探賞唐宋詩詞中的“雨”意象

趙正

摘 ?要：唐宋詩詞是我國優秀傳統文化的精髓，是我們高中生重點學習的知識，是我們感悟古代文明、傳承與發揚優秀文化的有效途徑。對于唐宋詩詞探賞而言，應注重其中蘊含的意象，因意象包含了古詩詞主要的表意元素，包含了豐富的文化信息。鑒于此，本研究以唐宋詩詞中的“雨”為例，重點賞析了其中所蘊含的意象。

關鍵詞：唐宋詩詞;雨;意象

縱觀我國古代詩詞，其是由各種意象構建的藝術殿堂，特備是唐宋時期，詩詞意象最為典型、燦爛的時期[1]。對于唐宋詩詞中，“雨”意象最為常見，詩人將情感鏈條把“雨”意象同其他意象進行巧妙融合，構建生命力旺盛的完整形象，以此來產生意想不到的藝術表達效果。

一、喜雨

喜雨則是詩人以從天而降的甘雨聯想到由此為植物帶來強烈的生機，流露出自己喜悅情感的雨。所以“喜雨”大多數都是春雨，其中杜甫《春夜喜雨》最為典型，該首詩開頭則贊賞了“好雨”，好雨知人意，在植物生長所需的時，下雨了;在人們夢鄉甜美的夜晚，雨悄然而下，不知不覺中滋潤了大地，幻化成生命的光澤。通過這些春雨，詩人由衷地感悟到：明天早上出門，錦官城則是繁花似錦。大地生機盎然、花朵紅顏欲滴正是細雨悄然而至的結果。雖然整首詩中并未出現“喜”字，但是字句中溢出“喜”意。詩中及時滋潤大地、給人們豐收喜悅的甘雨，通過詩人欣賞自然的情緒渲染后，漸漸發展成為了一種較為固定含義、表達喜悅之情的物象。

二、苦雨

苦雨，則是詩詞中失意、悲傷、惆悵情緒的雨意象。安史之亂后，因政治越來越腐敗，社會矛盾重重，詩歌創作漸漸從浪漫主義轉變為現實主義，從以前的積極向上或陶醉于山河轉變為悲慘命運的感嘆。中晚唐北方戰事連連，很多文人為了逃避戰亂，紛紛遷居南方。南方陰雨連連，流落在江南的詩人常常以詩來抒發自己的幽思，這樣“雨”則成為了情感抒發的對象。在“春水碧于天，畫船聽雨眠”的江南，嘆一聲“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”[2]。中唐后，越來越多的文人鐘愛于寫詞，從溫庭筠的“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”開始，雨則漸漸同愁苦、離情相聯系。中晚唐到宋初，因政局動蕩、戰事連連，統治階層尋歡作樂、茍且狗剩，文人的文風漸漸轉變為華麗，憂心國事卻無可耐受，作品往往流露出強烈的憂愁之感。晚唐五代詞注重抒情，雨比較細膩、婉約，可營造出傷感、寂寞的氛圍，滿足該時期詩詞的情感基調，如此便有了安逸生活中寂寞情緒的“落花人獨立，微雨燕雙飛”，也出現了凄涼沉痛的“簾外雨潺潺，春意闌珊”。宋代，則是一個典型的貧弱朝代，黨派紛爭不斷，大多數詞人往往命運多舛，時運不濟，憂國憂民、寂寞無奈、傷春悲秋之情強烈。李彌遜的“小雨絲絲欲網春，落花狼藉近黃昏，車塵不到張羅地，宿鳥聲中自掩門”，則是以絲絲暮春小雨來表達出世態炎涼的情感;辛棄疾的“浮天水送無窮樹，帶雨云埋一半山”則是以雨云來比喻兇險的仕途與難以預測的前程，憂慮情感濃厚。對于婉約詞而言，大多數詞均同“雨”這一意象相融合，這些詞人大部分心思細膩、感時傷世，切身體會到了雨營造的傷感、寂寞的氛圍，“杜宇聲聲不忍聞，欲黃昏，雨打梨花深閉門”“傷心枕上三更雨”均表現出以落雨為意象奠定的傷感情調。朱淑真的“把酒問春春不語，黃昏卻下瀟瀟雨”，賀鑄的“一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，婉約地以“雨”抒發心中的惆悵。李清照的“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得”，這便是“雨”意象在愁情表達上的頂峰。

三、禪雨

禪雨，則是蘊含著禪宗哲理意味的雨意象。通過靜觀與思考雨，詩人切身感悟其中所包含的人生哲理，將其寄托在詩詞中，從而使得詩詞中的雨更具特殊的韻味。其中，宋代蘇軾的《定風波》最為典型：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”在蘇軾貶居黃州時，以路途中所見的雨來表達出不平等的人生哲理，以“雨”這一具體的意象，把人生置入到忘情得失、超然物外的禪意寧靜中，表達出了蘇軾獨有的人生感悟。蘇軾性格闊達，經歷了人生大風大浪、波折仕途后，早已看透、看淡這些風風雨雨。不管是大自然中的陰晴風雨，還是實際人生中的榮辱升降，都可等閑視之，毫無在意。無論人生多么坎坷，在蘇軾嚴重，都無需理會，“也無風雨也無晴”，人生風雨均歸結于一個“無”字上，曠遠、空靈的禪意讓人回味無窮。

四、雅雨

“雅雨”詩詞中所流露出來的拋去外界的紛擾，追求雅致的人生，身心保持愉悅的情調。這恰好同理學中的“正心”、“修身”、“自律”要求相符合。“晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生”“臥讀陶詩未終卷，又乘微雨去鋤瓜”這些便是“雅雨”的代表詩句，是詩人以雨為意象創設出一種相對隔絕世俗、高雅清凈的氛圍中，通過自省，使得身心與自然能夠真正統一，以此來追求“正心”、“修身”。

又例如，韋應物《滁州西澗 》：“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”山澗邊簇到處生長著美麗的芳草，樹林中黃鸝鳥正自由自在的鳴叫。傍晚時，春雨落下，潮水上漲，野渡毫無伊人，孤舟靜靜地橫著，一片迷茫。這首詩中表現出詩人傾心自然，自由賞玩，流露出瀟灑嫻雅的態度，讓人十分心醉。古代文人大多秉性清高，追求高雅，則雨恰好能夠在喧囂中創設出一種比較清新寧靜、高雅脫俗的環境，這恰好是“雅雨”詩產生的主要原因。

結語

總之，唐詩宋詞中“雨”意象較為常見，是文人主觀情感與客觀物象相融合的產物[3]。其屬于一定較為傳統、典型的象征，包含了多重意蘊，通過長時間的積累，漸漸成為了比較固定的含義，我們通過讀它便能夠體會到其中蘊含的意味。

參考文獻

[1]? 賈安民. 唐宋詩詞中雨意象的情感意蘊[J]. 北方文學，2018（2）：61—61.

[2]? 毛三艷. 淺析唐宋離別詩詞的抒情模式[J]. 牡丹，2016（12）：126—127.

[3]? 丁冬雨. 唐宋詩詞中雨的意象解析[J]. 長城，2013（6）：111—112.