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世界民族音樂(lè)中的朝鮮半島音樂(lè)

2019-09-01 21:17:38孫波
音樂(lè)生活 2019年5期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)文化

在世界民族音樂(lè)的百花園中,朝鮮半島的音樂(lè)文化可謂是一束芬芳無(wú)比的燦爛鮮花。人們提起朝鮮半島的音樂(lè),就會(huì)唱起那令人牽腸掛肚的抒情《阿里郎》,就會(huì)想起那朝鮮族年青貌美的姑娘飄然舞姿中掛在胸前輕盈擊拍的長(zhǎng)鼓。可以說(shuō)在人們的心目當(dāng)中《阿里郎》歌曲早已成了朝鮮半島音樂(lè)文化的象征,長(zhǎng)鼓更是朝鮮半島樂(lè)器文化中最為典型的代表性符號(hào)。作為一個(gè)形成了單一群體的朝鮮民族整體而言,他們則有著相同的音樂(lè)文化。

一、朝鮮半島的音樂(lè)文化背景

朝鮮半島位于亞歐大陸的東部地帶,地域內(nèi)風(fēng)光秀麗,氣候宜人。依據(jù)考古資料證實(shí),朝鮮半島有悠久的歷史,在遙遠(yuǎn)的古代朝鮮民族就生活在這片土地上,并且和中國(guó)有著密切的交往。在中國(guó)古籍《史記》中的《朝鮮列傳》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》、《北史》、《隋書(shū)》、《舊唐書(shū)》以及《新唐書(shū)》等著述中對(duì)朝鮮民族的音樂(lè)及其與中國(guó)的交往都有著確切的記載。歷史上朝鮮半島的《三國(guó)遺事》和《高麗史》等古文獻(xiàn)中有關(guān)朝鮮人民的音樂(lè)文化發(fā)展及其對(duì)中國(guó)音樂(lè)的吸納交融也有豐富的敘述。

在朝鮮半島古代三國(guó)時(shí)期,公元4世紀(jì)后的高麗王朝與中國(guó)文化交往頻繁,古代中國(guó)的《隋書(shū)》文獻(xiàn)中記載了高麗王朝音樂(lè)中使用的樂(lè)器情形,高麗伎作為當(dāng)時(shí)重要的音樂(lè)文化形式被納入了中國(guó)隋唐時(shí)期的七部伎、九部伎和十部伎當(dāng)中。公元7世紀(jì)后,新羅統(tǒng)一朝鮮半島,這一時(shí)期朝鮮的音樂(lè)文化中出現(xiàn)了重要的傳統(tǒng)樂(lè)器伽倻琴,人們的音樂(lè)活動(dòng)中以伽倻琴、玄琴和鄉(xiāng)琵琶為“三弦”組合,以大笒、中笒和小笒等橫笛為“三竹”組合進(jìn)行演奏。10世紀(jì)開(kāi)始朝鮮半島的宮廷音樂(lè)有了較好的發(fā)展,主要有雅樂(lè)、唐樂(lè)和鄉(xiāng)樂(lè)三種形式。其中鄉(xiāng)樂(lè)作為朝鮮本地的鄉(xiāng)土音樂(lè)及其被鄉(xiāng)樂(lè)化的外來(lái)音樂(lè),其演奏的曲目通常有《青山別曲》、《西京別曲》等。在14世紀(jì)晚期開(kāi)始的朝鮮時(shí)代中,宮廷音樂(lè)獲得了進(jìn)一步的完善,演奏的音樂(lè)因內(nèi)容突顯嚴(yán)肅而更加趨于莊重,主要有《定大業(yè)》和《保太平》等曲目。18世紀(jì)前后,朝鮮半島的民間音樂(lè)繁榮,民間歌謠獲得了發(fā)展,這個(gè)時(shí)期興起了盤(pán)索里說(shuō)唱音樂(lè)體裁形式,藝人們經(jīng)常傳頌的著名說(shuō)唱有《春香傳》等曲目。在鄉(xiāng)村地區(qū),廣泛流行農(nóng)樂(lè)形式。19世紀(jì)時(shí)朝鮮半島的音樂(lè)中出現(xiàn)了器樂(lè)獨(dú)奏形式散調(diào)體裁,從而在器樂(lè)中有了獨(dú)奏的音樂(lè)形式。

