高校工匠精神與大學(xué)生思政教育的融合

徐婷 朱盼

【摘 ? ?要】隨著社會的發(fā)展，對于人才的素質(zhì)需求也在逐步提升。高校作為培養(yǎng)我國社會主義建設(shè)所需人才的主要陣地，除了需要傳授對應(yīng)的專業(yè)知識、能力、技巧之外，更加需要注重學(xué)生思想層面的培養(yǎng)。進(jìn)行高校學(xué)生思想層面培養(yǎng)的主要途徑之一就是思政教育活動的開展。在當(dāng)前高校思政教育活動中面臨的問題之一就是工匠精神與思政教育的融合。工匠精神本身也具備著對應(yīng)的激勵(lì)以及育人功能并且與思政教育的契合度極高。本文先從工匠精神的內(nèi)涵分析入手，提出了工匠精神與思政教育融合的具體方式，希望對今后高校思政教育工作的開展提供一定幫助。

【關(guān)鍵詞】工匠精神 高校思政教育 內(nèi)涵 融合方式

中圖分類號：G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2019.22.207

一、工匠精神的具體內(nèi)涵分析

（一）尊師重道的學(xué)習(xí)態(tài)度

對于之前的子承父業(yè)以及師承相授而言，工匠之間的技藝傳承基本上都是通過口傳心授的方式實(shí)現(xiàn)的。即便這種技藝的傳承方式中存在著諸如傳承不穩(wěn)定以及傳承斷絕的風(fēng)險(xiǎn)，但是對于技藝的學(xué)習(xí)以及掌握而言最大的影響因素就是自身的聰明才智、領(lǐng)悟力以及練習(xí)是否刻苦。在技藝的學(xué)習(xí)中學(xué)徒需要做到的第一點(diǎn)就是對于技藝的尊重。除此之外，古代工匠在工作以及學(xué)習(xí)方法上有著一定的特殊性，學(xué)徒能否做到尊師這也是影響技藝學(xué)習(xí)以及傳承的關(guān)鍵因素。由此不難看出，工匠精神能否傳承也是完全依賴于這種尊師重道的學(xué)習(xí)態(tài)度。

（二）知行合一的敬業(yè)精神

從技術(shù)的操持、器物的制造以及技藝傳授這三大過程中將意會知識的本質(zhì)充分的展示出來，就是隱性知識體系轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性技藝的這一過程。在學(xué)徒階段內(nèi)的工匠除了需要不斷地向師父學(xué)習(xí)技藝以及工具的使用之外，還需要對師父所傳授的技藝心得進(jìn)行深入的研究以及琢磨，并且借助于自身器物的比較以及總結(jié)，輔以創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，不斷地突破原有的發(fā)明創(chuàng)造。這里提到的技藝琢磨以及設(shè)計(jì)創(chuàng)新體現(xiàn)的就是知行合一的理念，并其知行合一的具體程度對于技藝的造詣高低也有著十分顯著的影響。

（三）精益求精的求知精神

對于科學(xué)精神而言其內(nèi)部的關(guān)鍵支撐就是求知，而工匠精神的外在追求就是造物。這兩方面的精神在古代工匠制作器物的過程中體現(xiàn)的淋漓盡致。傳世器物的造型精美完全是工匠自身在制作經(jīng)驗(yàn)、知識以及器物三大層面的統(tǒng)一。我國傳統(tǒng)的戰(zhàn)國編鐘、絲綢、陶藝等傳統(tǒng)性質(zhì)的手工藝產(chǎn)品之所以可以長盛不衰，原因就是在手工藝產(chǎn)品中體現(xiàn)了工匠自身的精益求精的求知精神。

