基于游戲理論的兒童電視節(jié)目探析

葉爽

摘 要：基于游戲理論對兒童電視節(jié)目進行了重新審視，進而明確兒童電視節(jié)目以及兒童觀看節(jié)目的性質(zhì)都發(fā)生了一定的變化，“觀看節(jié)目”朝著“游戲體驗”不斷轉(zhuǎn)移，進而使其兒童在整個過程中受益匪淺。而“游戲體驗”以及“游戲元素”在電視節(jié)目中的應(yīng)用，則需要社會、家長、學校以及兒童電視節(jié)目制作者的全面支持，一方面需要為兒童創(chuàng)設(shè)合適的游戲外部情景，另外一方面還必須構(gòu)建連貫的游戲交流體系，并最大限度保障兒童能夠在電視節(jié)目過程中有游戲體驗。本文從游戲、兒童以及電視節(jié)目之間的關(guān)系入手，并基于游戲理論，將游戲元素應(yīng)用于節(jié)目制作之中，以期望能夠為廣大兒童電視節(jié)目工作者帶來一定的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：游戲理論;兒童電視節(jié)目;游戲元素

引言

如今，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及相關(guān)設(shè)備日新月異，兒童對智能手機、平板、電腦等等方面非常依賴，必須肯定一點，兒童通過這些設(shè)備接觸到了很多新媒體、新平臺，一定程度上可以開闊他們的視野以及增長知識;與此同時，也會對兒童身體、視力等等方面造成一定的危害。面對這個情況，越來越多的人不斷進行思考，倘若有那么一個特定的媒體可以讓孩子們主動積極去了解、接觸、學習知識，并且還可以幫助孩子解放身體，促進四肢、耳朵、眼睛等等多種感官的協(xié)調(diào)發(fā)展？依托問題的提出，讓人們再次關(guān)注電視節(jié)目這樣的主流媒體，這是因為電視節(jié)目本身有著一定的權(quán)威性，加之視聽兼具以及可以遠距離體驗實現(xiàn)有效觀看的目標。因此，很多學者將研究著力點放在了兒童電視節(jié)目的互動、創(chuàng)新等等領(lǐng)域，以期望能夠讓兒童電視節(jié)目更具針對性。本文從游戲理論入手，對兒童、游戲、電視節(jié)目之間的關(guān)系進行了梳理，并介紹了如何將游戲元素應(yīng)用到節(jié)目之中，以期望可以孩子們的喜愛以及肯定。

一、游戲、電視節(jié)目、兒童之間的關(guān)系

從教育學角度來講，游戲可以體現(xiàn)兒童的天性，也可以開發(fā)他們的各種潛力;從社會文化的角度來講，游戲沒有盡頭，有了人類便有了游戲，更是一種普遍現(xiàn)象，各種文化的社會都有游戲。學者薩頓·史密斯對游戲理論進行了修辭，即：

進化、命運、力量、同一性、無聊、自我、想象;與此同時，還對應(yīng)著不同的游戲形式以及不同的學科。以“進化”來講，很多研究者在研究過程中對其進行了一個假設(shè)，這個假設(shè)是將游戲當作孩子們進行學習的一個途徑，在游戲中獲得知識、技能等等，從而獲得發(fā)展，從這個角度來講，游戲?qū)⒆咏】党砷L是非常有益的。而這個觀點也是本文分析兒童觀看電視行為的一個主要理論依據(jù)。

必須承認一個事實，大部分孩子能夠持續(xù)長時間看電視、玩游戲，但是讓他們靜靜的學習卻是一件非常困難的事情。對于此，可以從注意力這個角度入手進行分析，孩子能夠長時間沉浸游戲之中的這種注意被稱之為“被動注意”，簡單來講，就是不需要通過任何努力便可以不自主地注意某一件事或者是活動，而且整個行為是非常自然的。而孩子們在被動注意中的對象并不是非常清晰的，所以往往在這個過程中極容易出現(xiàn)“重感知、輕思考”的現(xiàn)象，因此，有必要減少孩子看電視的時間。