二、朝鮮半島的音樂(lè)風(fēng)格特征

朝鮮半島的音樂(lè)有其傳統(tǒng)的一般風(fēng)格,主要表現(xiàn)在調(diào)式、曲調(diào)、節(jié)拍節(jié)奏等音樂(lè)因素中有著自身的結(jié)構(gòu)特征屬性。按照調(diào)式的結(jié)構(gòu)關(guān)系,朝鮮半島的音樂(lè)主要有平調(diào)和界面調(diào)兩種基本的調(diào)式。平調(diào)是一種五聲性質(zhì)的調(diào)式,和中國(guó)音樂(lè)中的徵調(diào)式相似。界面調(diào)在五聲性質(zhì)的基礎(chǔ)上音樂(lè)表現(xiàn)中會(huì)有一些相應(yīng)的變化,總體上看界面調(diào)類似于中國(guó)音樂(lè)中的羽調(diào)式。在音樂(lè)的曲調(diào)表現(xiàn)方面,朝鮮半島的音樂(lè)多以二度、三度和四度的旋律進(jìn)行為常見(jiàn)普遍現(xiàn)象,音樂(lè)曲調(diào)中二度之后接二度,二度之后接三度,二度之后接四度,三度之后接三度或四度等等是常見(jiàn)的音樂(lè)發(fā)展方式,這構(gòu)成了朝鮮半島音樂(lè)曲調(diào)發(fā)展最鮮明的特征,其他音程關(guān)系的進(jìn)行也有但不具普遍意義。朝鮮半島的音樂(lè)在節(jié)拍上主要表現(xiàn)為三拍子的典型特征,音樂(lè)中的節(jié)拍韻味最常見(jiàn)的就是各種三拍子的律動(dòng)組合,如3/4、3/8等單節(jié)拍和6/4、6/8、12/8等復(fù)節(jié)拍。“朝鮮音樂(lè)有四種典型的板式:春陽(yáng)調(diào)(珍陽(yáng)調(diào))、中莫里、沖江莫里和岔津莫里。”其中的春陽(yáng)調(diào)為速度緩慢的慢板,中莫里是一般速度的中板,沖江莫里為快板,岔津莫里為速度很快的急板,可以說(shuō)三拍子結(jié)構(gòu)恰如其分地體現(xiàn)了朝鮮半島音樂(lè)節(jié)拍的基本特征。在節(jié)奏上,朝鮮半島的音樂(lè)多以切分或附點(diǎn)形式的節(jié)奏穿插在常規(guī)進(jìn)行的節(jié)拍之中,使音樂(lè)在節(jié)拍節(jié)奏的韻律方面富有鮮活的動(dòng)力表現(xiàn)。

三、朝鮮半島的傳統(tǒng)音樂(lè)體裁

按照音樂(lè)風(fēng)格劃分,朝鮮半島的傳統(tǒng)音樂(lè)可分為宮廷音樂(lè)、民間音樂(lè)和宗教音樂(lè)三大類別。在這三大類別之下因音樂(lè)體裁形式多樣其中又有許多的小的種類之分,它們共同構(gòu)成了朝鮮半島的傳統(tǒng)音樂(lè)。

宮廷音樂(lè)在朝鮮半島又叫正樂(lè)。“宮廷音樂(lè)按其來(lái)源被分為鄉(xiāng)樂(lè)(朝鮮鄉(xiāng)土固有音樂(lè)以及被鄉(xiāng)土化了的外來(lái)音樂(lè))、唐樂(lè)(中國(guó)及西域的民間音樂(lè))、雅樂(lè)(中國(guó)的宮廷祭禮音樂(lè))。”如今,在朝鮮半島音樂(lè)文化活動(dòng)中,對(duì)于歷史上傳承下來(lái)的傳統(tǒng)音樂(lè)中有關(guān)宮廷音樂(lè)的研究、保護(hù)和傳播主要由一些藝術(shù)機(jī)構(gòu)及其所屬高等院校從事民族藝術(shù)研究的系科擔(dān)當(dāng)傳承的主要工作任務(wù)。

