何永洪
【摘? ? 要】德育是當前素質(zhì)教育教學(xué)改革的重點,尤其在當前網(wǎng)絡(luò)大繁榮環(huán)境下,信息來源廣且繁雜,這對教學(xué)中德育的滲透利弊兼具。那么我們應(yīng)當如何做好德育工作呢?本文中我就以高中歷史學(xué)科教學(xué)為例,談?wù)劦掠c學(xué)科教學(xué)的滲透策略,為做好德育工作提供更多途徑和方法。
【關(guān)鍵詞】高中歷史? 德育滲透? 教學(xué)方法
中圖分類號:G4? ? ? 文獻標識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2019.16.122
培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面素養(yǎng)的發(fā)展,是我國素質(zhì)教育教學(xué)體制改革以來學(xué)校教育一直在強調(diào)的教學(xué)目標,尤其是對于高中教學(xué)來說,學(xué)生正處在身心快速成長階段,處在人生觀、世界觀、價值觀的建立階段;處在智力發(fā)育,學(xué)習(xí)能力最強健的階段,所以學(xué)生不論是在智力還是能力的發(fā)展方面都進入一個黃金時期。那么對于我們教師來說,如何在教學(xué)中做好引導(dǎo)和培養(yǎng)也是至關(guān)重要的。從我國現(xiàn)階段的學(xué)校教育探究來說,可以根據(jù)人才培養(yǎng)方向和目標的不同對于教學(xué)的進行基礎(chǔ)的劃分,即思維塑造和能力培養(yǎng)兩個大的方面,思維塑造包括了以學(xué)科知識為基礎(chǔ)的學(xué)科思維的塑造,以及以道德教育為主的學(xué)生道德思維的塑造,即我們所講的德育。而能力培養(yǎng),則是綜合性的體現(xiàn)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),橫貫各個學(xué)科的教學(xué)需要。而本文中我想要探究的就是學(xué)生精神領(lǐng)域的塑造方面——道德素養(yǎng)的培養(yǎng)。
歷史是高中階段一門基礎(chǔ)性科目,從總體的高中學(xué)科構(gòu)建來說,歷史體現(xiàn)不出任何的特殊性,其和理化生一樣都是作為副科,培養(yǎng)學(xué)生對應(yīng)的學(xué)科思維,構(gòu)建學(xué)生某一方面的能力。而從學(xué)科教學(xué)總體的教學(xué)目標來說,歷史又是一門特殊性學(xué)科:一方面,從學(xué)科內(nèi)容設(shè)置來說,歷史所基本涵蓋的是一個國家發(fā)展的進程,甚至是在此基礎(chǔ)上拓展到世界發(fā)展的進程,人類起源的進程,歷史是人們了解自身過去、現(xiàn)在以及未來的一門學(xué)科,能夠讓人更為清晰地認識自身,從而為未來的發(fā)展指明方向,所以在人才培養(yǎng)過程中起到重要的作用;而另一方面,從學(xué)科教學(xué)目標設(shè)置來說,除了知識教學(xué)之外歷史這門學(xué)科還涉及到對應(yīng)的德育教學(xué),就如上文中所分析,歷史連接過去與現(xiàn)在,就如古人所言:“以史為鏡,可以知興廢。”不論是從國家還是個人的角度,歷史中所蘊含的典型人物、事件能夠給人以精神上的啟示,尤其是對于正處于成長時期的青少年來說,有著加強的精神塑造作用,尤其是在愛國教育和道德教育方面。所以本文中我想從高中歷史教學(xué)的角度,具體談?wù)勅绾谓Y(jié)合和歷史這門學(xué)科的特性,展開德育工作,從而塑造學(xué)生科學(xué)的三觀和人格,針對當前的教學(xué)大環(huán)境,分享我的教學(xué)看法和建議。
一、發(fā)揮教師魅力,構(gòu)建和諧師生關(guān)系
德育很大程度上屬于理論教育,屬于陶冶學(xué)生的思維和精神。所以在教學(xué)過程中需要實現(xiàn)教與學(xué)的默契配合才能獲得更好的教學(xué)效果。所謂“言傳身教”,對于德育我們需要教師本身為榜樣,給予學(xué)生更好的引導(dǎo)和示范,那么作為歷史教師我們在日常教學(xué)過程中先要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,充分發(fā)揮教師的魅力,從而實現(xiàn)教與學(xué)的相互認同,實現(xiàn)潛移默化的教育。首先,在歷史教學(xué)過程中,我們要加強自身的專業(yè)素養(yǎng)。因為對于學(xué)生來說對教師最基本的認同基本在于知識學(xué)習(xí)過程中的對于教師學(xué)識和能力的判斷,尤其是課堂上教師的旁征博引、信手拈來更能夠加強學(xué)生的敬佩感和信賴感。所以,我們在日常教學(xué)過程中要通過各種途徑夯實自身的專業(yè)素養(yǎng),多讀書、多研究、多拓展,從而在日常教學(xué)過程中做到教學(xué)大綱規(guī)定考點的靈活呈現(xiàn),做到深入淺出;對于教材內(nèi)容能夠見微知著,定向拓展、啟發(fā)學(xué)生。