新時(shí)代民生建設(shè)的新思想及時(shí)代價(jià)值

李小龍

[摘要]堅(jiān)持“以人民為中心”是新時(shí)代習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民生工作的重要論述核心，是馬克思主義關(guān)于人民立場(chǎng)觀點(diǎn)在中國(guó)發(fā)展的新境界。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)改革創(chuàng)新發(fā)展的目的是為了改善民生，更是為了全面建成小康社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同富裕。始終不渝保障和改善民生鮮明的體現(xiàn)了黨的政治立場(chǎng)。黨在新時(shí)代新方位下的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中應(yīng)做到“扶志+扶智”，集中力量攻堅(jiān)克難，打好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。

[關(guān)鍵詞]新時(shí)代;保障和改善民生;創(chuàng)新發(fā)展;脫貧攻堅(jiān)

[中圖分類號(hào)]D61 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

“實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)我們的美好未來(lái)，必須緊緊依靠人民、始終為了人民。”馬克思主義政黨最鮮明的特點(diǎn)就是站在了人民的立場(chǎng)上，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義在中國(guó)新的發(fā)展和運(yùn)用。習(xí)近平總書(shū)記非常重視民生觀，“以人民為中心”的思想在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中居于重要地位。

1 新時(shí)代民生建設(shè)的新思想產(chǎn)生的理論淵源與時(shí)代背景

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民生論述有著深刻的時(shí)代背景和理論淵源。隨著改革創(chuàng)新的不斷深入我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化的時(shí)代，是我們決勝全面建成小康社會(huì)建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奔向共同富裕的時(shí)代，是為世界人民貢獻(xiàn)中國(guó)智慧的時(shí)代。在此時(shí)代背景下，習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合我國(guó)實(shí)際，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展馬列主義的民生觀。

第一，民生一詞最早出現(xiàn)在《春秋左傳》中“民生在勤，勤則不匱”。民主革命時(shí)期孫中山先生把民生概括到“三民主義”的革命綱領(lǐng)當(dāng)中，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)展取得了歷史性的巨變，我們黨一直致力于改善人民的生活水平，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力民生問(wèn)題得到了很大的改善。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民生工作的論述是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新航程，開(kāi)啟了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的新篇章。

第二，習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代關(guān)于民生工作的論述是對(duì)馬克思主義人民觀的繼承和發(fā)展。“以人民為中心”的思想，切實(shí)符合我們黨的宗旨，更體現(xiàn)了執(zhí)政為民的思想內(nèi)涵。黨的十九大報(bào)告指出“增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義”。隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展和改革創(chuàng)新的不斷深入，我國(guó)民生問(wèn)題取得了歷史性的進(jìn)展。

第三，民生問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今世界性問(wèn)題。近些年來(lái)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展乏力，民生問(wèn)題已成為全球性問(wèn)題。我們黨立足國(guó)情始終堅(jiān)持“以人民為中心”的立場(chǎng)，實(shí)施系列惠民政策制度并且全面貫徹實(shí)施，脫貧攻堅(jiān)取得了很大進(jìn)展。把“人民對(duì)美好生活的向往”，作為我們黨長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告中指出“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進(jìn)展”。

2 新時(shí)代民生建設(shè)的主要內(nèi)容

首先，高度重視民生建設(shè)。“保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)”。民生的問(wèn)題沒(méi)有小事，民生問(wèn)題也是廣大人民群眾最關(guān)心的問(wèn)題。黨的十九大報(bào)告中習(xí)近平總書(shū)記203次提到了“人民”，面對(duì)“最牽掛的人”習(xí)近平總書(shū)記始終把人民放在心中最重要的位置，保障和改善民生工作也是我國(guó)社會(huì)主義本質(zhì)的要求。只有提高人民的生活水平和幸福指數(shù)才能更好地增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感。

