淺談做好學(xué)生思想工作的說(shuō)理技巧

關(guān)旭云

摘要：本文就做好學(xué)生思想工作的重要性和途徑以及說(shuō)理技巧進(jìn)行了全面的論述，很有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：思想工作;途徑;技巧;藝術(shù);效果

學(xué)校管理千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜，做好學(xué)生思想工作，顯得越來(lái)越重要，尤其是現(xiàn)今社會(huì)，受“讀書(shū)無(wú)用論”“腦體倒掛”“金錢至上”思潮以及“都行、可以、沒(méi)關(guān)系、一切隨緣”為核心精神的“佛系心態(tài)”影響，學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀多少都受到左右、影響，于是在校表現(xiàn)出了心有旁騖，或怕苦怕累，沒(méi)有斗志，沒(méi)心思向?qū)W，得過(guò)且過(guò)，庸碌無(wú)常，精神萎靡，思想消極，意志不堅(jiān)等，成為讓人頭疼的“三差生”。如何解決和減少“三差生”問(wèn)題？做好思想工作是關(guān)鍵，是不容忽視的節(jié)點(diǎn)。

做好學(xué)生思想工作的途徑有哪些呢？筆者認(rèn)為：

一是正反兩面的教育。有比較才會(huì)知優(yōu)劣，有比較才顯高低，有比較才分好歹。因此，可以以比較入手抓思想教育工作，只要是正反兩方面的例子，無(wú)論是課本上的，還是身邊的，都可以引為材料，正面的作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣、典范，反面的可作為借鑒、教訓(xùn)。既有正面的“正能量”引領(lǐng)，也有反面的“負(fù)激勵(lì)”鏡鑒，合二為一，形成合力，能讓學(xué)生從中辨別善惡、區(qū)分美丑、分清是非、看清黑白，進(jìn)而以此為照，可資借鑒，對(duì)比自己的言行舉止，在對(duì)比中，有所啟悟，有所潘醒，心有所獲，然后踐行之。

二是課堂授課。課堂授課雖然既有空間限制，又有時(shí)間規(guī)定，但“工欲善其事必先利其器”，教師只要做好了準(zhǔn)備，不僅“熟、通、透”了教材，而且備好了學(xué)生，那么，思想教育開(kāi)展起來(lái)就會(huì)水到渠成、風(fēng)生水起。

三是演講報(bào)告。有條件的學(xué)校，可以邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐拿速t達(dá)或是從學(xué)校走出的社會(huì)精英、成功人士，回母校就某一個(gè)反面進(jìn)行專題的演講，專題的報(bào)告。內(nèi)容可以沿引材料，也可以現(xiàn)身說(shuō)法，以自己的奮斗經(jīng)歷作為報(bào)告的主題、核心，也能吸引人、鼓舞人、勵(lì)志人。

四是個(gè)別談心。教師面對(duì)蕓蕓大眾進(jìn)行教育，與單獨(dú)的面對(duì)面或是膝對(duì)膝，其效果絕對(duì)是迥異的，后者因?yàn)槭橇憔嚯x、心貼心的循循善誘，給學(xué)生一種教師特別看重我、關(guān)心我的溫暖感、親切感。“感人心者，莫先乎情”，“攻心為上”，出于至誠(chéng)，學(xué)生自然會(huì)怦然心動(dòng)，引起心弦的共鳴，與教師密切配合，很快接納、認(rèn)同教師的教誨與勸導(dǎo)。

五是進(jìn)行家訪。如果班主任和科任老師能夠忙里抽空，不計(jì)較路途遙遠(yuǎn)艱辛，適時(shí)到學(xué)生家中家訪，一定會(huì)讓學(xué)生深有感動(dòng)。通過(guò)家訪，了解學(xué)生家庭的實(shí)際、生活中存在的困難、學(xué)生學(xué)習(xí)和思想方面的問(wèn)題，能及時(shí)給予學(xué)生物質(zhì)上力所能及的幫助，思想上能助其疏導(dǎo)、勸引，精誠(chéng)所至，其效果也會(huì)事半功倍。