與其相反的是，絕大部分家長都希望孩子可以在戶外、家中、學校等等地方進行個人或者集體游戲，可以鍛煉身體，也可以陶冶情操。從實際情況來分析，很少會有人會將游戲與兒童觀看電視的行為進行結(jié)合以及分析。基于此，本文筆者認為可以將游戲進行分析，并明確游戲中必要的內(nèi)容，即：手舞足蹈的動作、高漲的情緒、共同的規(guī)則、時間與空間等等，在游戲基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行分析又可進一步明確：一些有著“現(xiàn)實形式”性質(zhì)的兒童節(jié)目，例如，競賽類、互動類、表演類等等節(jié)目，孩子們在觀看的過程中其本質(zhì)也就是他們在參與游戲，而這樣的游戲只是比較特殊而已。

在孩子成長路程上，往往會花費大量的時間、精力在現(xiàn)實游戲活動過程中，基于此，如果能夠在兒童與游戲之間融入一個特定的媒介，即：游戲類兒童電視節(jié)目，那么情況將會比較復雜，因為此時的電視可以呈現(xiàn)游戲情景，也可以是游戲材料，還可能成為一種游戲框架，但是無論什么樣的形式都足以讓觀看節(jié)目的兒童不由自主的參與進來，通過互動獲得一些游戲體驗。

因此，綜上來講，關(guān)于兒童電視節(jié)目的看法有必要進行轉(zhuǎn)變，即：依托游戲理論的內(nèi)涵，從而對兒童觀看電視節(jié)目的行為進行分析，將游戲元素融入節(jié)目之中，那么將會讓兒童電視節(jié)目更有價值。

二、游戲元素在兒童電視節(jié)目之中的應(yīng)用

本文將兒童游戲過程化解成為具體的游戲元素，并在兒童節(jié)目策劃、制作、播出以及收看等等環(huán)節(jié)之中融入元素，而外部情景、交流框架、主體體驗都屬于游戲的基本元素。關(guān)于游戲元素在兒童電視節(jié)目中的應(yīng)用，具體如下：

（一）提供合適的游戲外部情景

如果我們將兒童觀看電視節(jié)目當作成為一個十分特殊的游戲行為，那么就游戲的外部情景來講，就指的是兒童在觀看電視節(jié)目這一游戲活動過程中所必需的外部條件。外部情景一方面指的是可以供兒童進行體驗以及感受的心理情景，另外一方面，則指的是可以進行創(chuàng)設(shè)、設(shè)置的外部物質(zhì)情景。因此，是否可以為兒童提供一個自由、和諧、寬松的游戲外部環(huán)境，便決定了兒童是否可以獲得游戲體驗。所以，需要匹配合適的游戲外部情景，具體可從這些方面入手：

第一，要最大限度保障可以供兒童進行自由選擇的專門節(jié)目以及頻道。根據(jù)不完全統(tǒng)計，我國目前有31個少兒頻道，包括央視少兒頻道（1個）、省級少兒頻道（5個）、市級少兒頻道（9個）以及省級非上星的少兒頻道（16個）。少兒頻道數(shù)量較多，但不意味著質(zhì)量就好，關(guān)于是否可以提供合適的游戲外部情景，質(zhì)量才是關(guān)鍵，而數(shù)量僅僅是一個生硬的外部條件。

由于各方面因素額影響，我國自制兒童電視節(jié)目越來越少，特別是生存空間也越來越小，其吸引力遠低于動畫片。而出現(xiàn)這個問題的原因卻與少兒節(jié)目性價比極低有著密切關(guān)系。畢竟是電視節(jié)目，所以制作費用肯定不低，而且播出時長往往較短，不能循環(huán)播放，也不可以進行售賣。基于這些因素，致使節(jié)目運營非常困難。通過相關(guān)調(diào)查來看，一個孩子每天在主動接觸游戲類、互動類等等自制節(jié)目上所花費的時間不會超過30分鐘，從側(cè)面來看，這是因為自由選擇的空間太少，而這個因素的存在是非常不利于提供或者創(chuàng)設(shè)合適的游戲外部情景。另外，如今的少兒頻道，充斥著各類產(chǎn)品廣告、購物類節(jié)目等等，已然與頻道創(chuàng)立的初衷相違背。