其次，民生建設(shè)工作要落到實(shí)處。國(guó)民幸福指數(shù)是一個(gè)長(zhǎng)期漫長(zhǎng)的過(guò)程，我們要把惠民工程落到實(shí)處。打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，把習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民生工作的論述與我國(guó)社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)踐相結(jié)合，建立完善的社會(huì)保障體系。習(xí)近平總書(shū)記指出，對(duì)于解決民生問(wèn)題就要“循序漸進(jìn)、量力而行，做得到才說(shuō)，說(shuō)了就做到”，這也進(jìn)一步為以后我們民生工作和決勝全面建成小康社會(huì)指明了方向。

再次，把民生建設(shè)提到新高度。總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)我們要牢記自己的初心和使命，把人民的生活幸福指數(shù)作為我們砥礪前行的標(biāo)準(zhǔn)。“時(shí)代是出卷人，人民是閱卷人”，我們要抓住機(jī)遇，用于面對(duì)迎來(lái)的挑戰(zhàn)。堅(jiān)定的體現(xiàn)出我們黨堅(jiān)持馬克思主義始終站在人民的立場(chǎng)，十九大報(bào)告中深情指出“永遠(yuǎn)要與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心”。保障和改善民生是我們黨的執(zhí)政之基、力量之源，習(xí)近平總書(shū)記的“民生觀”中有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，包括在醫(yī)療、教育、就業(yè)、住房、社保等等民生領(lǐng)域。事實(shí)證明，哪里有強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，哪里就有生動(dòng)的脫貧實(shí)踐。

堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。要從實(shí)際出發(fā)做好民生工作，習(xí)近平總書(shū)記的“民生觀”有著長(zhǎng)期戰(zhàn)略性，面對(duì)全面建成小康社會(huì)我們需要更大的魄力和新的理念將民生工作全面推進(jìn)。

3 新時(shí)代民生建設(shè)工作的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民生的論述具有重大的時(shí)代價(jià)值，開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義在新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新境界，是對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的傳承和發(fā)展，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供了指引。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于民生工作的重要論述及政策實(shí)踐了黨的宗旨，同時(shí)也為世界各國(guó)的民生工作提供了中國(guó)智慧。

第一，新時(shí)代關(guān)于民生工作的論述創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義人民觀。習(xí)近平總書(shū)記在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義民生建設(shè)中“始終把人民放在心中最高的位置”。把“人民對(duì)美好生活的向往”作為我們黨執(zhí)政為民的核心和目標(biāo)，始終保持與人民心連心同甘共苦，是對(duì)馬克思主義人民觀的創(chuàng)新發(fā)展。“時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。”這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的凝結(jié)，中國(guó)夢(mèng)的提出有關(guān)民生思想的深刻的內(nèi)涵，具有劃時(shí)代的價(jià)值。

第二，新時(shí)代關(guān)于民生工作的論述有利于中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。貫徹加強(qiáng)保障和改善民生是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要內(nèi)容，對(duì)推動(dòng)我國(guó)民生事業(yè)的建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書(shū)記的“民生觀”思想具有重大的時(shí)代價(jià)值和高效的實(shí)踐性，不斷推動(dòng)我國(guó)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)事業(yè)的發(fā)展，為全面建成小康社會(huì)打下基礎(chǔ)。

第三，新時(shí)代我國(guó)民生建設(shè)為世界人民提供中國(guó)方案。習(xí)近平總書(shū)記的新時(shí)代思想是科學(xué)性、實(shí)踐性、時(shí)代性、民族性、世界性的中國(guó)智慧，隨著改革開(kāi)放和實(shí)踐的不斷深入習(xí)近平總書(shū)記的“以人民為中心”的思想早已熔鑄于我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中國(guó)夢(mèng)當(dāng)中。為全球治理，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供中國(guó)智慧。

自我們黨成立之日起就把民族獨(dú)立和人民解放作為奮斗目標(biāo)，力求為人民謀利，我們共產(chǎn)黨人一直以來(lái)矢志不渝的初心和使命是：“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，面臨全面建成小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興，民生問(wèn)題已經(jīng)成為我們的根本政治問(wèn)題，需要全體人民共同努力，推進(jìn)保障和改善民生建設(shè)體系構(gòu)建人類命運(yùn)共同體朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)砥礪前行。

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