民間音樂(lè)在朝鮮半島種類有很多。主要有雜歌、說(shuō)唱和器樂(lè)三大類型。雜歌為民間歌謠總稱,主要有抒情民謠、勞動(dòng)歌謠和風(fēng)俗歌謠等體裁。分節(jié)歌是這種音樂(lè)形式常用的結(jié)構(gòu)形式,音樂(lè)盡情地表現(xiàn)了人們的喜怒哀樂(lè)之情。其中,抒情民謠主要表達(dá)人們豐富的情感精神,是整個(gè)朝鮮半島音樂(lè)中流傳最普遍的音樂(lè)載體。在整個(gè)朝鮮半島的抒情歌謠中,《阿里郎》對(duì)人們來(lái)說(shuō)有如中國(guó)的民歌《茉莉花》一樣家喻戶曉,盡管這首民謠有多種不同的變體形式,但歌頌愛(ài)情卻是萬(wàn)變不離其宗的主題內(nèi)涵,《阿里郎》不僅在朝鮮半島的抒情民歌中具有典型的代表性,而且也是朝鮮民族音樂(lè)文化的精神寄托。盤(pán)索里是說(shuō)唱音樂(lè)種類的傳統(tǒng)民間音樂(lè)體裁,通常由一位說(shuō)唱者和一位鼓手組成,演出形式包括歌唱、對(duì)白和輔助表情的動(dòng)作三部分構(gòu)成。表演過(guò)程中說(shuō)唱者和伴奏鼓手之間配合默契,說(shuō)唱者唱說(shuō)自如,鼓手能恰到好處地輔助烘托其中的各種情緒。說(shuō)唱題材保留至今著名的有《春香傳》、《赤壁傳》、《兔子傳》等曲目。器樂(lè)在朝鮮半島的民間音樂(lè)中主要有農(nóng)樂(lè)和散調(diào)形式。農(nóng)樂(lè)用于民間風(fēng)俗節(jié)慶活動(dòng)之中,以鑼鼓和嗩吶等吹打樂(lè)器演奏為主,常與各種民間舞蹈或雜技一起進(jìn)行表演,熱鬧非凡中見(jiàn)喜氣洋洋是農(nóng)樂(lè)演奏中常見(jiàn)的歡樂(lè)情景。散調(diào)是以聯(lián)曲體表演的一種器樂(lè)獨(dú)奏,常用四到五種不同的板式進(jìn)行演奏,音樂(lè)中的變奏和模進(jìn)是常見(jiàn)的曲調(diào)發(fā)展手法,充分發(fā)揮了器樂(lè)性能的特點(diǎn),散調(diào)中主要在伽倻琴散調(diào)、玄琴散調(diào)和橫笛散調(diào)等音樂(lè)形式。

宗教音樂(lè)在朝鮮半島的傳統(tǒng)音樂(lè)中一般是指受到佛教和薩滿教影響的音樂(lè)。歷史上由于佛教傳入朝鮮半島以后為當(dāng)?shù)厝藗兯邮埽虼水a(chǎn)生了與佛教有關(guān)的歌謠,“梵唄是朝鮮半島最重要的佛教音樂(lè)之一,是一種對(duì)佛的贊歌,現(xiàn)今只有少數(shù)和尚演唱這種贊歌。”在朝鮮半島的宗教音樂(lè)中,薩滿教中的音樂(lè)被稱為巫樂(lè),其中有聲樂(lè)和器樂(lè)兩種形式,聲樂(lè)常以誦唱方式進(jìn)行,器樂(lè)一般是打擊樂(lè)方式。宗教音樂(lè)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)朝鮮民族的精神信仰產(chǎn)生了重要的作用。

四、朝鮮半島的傳統(tǒng)樂(lè)器種類

朝鮮半島的傳統(tǒng)樂(lè)器品種豐富。在所見(jiàn)到的常用樂(lè)器中,比較典型的主要有打擊樂(lè)器、吹管樂(lè)器和弦樂(lè)器三種類型。

打擊樂(lè)器中長(zhǎng)鼓是朝鮮半島樂(lè)器中應(yīng)用最為廣泛的傳統(tǒng)樂(lè)器,長(zhǎng)鼓整體上為長(zhǎng)圓筒狀,樂(lè)器的木質(zhì)結(jié)構(gòu)部分為兩端向中間呈漏斗形狀,兩端鼓面蒙以動(dòng)物皮膜,并且在兩鼓面之間以粗繩連接纏繞。長(zhǎng)鼓兩鼓面所發(fā)音高不同,演奏時(shí)表演者將鼓掛在胸前,手執(zhí)擊棒的右側(cè)鼓面聲音較高,以手拍擊的左側(cè)鼓面聲音較低。表演者以擊奏長(zhǎng)短來(lái)表現(xiàn)朝鮮民族的音樂(lè),長(zhǎng)鼓被譽(yù)為朝鮮民族中最具典型的擊奏樂(lè)器。另外,打擊樂(lè)器中還有鈸、拍板和龍鼓等也是常用的樂(lè)器。

