我為什么甘愿從一個作家“墮落”為賣酒郎

浮石繪話《賣酒郎》

浮石，湖南常德漢壽人。畢業于湘潭大學哲學系。2006年出版發行長篇小說《青瓷》，在政商兩界產生廣泛而深遠的影響。該小說曾先后被改編成廣播劇、話劇、電視劇。其后出版的《紅袖》《皂香》《秘色》《窯變》等長篇小說，每本銷售均過百萬冊;雜文集《中國式關系》得到《紐約時報》《參考消息》重磅推薦。

浮石先生以畫寫心，繪畫追求哲學、文學與美學三位一體。他右手畫畫，左手寫字的藝術表現形式，極具個性與辨識度。2014年出版作品集《浮石繪話》。其畫作在多家報刊雜志發表，被眾多媒體重點推薦。被譽為繼齊白石、黃永玉之后湖湘新文人畫的代表人物之一。

2013年投資創辦長沙浮石文化傳播有限公司，專注“青瓷影業”與“浮石文創”兩大版塊。

在很多人眼里我是一個不務正業的人，一會兒做生意，一會兒當作家，一會兒搞電影、電視，一會兒當畫家，還有一陣子想重當老板，居然做IT創業，結果輸得內褲打補丁。如果說上述種種還可以被我自己美其名曰具有“曠世之跨界才華”與具有“改變某領域游戲規則的情懷”的話，令人大跌眼鏡的是，我居然會開始賣酒。

俗話說，世間三般苦，打鐵、賣酒、磨豆腐。在世人眼里，做酒屬體力勞動，而賣酒，則不折不扣屬于販夫走卒，不僅社會地位低下，簡直無異于拿自己的胃向肉食者討生活。這不是斯文掃地，丟了文人的臉嗎？

浮石繪話《咱家的酒》

我們不討論當今社會的文人還有沒有臉的問題，因為在我之前，已經有不少名頭響亮的文人學者開始賣酒了，我不能說他們不要臉，我也不能說自己只是在學他們不要臉。要說賣酒就是不要臉，我可以理直氣壯地說我是當今所有文人學者的領路人。我這可不是酒后吹牛，我可以拿《青瓷》作為我的呈堂供詞。

首先，我做酒賣酒的想法遠在2003年寫作《青瓷》之前就有了。那時我的“成功拍賣”公司做得風生水起，拍賣成功的就有萬代廣場、鳳凰大廈和冠亞學校。在那年的全國糖酒會上，我們公司還成功拍出了黃永玉簽名的一支酒鬼酒酒瓶，一瓶20年的茅臺。但“張家界”“金鞭溪”等四個系列商標卻都流拍了。那時我已身價千萬，一位酒業大佬鼓勵我，何不把那四個商標收了做一款酒，也許用不了一年，你可以再賺一千萬乃至上億。

我很快就被忽悠了，立馬買下那一系列商標，并在張家界注冊酒類公司，直到年底，我被卷入吳振漢系列案，鋃鐺入獄。

在看守所，我寫的第一批文字不是《青瓷》，而是怎樣做酒、怎樣銷酒的商業計劃書，那時我壓根沒有想到命運早已安排好，我要在“里面”呆306天，要寫出《青瓷》《皂香》的初稿，要完成從商人到全國暢銷書作家的華麗轉身。

《青瓷》中的男一號張仲平是不喝酒的，這正是我個人的真實寫照。《青瓷》中的另一個大老板叫胡海洋，正是我想要成為的人物。他做了一款叫“擎天柱”的保健酒，還做了一個以酒為主題的房地產項目（我想請人考證一下，我算不算風行至今的“中國特色小鎮”的先行者？）書中自然還有數不勝數的以酒為元素的線索、橋段，有心的朋友可以再去讀《青瓷》，再去看王志文、張國立主演的《青瓷》電視連續劇。

我因《青瓷》成名之后，幾乎成了道德模范，很多想干的壞事都不敢干了。但骨子里血液里，咆哮著、掙扎著想干的事拼命壓抑著，時間久了是要出毛病的。比如說喝酒，我年輕時是喝酒的，也曾對酒當歌，也曾酒后亂舞。一則關于我在湘潭大學當人事科長時因為醉酒而影響校長辦公會召開的故事，流傳至今。我是后來下海以后戒酒的，因為我覺得靠酒攻下來的關是風險極大的，不如樹立自己穩健、牢靠有能力的商人形象，更能獲得“衣食父母”的信任。現在，我不做求人曲通款項的生意了，我還要戒什么酒？曹操不喝酒還叫曹操嗎？李白不喝酒還是李白嗎？楊貴妃不喝酒能夠美名傳千古嗎？

開酒戒容易，但是，誰能保證你永遠喝得起真酒？誰能保證你一次也不會喝到假酒？除非自己先做酒。

一個行將衰老的生命需要用酒去點燃與激發。我是一個愛折騰自己的人，與其在歲月靜好中終老，不如如煙花在爆發中云散。我冥冥之中預感到，做酒、賣酒是我的一種使命。

我不僅要讓自己喝到真酒、好酒、適合自己的酒，我還要讓我的親人與朋友、我愛的人與愛我的人，都能喝到真酒、好酒、適合自己的酒。

這話，你信嗎？

浮石繪話《贏錢買酒》