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如何走近文學作品背后的世界

2019-09-10 23:23:06黃佳璐
高考·中 2019年1期
關鍵詞:小說語言

黃佳璐

摘 要:小說是在發于明朝盛于清朝,是一種可以記錄世間百態的問題,它由時間、人物、情節、環境等組成,依靠情節的發展來表現人物形象。《狂人日記》是中國的第一片白話文小說,是魯迅先生1918年4月創作的,最初于1918年5月15日發表于《新青年》月刊4卷5號,魯迅作為中國現代文學的奠基人之一他筆下的小說具有很深刻的意義,下面我們一起來看一看魯迅的另外一個作品《鑄劍》。

關鍵詞:魯迅;小說;語言;鑄劍

1、引言

歷史小說《鑄劍》于1936年1月被文化生活出版社收錄在《故事新編》中,其中在1927年4月25日和5月10日以題名為《眉間尺》副題為《新編的故事之一》刊載于《莽原》半月開的第二卷,第8、第9兩期,其題材內容取自于干寶所創的《搜神記》中《三王墓》并在此基礎上加以改編。

2、創作背景

很多人都在說魯迅是“孤獨地面對著大海”創作《鑄劍》,《鑄劍》是什么時候寫的呢?《鑄劍》末尾處,魯迅寫了八個字:“一九二六年十月作”。1927年4月3日,他在日記里面,記了五個字:“作《眉間赤》訖”,“訖”是“了結”的意思。《鑄劍》發表時題名《眉間尺》,收入《故事新編》時,才改為《鑄劍》,以便使《故事新編》里作品的題目都統一成兩個字。1927年4月3日定稿,4日將作品寄出去。五四時期,魯迅評價清代武俠小說特點的一句話被記錄在《中國小說史略》中,他曾這樣說道:“宋人話本的正脈被清朝的俠義小說所承接,此之平民文學歷七百余年而再興者也”魯迅也將自己曾今用過的筆名宴之敖者用剛在了《鑄劍》主人公的身上,魯迅曾經在1924年編過一本美術方面的書,收集古代的磚瓦上的圖案,叫磚文雜集,就曾用過“宴之敖者”的筆名,由此可以看出,《故事新編》從創作方法上來講本身就是表現主義。

3、故事介紹

干將花了三年工夫,終于鑄煉出一對寶劍。這是他一生中鑄得最好的劍。可是干將明白楚王的脾氣,要是他得到了世上罕見的寶劍,一定會把鑄劍的人殺掉,免得將來再鑄出更好的劍來。

這時,干將的妻子莫邪快生孩子了,這使干將更加愁眉苦臉。到京城交劍的日子到了,干將對莫邪說:“我這一去肯定回不來了。我留下了一把劍,埋在南山上的大松樹底下。等孩子長大了,讓他替我報仇。

干將帶著寶劍去見楚王,楚王一得到寶劍,二話不說,立刻命令士兵殺死了干將。“哈哈,這下天下沒有比我更好的寶劍了!”楚王得意極了。

干將死后不久,莫邪生了一個男孩,取名赤鼻。莫邪記住丈夫的遺言,含辛茹苦地把孩子帶大。

十多年以后,赤鼻長成了一個小伙子,莫邪把他爸爸的不幸全部告訴了他。赤鼻流下了熱淚:“啊,可憐的爸爸!媽媽,我一定要殺死楚王,為爸爸報仇!”他跑到南山上,把埋在大松樹下的寶劍挖了出來,日日夜夜練劍。

就在赤鼻加緊練劍的時候,楚王接連幾天做了同一個夢,他夢見有一個憤怒的少年提著寶劍朝他沖過來,說要為干將報仇。楚王嚇得直冒冷汗,他忙派大臣們去打聽,才知道干將果然有個兒子,正準備進城刺殺他。