甚至是帶領(lǐng)學(xué)生一起學(xué)習(xí),一起探究,營造良好的課堂教學(xué)氛圍,實現(xiàn)良性的課堂互動。其次,在歷史教學(xué)過程中我們還要做到言傳身教,給學(xué)生樹立榜樣。古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”作為教師,我們要完成這一使命,勢必要在教學(xué)過程中以自身為榜樣,給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。尤其是對于高中生來說,已經(jīng)具備了自己的思想個性,所以單純意義上的口頭教育很容易讓學(xué)生失去耐心,我們只有走進學(xué)生內(nèi)心,讓學(xué)生從心底認同教師,敬佩教師的言行,才能自覺地跟著教師走,以教師為榜樣去修正自身言行,達到德育的目的。
二、結(jié)合學(xué)科內(nèi)容,挖掘德育素材
從歷史這門學(xué)科涵蓋內(nèi)容來看,其在德育方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。所以我們在教學(xué)過程中要科學(xué)地結(jié)合課本素材,實現(xiàn)學(xué)科教學(xué)過程中潛移默化的影響和教育。首先,在歷史教學(xué)過程中,我們要善于運用典型的歷史事件開展德育,尤其是開展愛國主義教育。在當前網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下,信息的高度開放性和包容性,導(dǎo)致了教育環(huán)境的復(fù)雜化,優(yōu)秀精神文化和資本主義腐朽思想“兼收并蓄”,所以正處于成長期的高中生很容易受到腐朽思想的影響,尤其是在愛國方面產(chǎn)生一定的偏頗思想。所以我們教學(xué)中可以選擇對應(yīng)的歷史事件,如清末鴉片戰(zhàn)爭,抗日戰(zhàn)爭等歷史時間,讓學(xué)生了解中華民族所遭遇的苦難,明白落后就要挨打等道理;另外結(jié)合對應(yīng)的現(xiàn)代歷史了解當前的繁榮來之不易,進而增加對于祖國的認同感和依賴感,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。其次,在歷史教學(xué)過程中我們還可以結(jié)合典型的人物事件,給予學(xué)生精神上真善美的陶冶,塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀。例如當前較為優(yōu)渥的物質(zhì)生活條件,讓學(xué)生不知“民間疾苦”,進而不思進取,那么通過歷史事件中的典型人物如古代變法代表:商鞅、張居正,不畏艱險的紅軍戰(zhàn)士等,培養(yǎng)學(xué)生的進取精神,塑造學(xué)生堅強的個性和人格。
三、豐富德育教學(xué)模式,促進教學(xué)實踐
德育的目的是規(guī)范學(xué)生言行,所以“千言不如一行”,在歷史教學(xué)中我們可以通過教學(xué)實踐開展德育。首先,在課堂教學(xué)中,我們可以通過開展辯論的方式學(xué)習(xí)歷史,如針對歷史中的典型人物、典型事件展開小組辯論,各自收集資料,確定辯論立場,在辯論過程中拓展學(xué)生的知識視野,也讓學(xué)生能夠辯證的看待問題。最終通過教師有針對性的引導(dǎo)和總結(jié),讓學(xué)生在實踐中獲得對應(yīng)道德精神的構(gòu)建。其次,在高中歷史教學(xué)中我們可以帶領(lǐng)學(xué)生進行撥亂反正的實踐。當前網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境下,對應(yīng)歷史的解讀復(fù)雜多樣,對錯摻雜,尤其是當前的電視電影作品中對于歷史的過渡階段更容易給學(xué)生錯誤的引導(dǎo),通過撥亂反正的教學(xué)方式,讓學(xué)生在討論中了解正確歷史,并在討論中獲得深層次的了解,進而達到德育的目的。
總之,對于高中歷史教學(xué)來說,在德育方面有著得天獨厚的內(nèi)容優(yōu)勢,那么我們在素質(zhì)教育以人為本的教學(xué)理念引導(dǎo)下,不斷深挖教學(xué)素材,針對性創(chuàng)新教學(xué)模式,最終達到知識教學(xué)和德育教學(xué)的結(jié)合,促進學(xué)生知識素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的培育。
參考答案
[1]陳慶明,李紅壘.“比較法”在高中歷史德育教學(xué)中的運用[J].中國教師,2014(18).
[2]張海東.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高中歷史德育教育的探討[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2017(10):57.