第二，應(yīng)具備舒適的觀看空間。如今，智能手機、平板、電腦等等設(shè)備已經(jīng)是人們觀看電視節(jié)目的主要載體，而電視在很多家庭已經(jīng)淪為擺設(shè)。對于兒童來講，其自身愿意主動積極投入電視媒介內(nèi)容之中，從而進行互動。因此，兒童觀看過程中，需要將外部容易引發(fā)兒童被動注意的各種因素進行有效清除，使其有一個更加舒適、寧靜的觀看空間，例如，可以為他們提供一些有助于觀看節(jié)目的道具、舒適的沙發(fā)等等，使其滿意才會全身心投入到觀看與體驗之中。

（二）連貫的游戲交流框架

“游戲和幻想的理論”是由人類學家雷戈里·貝特森提出，他認為：游戲通常只會發(fā)生在參加游戲的人的有機體能能夠進行某種程度的“共生交流”的過程中，例如，可以通過“這是游戲”的信息的信號展開交流。此外，他還指出：游戲應(yīng)當有一個特定的框架，而這個框架就是在告知人們我們將從現(xiàn)實進入到游戲之中的一種信號。比如，很多游戲節(jié)目之中的活動在正式進行時，主持人（主角）往往都會與觀看節(jié)目的兒童進行一次“共生交流”，有效的交流能夠引導兒童快速進入到游戲所設(shè)定的框架之中，那么便可以繼續(xù)完成框架之中的各種活動。反之，兒童將難以進入到游戲狀態(tài)之中，又或者是剛剛進入?yún)s被打斷，即便在進行引導，也難以有效進入到最佳狀態(tài)，這就是一些兒童節(jié)目質(zhì)量不佳的主要原因，因為未能通過“共生交流”抓住孩子的心，最終也就沒有收視率。

所以，在制作兒童電視節(jié)目過程中應(yīng)當要有一個連貫的游戲交流框架，這樣才能實施“共生交流”，而交流是否成功關(guān)鍵在于這些方面：第一，交流方式要足夠平等。很多兒童電視節(jié)目中，主持人都會將自己稱為“哥哥”或者“姐姐”，在打扮方面也非常的富有童趣;還有一些節(jié)目的主持人由有卡通人物或者兒童來進行擔任，以期望可以在兒童與節(jié)目之間構(gòu)建平等關(guān)系，并實現(xiàn)有效交流。雖然形象、稱謂方面都平等，但從地位這個角度來看，是否實現(xiàn)了平等還需要商榷。例如，不少少兒節(jié)目的主持風格有著成人化、家長化的傾向;雖然很多節(jié)目采用的是兒童或者卡通主持人，但是一些動作、語言均有成人化的傾向，這就是導致“共生交流”失敗的主要原因。而從觀看兒童的層面來講，他們會將這些主持人視為“高高在上”的家長、教師，可想而知那么接下來的節(jié)目他們是否還會有積極性呢？因此，需要在“共生交流”方面進行改善，避免成人化，要實現(xiàn)真正的平等。

第二，注重節(jié)目內(nèi)容的聯(lián)關(guān)系。倘若節(jié)目內(nèi)容設(shè)置方面不夠連貫，那么“共生交流”這個狀態(tài)就極有可能反復的進行，次數(shù)一旦增多便會導致游戲狀態(tài)的斷裂，那么就會影響到兒童的融入感。

現(xiàn)階段，部分兒童節(jié)目制作人非關(guān)注兒童觀看的體驗以及節(jié)目板塊方面的連貫性。例如，《智慧樹》兒童電視節(jié)目，板塊設(shè)置就很注重連貫性、教育性、科學性、趣味性、創(chuàng)新性，所以從推出以來就受到兒童以及家長的青睞。在節(jié)目設(shè)置過程中，專家、家長等等成人的意見必須要有，但是還需要高度重視兒童觀看節(jié)目的感受，要注重這方面的搜集，因此，可以適當開展一些調(diào)查，從而對節(jié)目內(nèi)容進行完善。另外，在節(jié)目播放過程中肯定是有廣告的，畢竟電視頻道要有經(jīng)費才能制作更好的節(jié)目，而廣告就是增加收入的主要途徑。因此，關(guān)于廣告穿插，要非常注重廣告不能夠影響到節(jié)目的聯(lián)關(guān)系，通常在內(nèi)容有明顯區(qū)分的環(huán)節(jié)插播廣告。《智慧樹》節(jié)時長為30分鐘左右，僅在節(jié)目結(jié)束與觀眾來信交流之間播放一次。通過這樣的安排，一方面不會影響到節(jié)目的連貫性，另外一方面也保障了商業(yè)性以及公益性。

