小學(xué)語文教學(xué)與美術(shù)教學(xué)關(guān)系初探

高學(xué)威

宋·蘇軾《東坡題跋》下卷《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》中評論唐代王維的作品曾指出：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”可見，藝術(shù)之美的最高境界，是達(dá)到共生之美。追溯到倉頡造字的傳說，中國的文字其實是一種圖畫式或者是部分抽象的圖畫式文字，它與美術(shù)的淵源極深，本就是同根同源，后來學(xué)科發(fā)展把它們分裂開來。語文教學(xué)中的看圖識字，看圖說話，看圖寫作，到現(xiàn)在語文教材中的插圖，都和美術(shù)有著千絲萬縷的關(guān)系。放眼實際教學(xué)，小學(xué)語文教學(xué)與美術(shù)教學(xué)各美其美，語文具有文字與文學(xué)美，美術(shù)具有形象與色彩美，但是，在一定范圍內(nèi)，可實現(xiàn)教育相通，達(dá)到美美與共的效果。

一、語文學(xué)科教學(xué)和美術(shù)教學(xué)都十分注重學(xué)生的審美體驗

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》重要的教育理念之一是注重體驗。在“正確把握語文教育的特點”中明確指出：“注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”;把“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗”列為“總目標(biāo)”中一項;強調(diào)“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。語文教學(xué)特別關(guān)注作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生在語文教學(xué)過程中那種內(nèi)在的知、情、意、行的親歷和驗證，這對于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，具有重要意義，也關(guān)乎語文課程、教材改革的新理念、新精神的貫徹與落實。

在語文教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)和體驗的過程中，那些直觀形象的、能引起情感共鳴、可供自主選擇和自由創(chuàng)造的文本更容易實現(xiàn)語文教學(xué)與美術(shù)教學(xué)共贏，使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)，增強課堂教學(xué)的生成性。

教學(xué)古詩《宿新市徐公店》時，可以用板畫詩意的方法，使學(xué)生把情感體驗發(fā)揮得淋漓盡致，使語文教學(xué)加入美術(shù)的元素，成了美的教學(xué)。如果根據(jù)詩意作畫，比如學(xué)生該畫些什么？籬笆要畫得密還是松一點？為什么畫小路？是怎樣的小路？如何畫落花？畫蝴蝶？都是黃色的如何處理？讓學(xué)生在詩情畫意的氛圍中體驗詩中有畫，畫中有詩的特點，在自由寬松的氛圍中激發(fā)創(chuàng)新意識，放飛想象，綻放生命。因為語文教學(xué)比之其他學(xué)科更需要體驗的參與。有了教師巧妙的引導(dǎo)和設(shè)計教學(xué)，學(xué)生可以成為精神主體和審美主體，進(jìn)而有效地提高的審美能力和語文綜合素養(yǎng)。

從美術(shù)課程來看，強調(diào)在生動有趣的美術(shù)活動中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。在傳播美術(shù)學(xué)科文化的教學(xué)過程中，用文本構(gòu)建美術(shù)作品和學(xué)生理解的平臺，倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體驗性、探究性和反思性學(xué)習(xí)，是美術(shù)教育作為實施美育的重要手段，在培養(yǎng)和提高人的全面素質(zhì)方面具有獨特的功能和作用。為了提高學(xué)生的認(rèn)識水平，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，滿足學(xué)生的審美需要，陶冶學(xué)生的高尚情操，新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“以融合學(xué)科教學(xué)的方式改革我們的課堂教學(xué)，突破教學(xué)重難點。課程設(shè)計不應(yīng)再是單純的美術(shù)課，而是在教學(xué)內(nèi)容上綜合了音樂、語文、數(shù)學(xué)、自然及科學(xué)等學(xué)科知識。”跨學(xué)科的知識相互滲透、有機結(jié)合，是延伸教學(xué)內(nèi)容、拓展美術(shù)課堂的一種好方法。美術(shù)教育的重心正從單純注重知識技能的傳授，轉(zhuǎn)向注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力實際能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)，注重情感、態(tài)度和價值觀的形成。美術(shù)與語文學(xué)科的綜合，有利于發(fā)展學(xué)生的豐富的想象力，使文字、色彩、形象有機地結(jié)合。促使學(xué)生全面發(fā)展，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

二、打破學(xué)科壁壘，實現(xiàn)多元教學(xué)

從加德納的多元智能理論分析，傳統(tǒng)教學(xué)過分強調(diào)語文和數(shù)學(xué)智能，忽視學(xué)生的運動、音樂、視覺、人際關(guān)系、自我認(rèn)識等多種智能的培養(yǎng)，不僅使這些學(xué)生較少獲得學(xué)習(xí)上的成功體驗，而且，造成人力資源的浪費。所以要注重構(gòu)建一個開放的系統(tǒng)，使人的才能得以充分展現(xiàn)。

在具體實施過程中，需要整合語文學(xué)科內(nèi)容，打破學(xué)科界限，同時擺脫美術(shù)學(xué)科以往那種以單一的技能培訓(xùn)為目的的教學(xué)模式，使學(xué)生形成學(xué)科知識與技能的整體性認(rèn)識，提高綜合解決問題的能力。教師可創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)，抓住兒童心理，巧妙滲透學(xué)科知識，體現(xiàn)學(xué)科特色，緊扣教學(xué)內(nèi)容去落實重點。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行多元化學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

在語文學(xué)科《桂林山水》一課教學(xué)過程中，課文第三段從整體上寫桂林山水之美。山水一體，交相輝映，空中有云霧迷蒙，山間生綠樹紅花，江上泛竹筏小舟，師生仿佛共同走進(jìn)了連綿不斷的畫卷，可謂舟行碧波上，人在畫中游。教學(xué)中可以利用美術(shù)元素，學(xué)生自己嘗試把精彩語段用繪畫的方式表現(xiàn)出來，比如，配插圖，畫思維導(dǎo)圖。讓學(xué)生多感官參與到學(xué)習(xí)中來，既拉近了學(xué)生與課文的距離，再次領(lǐng)略桂林山水的奇麗，更有利于學(xué)生體會文章的意境，體會作者對桂林山水的贊美之情。在教學(xué)《富饒的西沙群島》《美麗的小興安嶺》等文質(zhì)兼美的散文過程中，同樣適合把課文語言轉(zhuǎn)換成畫面，形象地再現(xiàn)美麗的景色，受到美的熏陶。

在美術(shù)教學(xué)中，低年級美術(shù)欣賞教學(xué)與語文學(xué)科的整合利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及想象能力的培養(yǎng)，中年級美術(shù)欣賞教學(xué)與語文學(xué)科的整合，利于學(xué)生欣賞能力和語言表達(dá)能力的培養(yǎng)，高年級美術(shù)欣賞教學(xué)與語文學(xué)科的整合，利于學(xué)生創(chuàng)造能力和積極情感態(tài)度的培養(yǎng)。可分學(xué)段著重落實與培養(yǎng)學(xué)生各方面能力。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”在小學(xué)教學(xué)中這條奔流不息的大河中，教師著眼學(xué)生全面發(fā)展、敢于創(chuàng)新是源頭活水，只要能夠充分利用課程資源，發(fā)揮專業(yè)特長，定會實現(xiàn)語文學(xué)科教學(xué)與美術(shù)教學(xué)的美美與共，合作共贏。