堅(jiān)持藝術(shù)特色教育 追求幸福美好未來(lái)

李相偉

【摘要】從黨的十八大到十九大，我國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育改革發(fā)展進(jìn)入加速提質(zhì)階段，育人導(dǎo)向更加凸顯。學(xué)校如何準(zhǔn)確把握新時(shí)代藝術(shù)教育改革發(fā)展的方向，落實(shí)立德樹(shù)人要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，是未來(lái)基礎(chǔ)教育課程改革需要深化的重要內(nèi)容之一。本文結(jié)合實(shí)際工作，談?wù)勎倚Ｔ谒囆g(shù)特色教育的創(chuàng)建和發(fā)展道路上的一些思考和做法。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)；特色；教育

藝術(shù)教育對(duì)塑造美好心靈具有重要作用，不僅能夠提升人的審美和促進(jìn)人的更高水平精神境界，還有助于培育堅(jiān)定的文化自信和深厚的民族情感。東莞市茶山鎮(zhèn)中心小學(xué)近幾年在重點(diǎn)打造藝術(shù)特色教育，將藝術(shù)教育作為學(xué)校優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目進(jìn)行打造和培育。經(jīng)過(guò)幾年的努力，形成具有一定影響力的教育品牌。學(xué)校先后被評(píng)為“廣東省書(shū)法教育名?！薄皬V東省藝術(shù)教育特色學(xué)?！?。

一、我們的思考

學(xué)校之所以選擇藝術(shù)教育作為校園特色品牌建設(shè)來(lái)重點(diǎn)打造，主要源于以下幾方面的思考。

1.觀念方面

明確藝術(shù)教育的重要性，樹(shù)立全新的教育理念，是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的廣泛共識(shí)。長(zhǎng)期以來(lái)，受到傳統(tǒng)教育觀念的影響，學(xué)校、社會(huì)和家長(zhǎng)過(guò)分重視語(yǔ)、數(shù)、外，輕視音、體、美的情況普遍存在。作為基礎(chǔ)教育，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待藝術(shù)課程教學(xué)，讓藝術(shù)課程的價(jià)值體現(xiàn)在教育教學(xué)活動(dòng)中，從而真正提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。

2.育人方面

對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，審美能力關(guān)系到感受生活的能力，關(guān)系到體驗(yàn)美好生活的幸福能力。對(duì)社會(huì)而言，審美能力也是培育歷史文化意識(shí)的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前，越來(lái)越多的學(xué)生在家長(zhǎng)的支持下自發(fā)地接觸藝術(shù)教育，部分學(xué)生有了一定的基礎(chǔ)、產(chǎn)生濃厚的興趣，甚至不少家長(zhǎng)希望自己的孩子能在藝術(shù)領(lǐng)域有更好的發(fā)展。所以，我校打造藝術(shù)教育品牌有良好的基礎(chǔ)和環(huán)境。

3.資源方面

第一，所處地區(qū)資源。我校地處歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的東莞市茶山鎮(zhèn)，明代大畫(huà)家張穆以畫(huà)馬著稱，國(guó)畫(huà)大師黃般若被譽(yù)為“海外中國(guó)水墨畫(huà)的傳播者先驅(qū)”，嶺南畫(huà)家袁登道作品被香港中文大學(xué)等各大博物館收藏，粵劇名角盧啟光獨(dú)創(chuàng)粵劇唱腔、受邀到人民大會(huì)堂參加戲劇演出，均為茶山本土藝術(shù)名人，良好的經(jīng)濟(jì)條件與多彩的地域文化為藝術(shù)教育的發(fā)展墊定了良好的基礎(chǔ)。

第二，學(xué)校教育資源。藝術(shù)教師工作認(rèn)真踏實(shí)、責(zé)任心強(qiáng)，是一支富有朝氣、具有開(kāi)拓創(chuàng)新精神的教師團(tuán)隊(duì)。音樂(lè)科組共培育出“南粵優(yōu)秀教師”1名，廣東省中小學(xué)“強(qiáng)師工程”授課專家1名，東莞市音樂(lè)名師工作室主持、學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手等數(shù)名骨干教師；美術(shù)科組共培育出“廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員”2名，“東莞美術(shù)書(shū)法教研會(huì)理事”3名，擁有比較強(qiáng)大的專業(yè)師資力量。同時(shí)，學(xué)校配備有多個(gè)專用書(shū)畫(huà)、音樂(lè)教室，各種硬件設(shè)施比較先進(jìn)，這些都為開(kāi)展藝術(shù)教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造了良好的條件。