在吹管樂(lè)器中主要有橫笛、嗩吶、篳篥和短簫等種類。其中,橫笛在朝鮮民族中古代歷史上稱之為大笒,當(dāng)今人們看到的傳統(tǒng)橫笛是大笒在當(dāng)下的遺存。傳統(tǒng)的橫笛音域?qū)拸V,音色柔和,音樂(lè)聲音悠揚(yáng),非常具有表現(xiàn)力,是朝鮮民族傳統(tǒng)音樂(lè)表現(xiàn)中不可或缺的重要樂(lè)器。

弦樂(lè)器在朝鮮半島的傳統(tǒng)音樂(lè)中以伽倻琴、玄琴和奚琴等為常見(jiàn)。伽倻琴是古代朝鮮遺留下來(lái)的傳統(tǒng)樂(lè)器,琴的外形與古箏很相似,早期的伽倻琴為十二弦制式,后來(lái)才逐漸發(fā)展為十三和十五弦等樣式,傳統(tǒng)的伽倻琴?gòu)椬辔迓曇綦A,演奏時(shí)琴身通常以斜置擺放為準(zhǔn),彈奏技法多樣,可用于獨(dú)奏或重奏,是朝鮮民族重要的傳統(tǒng)樂(lè)器。玄琴的形制構(gòu)造和中國(guó)的古箏樂(lè)器也非常相像,但和古箏又有所不同,玄琴共有6根絲弦,面板上安裝了16個(gè)琴馬,表演時(shí)必需使用一個(gè)撥片彈奏。玄琴在朝鮮半島的傳統(tǒng)音樂(lè)中意義很大,它既在宮廷音樂(lè)中發(fā)揮作用,又在民間音樂(lè)中廣泛使用,還是散調(diào)中器樂(lè)獨(dú)奏必不可少的樂(lè)器。玄琴音色剛勁有力,所彈曲調(diào)表現(xiàn)出鏗鏘雄渾的情韻色彩,為朝鮮民族所十分喜愛(ài)。奚琴源自中國(guó),是二胡的前身,形制比較古樸,演奏方式與二胡相近,該樂(lè)器音色圓潤(rùn)亮澤,既可用于獨(dú)奏、也可用于伴奏或與其他樂(lè)器進(jìn)行合奏,是朝鮮民族弦樂(lè)器中主要的傳統(tǒng)樂(lè)器。

當(dāng)今世界已進(jìn)入高速發(fā)展的時(shí)代,社會(huì)文化呈現(xiàn)出紛繁燦爛的絢麗景象。在這樣的背景之下,我們非常有必要去認(rèn)識(shí)世界上不同地域和民族的音樂(lè)文化知識(shí)。作為世界民族音樂(lè)中的一個(gè)音樂(lè)文化現(xiàn)象,上述朝鮮半島的音樂(lè)使我們認(rèn)識(shí)到其富有地域特色和民族色彩的一般狀況。從民族音樂(lè)學(xué)的角度來(lái)看,朝鮮半島的音樂(lè)發(fā)展與其歷史一脈相承,朝鮮民族的人民熱愛(ài)音樂(lè)、熱愛(ài)生活,歷史上人們?cè)趧?chuàng)造發(fā)展自己的音樂(lè)文化過(guò)程中,曾不斷地學(xué)習(xí)和吸收來(lái)自中國(guó)民族的音樂(lè),最終形成了具有自身特點(diǎn)的民族音樂(lè)文化。在當(dāng)今的朝鮮半島音樂(lè)生活中,人們對(duì)于音樂(lè)活動(dòng)有著積極的向往,朝鮮民族的音樂(lè)優(yōu)美,其半島特有的傳統(tǒng)音樂(lè)情味生動(dòng)體現(xiàn)了當(dāng)?shù)孛癖姷男愿瘢谌藗冎饾u認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)價(jià)值的理念中,傳統(tǒng)音樂(lè)得到了重視,在一些高等院校系科和音樂(lè)研究機(jī)構(gòu)中人們對(duì)民族的傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行傳承和研究,通過(guò)這些方式,使得當(dāng)?shù)赜凭玫膫鹘y(tǒng)音樂(lè)文化得到了保護(hù)和發(fā)展傳播。

參考文獻(xiàn)

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孫波 ? ?星海音樂(lè)學(xué)院講師

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