環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)理念問題

宋祥龍　楊振海　劉士強(qiáng)

摘 要：近些年來，隨著我國可持續(xù)發(fā)展的深入人心，生態(tài)環(huán)保理念逐漸融入社會(huì)各行各業(yè)中，成為人們生產(chǎn)生活中不可或缺的組分。對(duì)于生態(tài)理念，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)有獨(dú)特的理解。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，生態(tài)理念問題是值得設(shè)計(jì)師深思的問題。以此為基礎(chǔ)，本文首先簡(jiǎn)要分析了生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義，隨后探討了在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入生態(tài)理念的具體策略。以此來供相關(guān)人士交流參考。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);生態(tài)理念

引言

隨著全球生態(tài)環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，生態(tài)環(huán)保理念的提出，使得越來越多人開始投身環(huán)保事業(yè)。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)中，生態(tài)理念的引入，對(duì)于社會(huì)健康可持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師在工作過程中，需要充分重視生態(tài)理念問題，將生態(tài)環(huán)保踐行到工作和生活中的方方面面。

一、生態(tài)理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的意義

（一）有利于藝術(shù)設(shè)計(jì)的多樣化

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入生態(tài)理念，能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)工作人員提供靈感和素材。當(dāng)前階段，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的多樣化越來越重視。隨著人民生活水平的持續(xù)提高，審美需求越來越朝著更加藝術(shù)化、多樣化發(fā)展。因此，生態(tài)理念的引入，能夠促進(jìn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的多樣化。

（二）促進(jìn)資源利用率的提高

當(dāng)前階段，在設(shè)計(jì)開發(fā)工作的過程中，資源利用率是每一位設(shè)計(jì)人員都面臨的問題。生態(tài)環(huán)保理念的引入，能夠幫助環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)人員拓展設(shè)計(jì)思維，將更加環(huán)保、綠色的設(shè)計(jì)構(gòu)思應(yīng)用起來，從而實(shí)現(xiàn)資源利用率的提高。

（三）有利于可持續(xù)的布局規(guī)劃

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作中，設(shè)計(jì)人員開展工作要有長遠(yuǎn)的眼光，在滿足現(xiàn)代人民的生活需求和審美需求的同時(shí)，還要考慮對(duì)于環(huán)境的友好性、可持續(xù)性。因此，生態(tài)環(huán)保理念的引入和應(yīng)用，有利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可持續(xù)的布局以及規(guī)劃，能夠促進(jìn)人與自然和諧相處，福及子孫后代，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境的健康可持續(xù)發(fā)展。

二、在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入生態(tài)理念的具體策略

（一）注重天然綠色材料的應(yīng)用

在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師的工作過程中，運(yùn)用生態(tài)理念最基礎(chǔ)也是最為重要的就是注重天然綠色材料的應(yīng)用。這就對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力提出了更高的要求。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)師需要認(rèn)識(shí)和了解各種類型的天然綠色材料，對(duì)于材料的造型、成本、用途、加工方式等各種應(yīng)用條件有較為準(zhǔn)確的把握[1]。這樣才能在設(shè)計(jì)中深化生態(tài)理念。例如，具有清淡氣味的苗木能夠改善空氣環(huán)境，對(duì)于人體健康具有很多益處。這種苗木可以在城市公園等地區(qū)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用，能夠使環(huán)境更加舒適健康，舒緩身心。鵝卵石表面光滑，能夠舒筋活絡(luò)，在林間小道中運(yùn)用鵝卵石鋪設(shè)路面，有利于強(qiáng)身健體。

（二）注重有效的環(huán)保設(shè)計(jì)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在當(dāng)前階段的社會(huì)主義城市化建設(shè)中具有重要的意義和價(jià)值。隨著國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，人民生活水平的提高使得對(duì)于生活環(huán)境提出了更高的質(zhì)量要求。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用生態(tài)理念，能夠促進(jìn)人民踐行低碳生活。生態(tài)環(huán)保理念的運(yùn)用，能夠提高人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重視程度。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)工作人員要注重有效的環(huán)保設(shè)計(jì)。對(duì)于低碳生活、降低能源消耗等問題，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)工作人員要進(jìn)行充分的考量，將節(jié)能減排、綠色環(huán)保落實(shí)踐行到設(shè)計(jì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

（三）以自然環(huán)境條件為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)

生態(tài)理念問題是近些年來環(huán)境發(fā)展逐漸惡化的基礎(chǔ)上提出的，與社會(huì)各行各業(yè)和每一個(gè)人都息息相關(guān)。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)中，設(shè)計(jì)相關(guān)工作人員要充分重視生態(tài)環(huán)境問題，以自然環(huán)境條件為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，結(jié)合擬施工區(qū)域的地理環(huán)境特征開展科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)工作，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的環(huán)境保護(hù)意義，同時(shí)也能夠有效地節(jié)約后期的施工成本。除此之外，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，面對(duì)比較復(fù)雜的地理環(huán)境問題，設(shè)計(jì)相關(guān)工作人員也可以運(yùn)用生態(tài)理念進(jìn)行獨(dú)特的設(shè)計(jì)，從而創(chuàng)造出藝術(shù)美感和實(shí)用價(jià)值兼?zhèn)涞默F(xiàn)代建筑。

（四）堅(jiān)持“可持續(xù)發(fā)展”的設(shè)計(jì)理念

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的根本目的就是為大眾提供更好的服務(wù)，讓人們能夠在更加美好的環(huán)境中工作、生活和學(xué)習(xí)。因此，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)工作人員在設(shè)計(jì)時(shí)要堅(jiān)持“可持續(xù)發(fā)展”的設(shè)計(jì)理念，以人們的實(shí)際應(yīng)用需求為基礎(chǔ)，綜合考量才能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)、合理的設(shè)計(jì)[2]。同時(shí)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也要兼顧人們的精神文化需求，在滿足大眾視覺審美的基礎(chǔ)上，為人民的生命健康錦上添花。

三、結(jié)束語

綜上所述，伴隨著全球環(huán)境保護(hù)問題的不斷惡化，越來越多樣化的生態(tài)問題暴露出來，人們對(duì)于環(huán)保逐漸重視起來。在這種環(huán)境形勢(shì)下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)應(yīng)當(dāng)將生態(tài)理念問題充分重視起來，把生態(tài)理念引入到設(shè)計(jì)工作過程中，一方面，對(duì)于生態(tài)理念的特征要進(jìn)行充分的理解和掌握，另一方面，要在遵守藝術(shù)設(shè)計(jì)原則的基礎(chǔ)上融入生態(tài)理念，以保護(hù)環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)，展現(xiàn)綠色的藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)

[1]陳蘇.建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的生態(tài)觀探究[J].藝術(shù)科技，2019（6）：240-240.

[2]胡璨，蔣賀，蔣夢(mèng)怡.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的生態(tài)化研究初探[J].明日風(fēng)尚，2019（9）：20-20.