楚王害怕極了,一邊派人去抓赤鼻,一邊命令士兵守緊城門,防止赤鼻混進城來。

赤鼻只好帶著寶劍逃進了大山。沒法為爸爸報仇,赤鼻傷心極了。一天,赤鼻在樹林里遇見一位壯士。壯士非常同情赤鼻的遭遇,決定幫他一起報仇:“我能為你報酬,不過,你得把你的頭和你的寶劍借給我,我帶著你的頭去請賞,趁機殺死楚王。”赤鼻一聽這話,立刻跪下給壯士磕頭:“只要你能為我父子報仇雪恨,我什么都愿給你。”赤鼻說完,提起寶劍把頭割了下來。壯士拾起了頭和劍,傷心地說:“放心吧,我一定要殺死楚王。”

壯士來到王宮拜見楚王。楚王見這頭和劍跟夢中見到的一模一樣,高興極了,要賞壯士。壯士說:“大王,要是你把赤鼻的頭放在鍋里煮爛,他的鬼混就不會來傷害你了。

楚王趕緊叫人架起大鍋,用大火煮頭。誰知煮了三天三夜,赤鼻的頭還是沒有爛掉。壯士對楚王說:“大王,要是您親自去看一看,赤鼻的頭就能煮爛了。”

楚王也覺得奇怪,就親自走到大鍋邊,伸長腦袋朝里看。壯士趁機拔出那把寶劍,用力一揮,把楚王的頭坎落在大鍋里。衛兵們大吃一驚,過來抓他。壯士手起劍落,又把自己的頭砍落鍋里。

4、走進《鑄劍》的語言特點

《鑄劍》體現魯迅的語言風格“兩種調子”。前后兩個高潮之間的關系,豐富的想象力、詭奇而絢麗的文字。

《鑄劍》前半部分是一個悲壯而高尚的復仇故事。小說結尾是完成復仇“之后”。人們的眼睛呈現出一幅狂歡的景象,當復仇者和暴君的頭骨被混合在一起,被一同展出時,復仇的神圣性也已蕩然無存。盡管魯迅對復仇念念不忘,但在看客面前,他還是向看客揭示了復仇的無效性和無意義性。

“莊嚴”和“荒誕”兩種色彩并存,或語調或顯或隱互相補充、滲透和消解。

5、借助這支“劍”走進作品

《鑄劍》是魯迅《新故事》中一部奇異而華麗的小說。它籠罩在悲傷、猶豫彳亍的氣氛中,成熟而勇敢的眉間尺,智慧超群,神龍見首不見尾的黑人,殘酷無情的國王,組合成了一組復仇心重的關系。復仇的人、幫助人復仇的人和被復仇的人他們的斗爭始于刀劍。魯迅用“劍”作為武器。當復仇的故事從民間到專制朝廷,又到民間的三個地點時,魯迅用他的尖筆指著觀眾。魯迅從一個獨特的角度,表達了他在絕望中掙扎的獨特人生經歷。因此,“劍”成為小說的主題意象。

6、結束語

從小說的引申意義我們可以看出作者魯迅相借宴之敖者這一真正為了正義而又不圖名利的代表來表達自己的內心的感情,魯迅曾用之作為自己筆名,意為“我是被家里的日本女人趕出來的”。在城中眉間尺的遭遇,一方面是有魯迅的諧謔之筆,對干癟臉的無賴的描寫;另一方面則是證明眉間尺在社會生存處事上的不成熟。至于辨頭,在眉間尺和黑色人來說,這是他們復仇的代價悲壯處,也是他們“時日曷喪,予及汝偕亡”的堅定決心;在大臣而言,則是寫出了統治者的愚昧無知和官僚機制的虛偽。整體來說,這是魯迅在《故事新編》里面最沉重的文筆,但是也有他自己的深情所在,也是魯迅始終站在廣大人民的立場上的見證。

參考文獻

[1]嚴家炎.中國現代小說流派史.M.長江文藝出版2009年.

[2]鄭永格.魯迅一個豐富的世界.M.高等教育出版社2002年.

[3]錢理群,溫儒敏.中國現代文學三十年(修訂本).M.北京大學出版社2016年

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