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《文化苦旅》讀后感

2019-09-10 01:17:27段路遙
學習與科普 2019年13期

段路遙

摘要:文學作品往往是作家內心世界的真實寫照,包含著他對這個世界的獨特認知。《文化苦旅》是散文家余秋雨的第一部散文集,全書主要包括四部分:如夢起點、中國之旅、世界之旅、人生之旅。全書通過自然萬物來探索文化靈魂和人生真諦,深究中國文化的歷史命運和中國文人的人格,是一部體現作家藝術追求的著作。

關鍵詞:如夢起點、中國之旅、世界之旅、人生之旅

在讀此書之前,常常聽起朋友在我耳邊講述余秋雨的作品。那時,僅僅聽朋友講的名目我便覺得這書沒什么意思,好無聊。便把朋友送給我的那本書放在了書架最里面。一次偶然的機會,當我主動拿起余秋雨的作品之一《文化苦旅》閑來翻看的時候,我便被余先生的作品內容吸引了。恍惚間,覺得曾經的自己真是沒眼光。如果不是自己那么浮躁,或許我早就與余先生的作品有過親密接觸了,我也早就能體會到余老那廣博的眼界和心境了。不過,學無止境,現在出發,還來的及。

跟隨著作者筆尖的滑動,我沉醉在這大千世界。思想也在遨游。這次書中之旅不僅開闊了我的眼界,而且打開了我的心境。

牌坊的高聳,讓我仿佛看到了那時人們心中的一種信仰,抑或是對名譽的渴求和重視。這牌坊大多是貞潔牌坊,這是對無數貞潔女子最高的褒揚。但我看上去,毫無喜悅之感。同作者一樣,我的內心是憂郁。既憂郁于封建禮教對人的束縛,又憂郁于人們的麻木愚昧。文章中提到中國的“空棺”和《熱冰》里一位老父親將自己投河的女兒封進冷庫,這都是深受愚昧落后思想的影響。為了所謂的家庭榮譽,可以不惜女兒的生命。這樣血淋淋的現象令人心痛,我只想說:“建立在生命之上的名譽毫無意義。”《寺廟》一文,提到一位著名人物,李叔同,也是弘一法師。在兩位年輕老師、學生和和尚的對話中,引出了弘一法師出家的事。法師的出家,是當時時代的悲劇,也是文化的悲劇。出家,本想逃避現實,可無奈現實中的“人”也進入了山中。

跟隨著作者走進他的山河,我仿佛領略了一個新世界。作者筆下的山河,有的秀麗,有的壯觀,還有的婉小但積蓄著力量。都江堰,這是一個不大的工程。但卻蘊含著時代的力量。它的建造,造福了四川人民,也造福全國人民。作者在這一文中,旁征博引,追古思今。李冰父子的功勞讓世人銘記,他們在那個把學者培養成無所專攻的官僚的時代里,堅守內心,在水利工程方面有所建樹,造福了后人。眼光轉向道士塔和莫高窟,它們彰顯了中國燦爛輝煌的文化,但同時也呈現了中國文化的多舛的命運。道士塔顯示了以王圓箓為代表的廣大人民的愚昧無知,正因如此,國粹外流,中華文化經歷了坎坷的歲月,。看莫高窟,不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命。它是中華文化燦爛輝煌的典型代表。從作者的筆尖,我深切的領略出了作者的自豪和驕傲。眼光轉向西部,跟隨余老去領略西部的異域奇景。沙原隱泉,天地一粟,那么渺小又那么平靜,讀于此,讓浮躁的內心漸漸平靜下來,也感慨于自然的奇特。余老在天地自然中,分享著他的人文精神: 人生真是艱難,不上高峰發現不了它,上了高峰又不能與它近乎。看來,注定要不斷地上坡下坡、上坡下坡。人生又何嘗不是如此。是啊,人生就是在這不斷的上下探索中,才尋得人生的真諦,才領略人生的精彩。陽關,一個被世界遺忘的角落。在余老的筆下顯得那么耀眼,讓人不得不佩服余老的文筆功力。漫漫沙場,散布著無數將士的墓,使漫步其中的人不由得生起敬意。素然起敬的同時,我也為 阿房宮和圓明園的毀壞、莫高窟里的“東西”的被運走,換來的大煙鴉片,換來戰火而心痛。這不僅是文物建筑的銷毀,更是中華文化的坍塌,這是中國永遠的痛。

腳步踏出國門,跟隨余老開始他的世界之旅。

余秋雨從希臘開始到埃及,又“出埃及”到了中東,又至印度,最后抵達尼泊爾,在一間叫做魚尾山屋的旅館留下了思考筆記,以其他文明反思中華文明。期間,余秋雨瀏覽了包括埃及文明、巴比倫文明、克里特文明、希伯來文明、波斯文明、印度文明和阿拉伯文明。從地理、歷史分析了各個文明的興衰。結果是,令人無不驚嘆于中華文化的頑強和生生不息。北極寒夜中,作者也是把西方文明和中國做了比較,前后歷史的發展變化令人心痛也不得不令人反思。在遠方的海中,跟隨作者筆尖,逐步深入他的內心。我多少體會到了一些在外的游子的思鄉。同時也敬佩余老夫婦的冒險精神。文化就是這樣,一但深入,便不能自已。

一個真正有文者風范的人,不僅有描寫天地之景強勁有力的筆功,還有對于時代的發聲,有著別人無法匹敵的人文情懷。余老對于導演謝晉、作家巴金和戲劇家佐臨的介紹,使人對他們的了解不再止于他們的作品,而是逐漸深入到他們多舛的命運和他們所處的時代。這三位,有很多共同點,都是名人,而且都受過那個時代的“虐待”。但余老在作品中用筆做武器為他們做了平反。文化界那樣的巨人竟遭到某些當權者如此不公的排斥,實在是當時文化界的悲哀。在那樣一個官閥的時代、在那樣一個思想飄忽不定的時代,類似這三人的學者文人的生存環境實屬困難。政界干預文化界,使文化界烏煙瘴氣,失去了本有的活力。但歷史總是公平的,他們選擇了為文化為人民,時代和人民最終也選擇了他們。一代文人學者,為了中國的發展,他們鞠躬盡瘁,一生都彎著腰,在中國發展路上慢慢探索。他們是可敬的,應該接受時代和國家的敬禮。

于此,以快要接近本著作的尾聲了。我在感慨風景的壯麗的同時,也在緬懷著文中的一個個人物,這著實令人回味。但我更敬佩余老的筆法和心境。筆法那么平淡,卻又不失力度。行走在大地上,滿懷心緒,其中既有對自然景色的驚嘆,也有對某些人物的看法。他的筆下,一切都是那么真實。

合上此書,思緒萬千。或許正如余老那樣讀萬卷書,行萬里路,在文本文化與生態文化中不斷轉換,這樣的人生才是充實而有厚度的。

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