當(dāng)然，要行之有效做好學(xué)生思想教育工作，需掌握一定的方法技巧。

一是區(qū)別對(duì)象，因人而異。思想教育工作針對(duì)的對(duì)象是人，是有思想有個(gè)性的特殊個(gè)體，所以切忌不可一刀切，要區(qū)別對(duì)待，男女有別，壩區(qū)的與山區(qū)的不同，學(xué)習(xí)好與學(xué)習(xí)孬的迥異，家庭好的與家庭情況差的也不一樣。有些要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題;有些要一針見(jiàn)血，毫不留情;有些要溫婉柔情，如和風(fēng)細(xì)雨;有些要暴風(fēng)驟雨，慷慨淋漓;有些要點(diǎn)到為止，打打擦邊球。總之，要因勢(shì)利導(dǎo)，寬嚴(yán)有度、嚴(yán)愛(ài)統(tǒng)一、嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中融嚴(yán)，要讓學(xué)生良心發(fā)現(xiàn)，回心轉(zhuǎn)意，有所改觀，有所上進(jìn)，就要靈活對(duì)待。

二是寓情于理，情理相融。做好思想工作的條件，能有情，這是其一，能有理，這是其二，如果兩者皆兼，密不可分，則能相得益彰，達(dá)到“各美其美，美美與共”的目的。“以情建誼，以理施愛(ài)”，情理相融的開(kāi)導(dǎo)、勸引，不僅能潛移默化打動(dòng)學(xué)生的心，穿透學(xué)生的“情感盔甲”，而且能激發(fā)學(xué)生的心靈感應(yīng)，喚醒沉睡的良知。有些人能把學(xué)生講得會(huì)心一笑，有的則能把學(xué)生講得眼淚婆娑，就是動(dòng)用了情理相融這付“良藥”和“心靈雞湯”，情深意長(zhǎng)，仁至義盡，讓學(xué)生不心服口服都難。

三是實(shí)事求是，以真待之。擺事實(shí)，講道理，證據(jù)確鑿，最能讓人嘆服。實(shí)事求是，就是具體情況具體分析，不夸大，不縮小，就事論事;以真待之，就是不捕風(fēng)捉影，不搞空穴來(lái)風(fēng)，不聽(tīng)風(fēng)就說(shuō)來(lái)雨，不見(jiàn)云就說(shuō)會(huì)下冰雹，要用全面、辨證、可觀、發(fā)展的視角去講道理，縱橫捭闔或是鞭辟入里，蜻蜓點(diǎn)水或是入木三分，都不離開(kāi)對(duì)事實(shí)的遵循，以真實(shí)的事說(shuō)理，理會(huì)更透徹、更深刻、更雋永，教育起來(lái)不會(huì)放“空炮”，方式“接地氣”，效果自然很扎實(shí)。

四是設(shè)身處地，換位思考。大多為人師者，已是或?qū)?lái)是會(huì)成為父母的，所以，要對(duì)學(xué)生有感情，要把學(xué)生視如己出。學(xué)生階段，是閱歷淺、見(jiàn)識(shí)少、盲目性大的時(shí)期，學(xué)生在思想上出軌，走了彎路、進(jìn)了岔口，無(wú)可厚非，實(shí)屬正常，正確的態(tài)度是認(rèn)真對(duì)待學(xué)生，用愛(ài)換耐心，用愛(ài)導(dǎo)其行，用愛(ài)揚(yáng)其帆，全情以投，全力以赴，幫忙學(xué)生從思想的邊緣返回來(lái)，不僅“扶上馬”，還要“送一程”，讓學(xué)生的心靈得以洗禮、干凈，讓學(xué)生的行為得以規(guī)范、守正，進(jìn)而健康快樂(lè)地度完學(xué)生生涯。

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