提出“感受個人情感與民族文化之間的關系，提高文化認同感，了解傳統(tǒng)美德”的要求，本課旨在讓學生了解源遠流長、博大精深的中華文化，體會中華文化的力量，感受中華文化的深遠影響以及傳統(tǒng)美德的品質，這對增強學生的文化認同感和中華文明自豪感有很大的幫助。

本課主要解決的是文化認同感的問題，教材為我們提供了大量的素材，如若教師照搬照用教材中提供的素材，很難落實課程教學目標，未能實現(xiàn)情感、態(tài)度價值觀的升華，甚至會使學生產(chǎn)生抵觸心理，無法發(fā)揮思想品德課程的功能。

（二）分析學情，明確鄉(xiāng)土素材使用的必要性

通過八年級上學期第五課《多元文化“地球村”》的學習，學生知道中華文化對世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻，中華文化是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。因此，學生對中華文化有一定的感性認識，但尚未能升華到理性認識，學生對中華文化的特點及其內(nèi)在力量了解不夠到位。經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天，學生盲目追求西方的生活方式、價值觀念，導致一些學生在思想意識上不自覺的忽視身邊的中華文化，忽視中華文化的地位和價值。那么，弘揚和培育民族精神也就成了一句空話。面對這樣的情況，讓學生了解中華文化和傳統(tǒng)美德與新時代結合的重大影響是很有必要的。

在大部分學生的意識中，中華文化是遙遠的，中華文化的地位和作用是空洞的說教。學生們平常在校學習任務多，休息休假的時間也多數(shù)是玩網(wǎng)絡游戲和聊天交友，很少參與文化活動。即便是身處鄉(xiāng)土文化當中，也很少有自覺的意識去了解和認識鄉(xiāng)土文化；家長們在對現(xiàn)代化生活的追求中很少向自己的孩子講解鄉(xiāng)土文化，我們的鄉(xiāng)土文化對孩子們的生活、情感的影響已經(jīng)微乎其微。唯有接觸、才能了解，唯有了解，才可能有真正的感情，才會產(chǎn)生深厚的情愫。在本課中對鄉(xiāng)土素材的使用，從學生周邊的中華文化入手，會增加學生的中華文化的親切感與熟悉感，同時能夠引導學生認識我們的鄉(xiāng)土文化，了解我們的鄉(xiāng)土文化，進而意識到中華文化就在我們的身邊，是一個活生生的有機體，中華文化對我們個人、國家和民族乃至世界都具有深刻的影響。簡而言之，對鄉(xiāng)土素材的使用，有利于貫徹落實新的《課程標準》，促進學生品德與智力的發(fā)展；有利于真正實現(xiàn)理論聯(lián)系實際，賦予學科課堂無限生機與活力。

二、整合知識，搜集素材，合理利用鄉(xiāng)土素材

《燦爛的中華文化》一課分為兩目內(nèi)容，第一目“中華文化 博大精深”從是什么（中華文化的內(nèi)容）——為什么（中華文化的特點、力量、地位、作用）為線索。第二目“傳統(tǒng)美德 薪火相傳”從是什么（傳統(tǒng)美德的內(nèi)容）——為什么（傳統(tǒng)美德的作用、品質）——怎么做（青少年如何繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德）為線索來設計本堂課。

筆者生活在“東南第一衛(wèi)所，濱海千年古鎮(zhèn)”——福建石獅永寧古衛(wèi)城，古老的衛(wèi)城在歷史的發(fā)展中承載著濃厚的文化底蘊，古衛(wèi)城中的鄉(xiāng)土文化是中華文化的縮影。古鎮(zhèn)民俗，展現(xiàn)著中華文化力量；城隍文化，發(fā)揮著中華文化的作用；古鎮(zhèn)景點，傳頌著中華傳統(tǒng)美德。經(jīng)過材料的搜集與篩選，筆者從古鎮(zhèn)民俗、城隍文化、古鎮(zhèn)景點三個角度入手設計了這個課題。

（一）看古鎮(zhèn)風光，嘆燦爛文化

據(jù)書籍記載石獅永寧古衛(wèi)城建于明洪武二十年（1387），至今已有六百年多年的悠久歷史，有著深厚的文化底蘊。筆者采用《古衛(wèi)城，新未來》永寧鎮(zhèn)形象宣傳片導入新課，讓學生在視覺震撼下了解身邊的中華文化，感受到中華文化就在我們的身邊并不是遙遠的空洞的理論，意識到中華文化是一個活生生的機體，從而增強文化自豪感，樹立文化自信心。