二、我們的做法

1.頂層設(shè)計(jì)，為藝術(shù)教育保駕護(hù)航

形成藝術(shù)教育特色學(xué)校的先決條件是面向全體學(xué)生，學(xué)校實(shí)行藝術(shù)教育“三全保障”，即全員參與、全程規(guī)劃、全方位實(shí)施。打破學(xué)科局限，全員參與，藝術(shù)教育不僅僅是學(xué)校行政的工作、藝術(shù)科組的工作，形成藝術(shù)特色教育需要每一位教職員工發(fā)揮作用，全員參與到學(xué)校藝術(shù)教育工作中；藝術(shù)教育需要全程規(guī)劃，為加強(qiáng)對(duì)全校藝術(shù)教育的規(guī)范管理，學(xué)校將藝術(shù)教育納入長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃當(dāng)中，制定藝術(shù)教育管理制度和實(shí)施方案；全方位構(gòu)建藝術(shù)教育平臺(tái)，通過(guò)藝術(shù)教育課程實(shí)施、校園藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、學(xué)校少年宮興趣班活動(dòng)、藝術(shù)教育展演等，為藝術(shù)教育構(gòu)建全方位、多層次立體教育體系。

2.精心布局，為藝術(shù)教育營(yíng)造氛圍

學(xué)校是文化的園地，辦學(xué)最根本的一條就是要鑄造校園文化。校園文化是學(xué)校的靈魂，環(huán)境育人，營(yíng)造藝術(shù)教育情境，努力打造“處處有歌韻，時(shí)時(shí)飄墨香”的藝術(shù)氛圍。學(xué)校將主要樓堂館所結(jié)合藝術(shù)和傳統(tǒng)進(jìn)行命名，如學(xué)校書(shū)畫(huà)室和舞蹈室所在的教學(xué)樓取名為“丹香樓”和“悅音樓”，學(xué)校的展覽館取名為“張穆藝術(shù)館”，在行政辦公區(qū)、教學(xué)樓的樓道墻壁上布置了大量師生書(shū)法作品和藝術(shù)表演的精彩宣傳畫(huà)，在櫥窗中、燈柱上、電子大屏里定期更換藝術(shù)名家介紹、師生書(shū)畫(huà)作品和表演攝影。學(xué)校在學(xué)生較集中和顯眼處布置了書(shū)法臺(tái)，將文房四寶搬到最親近學(xué)生的室外。布置了“小小舞臺(tái)”，將學(xué)校的樂(lè)器搬到戶外，讓學(xué)生們隨時(shí)隨地可以進(jìn)行才藝展示，與藝術(shù)零距離接觸。

3.課程設(shè)計(jì)，為藝術(shù)特色教育

第一，實(shí)施國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校藝術(shù)教育主要任務(wù)是實(shí)施國(guó)家、省市藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。按照國(guó)家課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求開(kāi)展工作。加強(qiáng)藝術(shù)課教材的使用、開(kāi)發(fā)和管理工作，要用好教好國(guó)家教材，規(guī)范第一課堂的開(kāi)展，讓每一個(gè)孩子都能通過(guò)國(guó)家課程接受到優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育。在課堂中，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)、探究、實(shí)踐活動(dòng)，充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性地位。在此基礎(chǔ)上，還形成人人會(huì)一門(mén)藝術(shù)表演技能。例如：在音樂(lè)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)人人會(huì)一件小樂(lè)器；在美術(shù)教學(xué)中，人人寫(xiě)一手好字的基本要求。

第二，開(kāi)發(fā)校本特色課程。充分利用本地的文化藝術(shù)教育資源，根據(jù)藝術(shù)教育的規(guī)律和學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，因地制宜的開(kāi)發(fā)符合條件和自身需要的高質(zhì)量、特點(diǎn)鮮明、深受學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)歡迎的校本教材。例如：美術(shù)科組，根據(jù)當(dāng)?shù)孛麆俟袍E——南社古村落（廣東省最美鄉(xiāng)村），開(kāi)發(fā)了具有本土特色的校本課程，并根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)采風(fēng)、現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)等方式，出版印刷了具有本土特色的學(xué)生作品集《南社童畫(huà)》、《茶山鎮(zhèn)中心小學(xué)學(xué)生楹聯(lián)書(shū)法作品集》。音樂(lè)科組根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和課堂教學(xué)實(shí)踐，編寫(xiě)了由淺入深、由單音到和弦、由“打擊樂(lè)器—口風(fēng)琴—豎笛”立體化、系統(tǒng)化校本教材《小學(xué)生學(xué)具樂(lè)器課堂教學(xué)實(shí)用教程》，受到了廣泛關(guān)注。

第三，靈活設(shè)置藝術(shù)課時(shí)。在課時(shí)設(shè)置上，學(xué)校實(shí)行“長(zhǎng)短集課結(jié)合”?！伴L(zhǎng)課”即每周從學(xué)校地方課程中拿出兩課時(shí)實(shí)施藝術(shù)教育；“短課”即學(xué)校每天下午通過(guò)“靜心寫(xiě)字”15分鐘活動(dòng)，各班班門(mén)口都設(shè)置精美的展示欄，實(shí)行每天一展，將當(dāng)天的10幅優(yōu)秀作品上墻，一方面對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行表彰，另一方面希望發(fā)揮榜樣作用，激勵(lì)更多的人寫(xiě)出更好的作品。“集課”即從三年級(jí)到六年級(jí)每一個(gè)月舉行一次書(shū)法大課堂集中大授課，近500學(xué)生在學(xué)校體育館席地而坐，以水代墨，指導(dǎo)老師在展臺(tái)進(jìn)行示范并通過(guò)館內(nèi)數(shù)塊大的屏幕進(jìn)行多角度展示，學(xué)生們一筆一劃，徜徉在書(shū)法的海洋中。營(yíng)造書(shū)法學(xué)習(xí)氛圍，不僅讓學(xué)生從技能上學(xué)書(shū)法，還從情感上學(xué)書(shū)法。