二、工匠精神融入高校思政教育的具體方式

（一）鞏固提升學(xué)生對于工匠精神的認(rèn)知

我國經(jīng)濟(jì)社會想要得到更進(jìn)一步的發(fā)展，工匠精神的重拾是十分有必要的，大學(xué)生作為即將進(jìn)入社會的專業(yè)化人才，同樣也是工匠精神的傳承群體。當(dāng)前這個(gè)機(jī)械化時(shí)代中，想要做到工匠精神與思政教育的結(jié)合，第一步就需要讓學(xué)生形成對工匠精神的全面認(rèn)知。在開展相應(yīng)思政教育的過程中，教師除了需要在理論層面上將工匠精神做到全面合理的解釋之外，還需要從高校教育的具體特征出發(fā)做到科學(xué)解析工匠精神，根據(jù)其內(nèi)容的差異化劃分出不同的層次并逐步將之落實(shí)。除此之外，教務(wù)部門也需要對此制定出詳細(xì)的落實(shí)方法，借助輔導(dǎo)員在學(xué)生中地位，更好地完成相應(yīng)的工匠精神宣傳工作，讓學(xué)生們在思政教育中逐步明確工匠精神的內(nèi)涵，并將之作為今后學(xué)習(xí)以及工作的思想指導(dǎo)。

（二）工匠精神與思政教育方法的結(jié)合

在工匠精神融入思政教育的過程中，可以借助相關(guān)設(shè)施將工匠課堂穿插到思政教育課堂中。在使用工匠精神改革教學(xué)方式的過程中，教師可以從學(xué)生的所在專業(yè)作為切入點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)專業(yè)以及就業(yè)的討論，讓學(xué)生在全面認(rèn)知所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上，激發(fā)其對于所在專業(yè)的熱愛并將之作為今后就業(yè)的主要方向。除此之外，還可以借助于多媒體技術(shù)以及電子設(shè)施進(jìn)行教學(xué)。總結(jié)起來就是在當(dāng)前這個(gè)信息爆炸的時(shí)代中，教師需要借助于網(wǎng)絡(luò)以及多媒體技術(shù)實(shí)現(xiàn)工匠精神與思政教育的結(jié)合，在幫助學(xué)生形成有關(guān)工匠精神全面認(rèn)知的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)思政教育工作質(zhì)量的提升。

（四）工匠精神與文化建設(shè)的結(jié)合

在高校校園的文化建設(shè)過程中，其精神核心就是“崇尚學(xué)術(shù)，追求卓越”。卓越本身也是一種境界，重在把事情的完美做好，也就是工匠精神中精益求精求知精神的體現(xiàn)。所以，高校思政教育課程體系的完善是必不可少的，也就是需要在高校的思政教育體系中融入現(xiàn)代化的工匠精神，可以通過諸如社會實(shí)踐的適當(dāng)增加等方式，讓學(xué)生在實(shí)踐的環(huán)節(jié)中不斷提升自身的道德品質(zhì)以及人文素養(yǎng)，同時(shí)在這個(gè)過程中將這些工匠精神借助征文、學(xué)報(bào)、攝影等等形式予以展現(xiàn)。校園文化資源在這個(gè)環(huán)節(jié)中的應(yīng)用也是不可忽視的，通過開展與工匠精神相關(guān)的書法、繪畫等等形式的比賽，打造出一個(gè)時(shí)代與工匠精神完美結(jié)合的精神氛圍，借此來培養(yǎng)出相應(yīng)的品德以及意識。

三、總結(jié)

高校的思政教育作為大學(xué)生思想品德培養(yǎng)的主要途徑，對于學(xué)生自身的道德品質(zhì)及思想修養(yǎng)有著十分顯著的作用。此外，通過將工匠精神融入高校思政教育體系，除了可以培養(yǎng)以及傳承對應(yīng)的敬業(yè)奉獻(xiàn)、尊師重道以及精益求精的工匠精神，對于進(jìn)一步提升學(xué)生的民族自豪感也有著相應(yīng)的幫助。同時(shí)在你提升社會主義建設(shè)道路自信、理論以及制度之心三方面也有著不可忽視的作用。

參考文獻(xiàn)

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