如何走近文學(xué)作品背后的世界

黃佳璐

摘 要：小說(shuō)是在發(fā)于明朝盛于清朝，是一種可以記錄世間百態(tài)的問(wèn)題，它由時(shí)間、人物、情節(jié)、環(huán)境等組成，依靠情節(jié)的發(fā)展來(lái)表現(xiàn)人物形象。《狂人日記》是中國(guó)的第一片白話文小說(shuō)，是魯迅先生1918年4月創(chuàng)作的，最初于1918年5月15日發(fā)表于《新青年》月刊4卷5號(hào)，魯迅作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一他筆下的小說(shuō)具有很深刻的意義，下面我們一起來(lái)看一看魯迅的另外一個(gè)作品《鑄劍》。

關(guān)鍵詞：魯迅;小說(shuō);語(yǔ)言;鑄劍

1、引言

歷史小說(shuō)《鑄劍》于1936年1月被文化生活出版社收錄在《故事新編》中，其中在1927年4月25日和5月10日以題名為《眉間尺》副題為《新編的故事之一》刊載于《莽原》半月開(kāi)的第二卷，第8、第9兩期，其題材內(nèi)容取自于干寶所創(chuàng)的《搜神記》中《三王墓》并在此基礎(chǔ)上加以改編。

2、創(chuàng)作背景

很多人都在說(shuō)魯迅是“孤獨(dú)地面對(duì)著大海”創(chuàng)作《鑄劍》，《鑄劍》是什么時(shí)候?qū)懙哪兀俊惰T劍》末尾處，魯迅寫(xiě)了八個(gè)字：“一九二六年十月作”。1927年4月3日，他在日記里面，記了五個(gè)字：“作《眉間赤》訖”，“訖”是“了結(jié)”的意思。《鑄劍》發(fā)表時(shí)題名《眉間尺》，收入《故事新編》時(shí)，才改為《鑄劍》，以便使《故事新編》里作品的題目都統(tǒng)一成兩個(gè)字。1927年4月3日定稿，4日將作品寄出去。五四時(shí)期，魯迅評(píng)價(jià)清代武俠小說(shuō)特點(diǎn)的一句話被記錄在《中國(guó)小說(shuō)史略》中，他曾這樣說(shuō)道：“宋人話本的正脈被清朝的俠義小說(shuō)所承接，此之平民文學(xué)歷七百余年而再興者也”魯迅也將自己曾今用過(guò)的筆名宴之敖者用剛在了《鑄劍》主人公的身上，魯迅曾經(jīng)在1924年編過(guò)一本美術(shù)方面的書(shū)，收集古代的磚瓦上的圖案，叫磚文雜集，就曾用過(guò)“宴之敖者”的筆名，由此可以看出，《故事新編》從創(chuàng)作方法上來(lái)講本身就是表現(xiàn)主義。

3、故事介紹

干將花了三年工夫，終于鑄煉出一對(duì)寶劍。這是他一生中鑄得最好的劍。可是干將明白楚王的脾氣，要是他得到了世上罕見(jiàn)的寶劍，一定會(huì)把鑄劍的人殺掉，免得將來(lái)再鑄出更好的劍來(lái)。

這時(shí)，干將的妻子莫邪快生孩子了，這使干將更加愁眉苦臉。到京城交劍的日子到了，干將對(duì)莫邪說(shuō)：“我這一去肯定回不來(lái)了。我留下了一把劍，埋在南山上的大松樹(shù)底下。等孩子長(zhǎng)大了，讓他替我報(bào)仇。

干將帶著寶劍去見(jiàn)楚王，楚王一得到寶劍，二話不說(shuō)，立刻命令士兵殺死了干將。“哈哈，這下天下沒(méi)有比我更好的寶劍了！”楚王得意極了。

干將死后不久，莫邪生了一個(gè)男孩，取名赤鼻。莫邪記住丈夫的遺言，含辛茹苦地把孩子帶大。

十多年以后，赤鼻長(zhǎng)成了一個(gè)小伙子，莫邪把他爸爸的不幸全部告訴了他。赤鼻流下了熱淚：“啊，可憐的爸爸！媽媽?zhuān)乙欢ㄒ獨(dú)⑺莱酰瑸榘职謭?bào)仇！”他跑到南山上，把埋在大松樹(shù)下的寶劍挖了出來(lái)，日日夜夜練劍。

就在赤鼻加緊練劍的時(shí)候，楚王接連幾天做了同一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見(jiàn)有一個(gè)憤怒的少年提著寶劍朝他沖過(guò)來(lái)，說(shuō)要為干將報(bào)仇。楚王嚇得直冒冷汗，他忙派大臣們?nèi)ゴ蚵?tīng)，才知道干將果然有個(gè)兒子，正準(zhǔn)備進(jìn)城刺殺他。