第四，系統(tǒng)組織藝術(shù)活動(dòng)。學(xué)校規(guī)劃好書(shū)畫(huà)、文藝匯演展示活動(dòng)，每周三的學(xué)校少年宮活動(dòng)，共提供合唱、舞蹈、器樂(lè)、硬筆書(shū)法、軟筆書(shū)法、水墨畫(huà)、剪紙、繪畫(huà)、快樂(lè)簡(jiǎn)筆畫(huà)、超級(jí)粘土、朗誦等近20個(gè)藝術(shù)興趣班供孩子們選擇，形成人人有選擇、個(gè)個(gè)有特點(diǎn)的個(gè)性化教學(xué)。學(xué)校每年都常規(guī)開(kāi)展“校園歌手大賽”“校園器樂(lè)、舞蹈比賽”“藝術(shù)節(jié)”和“規(guī)范字書(shū)寫(xiě)比賽”等活動(dòng)。結(jié)合重大節(jié)日開(kāi)展慶?！傲弧眹?guó)際兒童節(jié)“教師節(jié)”等成果展示，為學(xué)生搭建在豐富多彩的活動(dòng)平臺(tái)和展示機(jī)會(huì)，要求人人參與、班班發(fā)動(dòng)，為創(chuàng)建藝術(shù)教育特色學(xué)校奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、我們的收獲

藝術(shù)科組在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，立足本土、深入挖掘，開(kāi)發(fā)了一批接地氣、富有傳統(tǒng)特色的校本課程，并收獲了許多成果。其中，市級(jí)音樂(lè)課題《小學(xué)音樂(lè)學(xué)具樂(lè)器進(jìn)課堂的研究與實(shí)踐》榮獲“廣東省教育教學(xué)成果”二等獎(jiǎng)；“廣東省教育創(chuàng)新成果”二等獎(jiǎng)；“東莞市教育教學(xué)成果”一等獎(jiǎng)；“東莞市校本課程建設(shè)成果”一等獎(jiǎng)，同時(shí)晉級(jí)為“東莞市第一批普通教育精品課題”。市級(jí)美術(shù)課題《利用南社古民居群盤(pán)活小學(xué)美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的研究》榮獲“廣東省教育創(chuàng)新成果”三等獎(jiǎng)；市級(jí)書(shū)法課題《培養(yǎng)小學(xué)生書(shū)法造型能力的策略探究》也順利結(jié)題。

藝術(shù)科組出版了教學(xué)成果集《小樂(lè)器，大課堂》（白山出版社）；編寫(xiě)出校本教材《小學(xué)生學(xué)具樂(lè)器課堂教學(xué)實(shí)用教程》《南社楹聯(lián)書(shū)法教程》《剪紙》；出版音樂(lè)作品集《龍騰虎躍》（團(tuán)結(jié)出版社）。

四、我們的展望

我們將啟動(dòng)新一輪校本課程，制定校本課程三年規(guī)劃，繼續(xù)推動(dòng)學(xué)校的藝術(shù)特色發(fā)展，以“面上普及，點(diǎn)上提高，點(diǎn)面結(jié)合，培育品牌”為思路，為學(xué)生提供更多的展示空間。今后，我們將進(jìn)一步探索藝術(shù)教育的創(chuàng)新舉措，尋求藝術(shù)教育的新突破，引進(jìn)校外教學(xué)資源，豐富了教學(xué)的形式，推動(dòng)本土非遺文化進(jìn)校園，校本化、課程化。例如：引進(jìn)太極拳，讓孩子們?cè)趯W(xué)太極拳中體會(huì)傳統(tǒng)武術(shù)的魅力；引進(jìn)“茶山泥公仔——綢衣燈公”（東莞市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)），讓孩子們?cè)趯?shí)踐體會(huì)本土文化的博大精深。

習(xí)近平總書(shū)記今年8月30日給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授回信指出：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)?！辈枭芥?zhèn)中心小學(xué)將積極響應(yīng)習(xí)總書(shū)記關(guān)于美育工作的重要指示精神，緊密結(jié)合辦學(xué)實(shí)際，一如既往地堅(jiān)守藝術(shù)教育，以更大的熱情、積極探索，向更高層次的藝術(shù)教育邁進(jìn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李磊.展示藝術(shù)精彩 追求幸福人生[J].北京教育（普教版），2010. （2）.

[2]羅士臣，李勁松.綻放特色課程之花[M].北京教育（普教版），2016.