（三）讓兒童有有良好的游戲體驗

兒童在觀看電視節(jié)目的過程中，就節(jié)目中的一些活動來講，往往產(chǎn)生一些心理體驗，這種體驗我們可以稱之為“游戲性體驗”，且與兒童在游戲正式開始之前所保持的自由心態(tài)不同，直觀來講就是一種“我想的”心理感覺，這是游戲過程中非常重要的心理成分，如果沒有這種感覺，就難以獲得良好的游戲性體驗，這種心理成分具體包括：成就感、勝任感、自主性體驗、興趣性體驗，也有因為身體活動的需要滿足而獲得生理快感。基于此，節(jié)目制作人有必要深入研究關(guān)于兒童的游戲性體驗，在節(jié)目內(nèi)容設(shè)置、環(huán)節(jié)安排等等環(huán)節(jié)上均需要著重考慮到孩子的實際體驗效果，以期望節(jié)目能夠符合其口味。從興趣體驗這個層面來分析，直接關(guān)系到是否可以激發(fā)兒童興趣使其能夠主動積極觀看電視節(jié)目的關(guān)鍵，更是保障兒童獲得游戲性良好體驗的基礎(chǔ)。基于心理學家皮亞杰所提出的“游戲與認知發(fā)展的關(guān)系”的理論來講，游戲有規(guī)則游戲、象征性游戲以及練習性游戲，不同的游戲適合不同年齡段的兒童。

以《小小智慧樹》為例，該節(jié)目是國內(nèi)為數(shù)不多并針對三歲以下孩子的。游戲內(nèi)容主要以簡單的“象征性游戲”以及“練習性游戲”為主，與低齡兒童認知特點相符合;例如，《塔塔嚕啦》這個模塊，其作用是對孩子進行引導，從而識別各種聲音;又例如《認知》，其作用是引導孩子對各種形狀、人物、動物等等進行認識與理解。

在游戲過程中，兒童所獲得幽默體驗感指的是由嬉戲、玩笑、詼諧等等方面所引起的一種快感，不同于成人幽默感。對于孩子來講，他們最初的幽默感往往源自自身的一些嬉戲行為而偶爾發(fā)生的，也就是說可能是因為一些非常簡單的、重復的行為而獲得幽默感，因為這些簡單的東西在他們眼中十分搞笑。例如，他們可以因為鉆山洞、躲貓貓而非常的開心。此外，幽默體驗感通常是與生理快感充分結(jié)合在一起的，兒童天生愛玩，如果長時間不讓他們動，那么很快便會出現(xiàn)煩躁情緒。因此，我們試圖在將兒童觀看電視的行為視為是一種綜合性的游戲行為。

在一個游戲之中往往都涵蓋了自主性體驗、成就感、勝任感等等必不可少的元素;而在游戲過程中所要追求的更好目標將是生理上的幽默感、快感。所以，少兒節(jié)目一定要注重孩子們的游戲體驗，要做到有趣、有層次，能夠促進互動，且要避免說教、模式化的節(jié)目。

三、結(jié)語

綜上所述，兒童電視節(jié)目的服務(wù)對象是兒童。目前，國內(nèi)雖然有很多的少兒頻道以及兒童電視節(jié)目，雖然大部分節(jié)目在色彩效果、動畫元素上做得比較好，但是能夠發(fā)揮的真實價值十分有限，不僅難以正確引導兒童，甚至還可能影響兒童的身心發(fā)展，我們必須清晰地認識到兒童的一些不良行為的確是從觀看電視節(jié)目過程中而形成的。如今，兒童電視節(jié)目不如以往吸引孩子，所以如何可以在眾多媒體平臺中脫穎而出，還需要廣大學者的研究與實踐。基于游戲理論打造兒童電視節(jié)目，目前還在探索過程中，還有很多地方需要完善，因此，希望通過今后的研究為兒童提供更好的節(jié)目。

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