楚王害怕極了，一邊派人去抓赤鼻，一邊命令士兵守緊城門(mén)，防止赤鼻混進(jìn)城來(lái)。

赤鼻只好帶著寶劍逃進(jìn)了大山。沒(méi)法為爸爸報(bào)仇，赤鼻傷心極了。一天，赤鼻在樹(shù)林里遇見(jiàn)一位壯士。壯士非常同情赤鼻的遭遇，決定幫他一起報(bào)仇：“我能為你報(bào)酬，不過(guò)，你得把你的頭和你的寶劍借給我，我?guī)е愕念^去請(qǐng)賞，趁機(jī)殺死楚王。”赤鼻一聽(tīng)這話，立刻跪下給壯士磕頭：“只要你能為我父子報(bào)仇雪恨，我什么都愿給你。”赤鼻說(shuō)完，提起寶劍把頭割了下來(lái)。壯士拾起了頭和劍，傷心地說(shuō)：“放心吧，我一定要?dú)⑺莱酢！?/p>

壯士來(lái)到王宮拜見(jiàn)楚王。楚王見(jiàn)這頭和劍跟夢(mèng)中見(jiàn)到的一模一樣，高興極了，要賞壯士。壯士說(shuō)：“大王，要是你把赤鼻的頭放在鍋里煮爛，他的鬼混就不會(huì)來(lái)傷害你了。

楚王趕緊叫人架起大鍋，用大火煮頭。誰(shuí)知煮了三天三夜，赤鼻的頭還是沒(méi)有爛掉。壯士對(duì)楚王說(shuō)：“大王，要是您親自去看一看，赤鼻的頭就能煮爛了。”

楚王也覺(jué)得奇怪，就親自走到大鍋邊，伸長(zhǎng)腦袋朝里看。壯士趁機(jī)拔出那把寶劍，用力一揮，把楚王的頭坎落在大鍋里。衛(wèi)兵們大吃一驚，過(guò)來(lái)抓他。壯士手起劍落，又把自己的頭砍落鍋里。

4、走進(jìn)《鑄劍》的語(yǔ)言特點(diǎn)

《鑄劍》體現(xiàn)魯迅的語(yǔ)言風(fēng)格“兩種調(diào)子”。前后兩個(gè)高潮之間的關(guān)系，豐富的想象力、詭奇而絢麗的文字。

《鑄劍》前半部分是一個(gè)悲壯而高尚的復(fù)仇故事。小說(shuō)結(jié)尾是完成復(fù)仇“之后”。人們的眼睛呈現(xiàn)出一幅狂歡的景象，當(dāng)復(fù)仇者和暴君的頭骨被混合在一起，被一同展出時(shí)，復(fù)仇的神圣性也已蕩然無(wú)存。盡管魯迅對(duì)復(fù)仇念念不忘，但在看客面前，他還是向看客揭示了復(fù)仇的無(wú)效性和無(wú)意義性。

“莊嚴(yán)”和“荒誕”兩種色彩并存，或語(yǔ)調(diào)或顯或隱互相補(bǔ)充、滲透和消解。

5、借助這支“劍”走進(jìn)作品

《鑄劍》是魯迅《新故事》中一部奇異而華麗的小說(shuō)。它籠罩在悲傷、猶豫彳亍的氣氛中，成熟而勇敢的眉間尺，智慧超群，神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾的黑人，殘酷無(wú)情的國(guó)王，組合成了一組復(fù)仇心重的關(guān)系。復(fù)仇的人、幫助人復(fù)仇的人和被復(fù)仇的人他們的斗爭(zhēng)始于刀劍。魯迅用“劍”作為武器。當(dāng)復(fù)仇的故事從民間到專(zhuān)制朝廷，又到民間的三個(gè)地點(diǎn)時(shí)，魯迅用他的尖筆指著觀眾。魯迅從一個(gè)獨(dú)特的角度，表達(dá)了他在絕望中掙扎的獨(dú)特人生經(jīng)歷。因此，“劍”成為小說(shuō)的主題意象。

6、結(jié)束語(yǔ)

從小說(shuō)的引申意義我們可以看出作者魯迅相借宴之敖者這一真正為了正義而又不圖名利的代表來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心的感情，魯迅曾用之作為自己筆名，意為“我是被家里的日本女人趕出來(lái)的”。在城中眉間尺的遭遇，一方面是有魯迅的諧謔之筆，對(duì)干癟臉的無(wú)賴(lài)的描寫(xiě);另一方面則是證明眉間尺在社會(huì)生存處事上的不成熟。至于辨頭，在眉間尺和黑色人來(lái)說(shuō)，這是他們復(fù)仇的代價(jià)悲壯處，也是他們“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡”的堅(jiān)定決心;在大臣而言，則是寫(xiě)出了統(tǒng)治者的愚昧無(wú)知和官僚機(jī)制的虛偽。整體來(lái)說(shuō)，這是魯迅在《故事新編》里面最沉重的文筆，但是也有他自己的深情所在，也是魯迅始終站在廣大人民的立場(chǎng)上的見(jiàn)證。

參考文獻(xiàn)

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