（二）談古鎮(zhèn)民俗，感文化力量

明朝嘉靖年間至今，永寧老街的居民延續(xù)著“洗街”的習俗，相傳當年倭寇血洗永寧城，水關溝里鮮血成河，下了兩天的傾盆大雨。自此，“陷城洗街”就成了永寧當?shù)鬲氂械拿袼祝瑫r至現(xiàn)代仍有文人寫下“小鎮(zhèn)滄桑故事多，鰲城喋血抗倭魔。洗街永記鄉(xiāng)仇恨，除寇仍須緊握戈。”的詩作，通過設置系列問題，引導學生結合教材內(nèi)容思考。以傳承百年的習俗文化幫助學生深刻感受中華文化的力量，熟記悲憤的歷史，激發(fā)愛國熱情。

（三）讀城隍文化，悟文化作用

“城隍文化節(jié)”是每年永寧古衛(wèi)城的重要活動，這日游客如織，閩臺兩岸交流互動。永寧城隍廟始建于1387年，630多年來香火不熄不滅。城隍的從善文化，對人們的價值觀念、行為方式都產(chǎn)生了深刻的影響。對亞洲乃至世界的文化產(chǎn)生深遠的影響。城隍文化交流已成為中國文化傳播的重要途徑之一。通過設置問題，引導學生結合教材內(nèi)容思考。以此讓學生領悟中華文化對個人對國家乃至對世界的作用。

（四）賞古鎮(zhèn)景點，說傳統(tǒng)美德

“盡瘁捐軀”摩崖石刻，訴說著沈葆楨鞠躬盡瘁死而后已的為政風范、奮不顧身舍身取義的英雄氣概；“大夫第”訴說著林氏父子道濟天下的廣闊胸襟和熱心公益的美德；“董云閣故居”訴說著董云閣“天下興亡匹夫有責”的愛國情操；“鄰里井”訴說著旅菲華僑陳氏與人為善、互諒互助、鄰里和諧的優(yōu)良品質。在本課的設計中，帶領學生欣賞古鎮(zhèn)景點，認識生生不息、歷久彌新的傳統(tǒng)美德，走出教材、回歸自然，走入生活，感受人文，讓傳統(tǒng)美德走進學生的心中。

三、深入反思，尋找對策，探鄉(xiāng)土素材的運用

通過《燦爛的中華文化》課題的設計，筆者認為，在思想品德課程教學過程中對鄉(xiāng)土素材的運用，關鍵在于教師。教師樹立課程資源開發(fā)意識，掌握課程資源開發(fā)方法，引導學生理解想入素材，才能設計出富有鄉(xiāng)土特色、充滿生機與活力的思想品德課堂。

（一）注重收集，有效歸整鄉(xiāng)土素材

筆者認為，要搜集鄉(xiāng)土素材就必須對周邊環(huán)境進行實地考察，閱讀、剪輯各類相關資料，及時歸整素材，合理結合教材，實現(xiàn)鄉(xiāng)土素材與教材的有效結合。通過這樣的搜集與歸整，有利于教學中素材的靈活使用。

（二）提高能力，科學利用鄉(xiāng)土素材

作為教育工作者要不斷提高自身利用鄉(xiāng)土素材的能力，樹立利用鄉(xiāng)土素材的意識，增強利用鄉(xiāng)土素材的動力，才能激發(fā)學生學習興趣，構建富有鄉(xiāng)土文化特色的思想品德課堂。筆者認為，思想品德課教師要加強學習，熟練運用鄉(xiāng)土資源的方法，同時還要主動融入生活，關注周圍發(fā)生的事情，這樣才能在平時的生活與工作中積極搜集、挖掘與思想品德課程有關的鄉(xiāng)土資料，積累豐富的素材。并能根據(jù)具體課程的需要，選取適用的鄉(xiāng)土素材，組織學生進行分析，提出問題、解決問題。

（三）引導學生，深刻理解鄉(xiāng)土素材

鄉(xiāng)土素材貼近學生的生活和學習，容易引起學生的情感共鳴，有利于學生內(nèi)化知識。作為教學活動的組織者和引導者要積極引導學生去發(fā)現(xiàn)、分析鄉(xiāng)土素材中的各類信息，將課內(nèi)和課外巧妙結合，對學生進行潛移默化的教育，幫助學生深刻理解鄉(xiāng)土素材，并培養(yǎng)學生觀察問題和解決問題的能力。

鄉(xiāng)土素材在思想品德教學中的運用，不僅必要，而且可行。只要我們不斷更新教學理念，認真鉆研教材，深入挖掘鄉(xiāng)土素材，不斷創(chuàng)新，一定能使思品課教學才最終走入學生的心中。

參考文獻：

[1]成其靈，成虹.讓鄉(xiāng)土文化落地生根.中國教師，2016（16）

[2]石獅市人民政府官網(wǎng).永寧古衛(wèi)城，2017（10）