“喬碧蘿”背后，審丑大行其道

周靜

說(shuō)真的，就連狗血的電視劇也沒(méi)這么大腦洞，能讓“喬碧蘿”事件接連反轉(zhuǎn)，引發(fā)眾人經(jīng)久圍觀。

喬碧蘿，全稱(chēng)是喬碧蘿殿下，她是斗魚(yú)直播平臺(tái)的一位主播。這位主播與眾不同之處在于向來(lái)以“蘿莉”假面示人。但不久之前，在直播過(guò)程中，一不小心假面像畫(huà)皮一樣脫落了，立刻將“大媽”的真面目暴露于世人面前。這下了不得，那些圍觀、打賞給她的看官們受到了深深的傷害，本來(lái)以為是一個(gè)漂亮、軟萌的妹子，他們才出手闊綽、一擲千金給她打賞，結(jié)果卻是個(gè)再普通不過(guò)的中年大媽。

事情發(fā)生了，據(jù)說(shuō)打賞最多的一位看客當(dāng)場(chǎng)就甩臉子，注銷(xiāo)了賬戶，拂袖而去。按照常理看，喬碧蘿殿下自己肯定也是羞愧萬(wàn)分，不敢再露臉了。但現(xiàn)實(shí)卻如此魔幻，這位大媽不僅沒(méi)有在接下來(lái)的幾天中“涼涼”，反倒是人氣暴漲，3天以內(nèi)，微博粉絲量多了大幾十萬(wàn)。而且，她還“勇敢”地站了出來(lái)，揭露出真相，自稱(chēng)是花了28萬(wàn)元炒作的，露臉是故意為之。幾天工夫，這花出去的28萬(wàn)成本早就被蜂擁而至的其他打賞者給消化掉了，喬碧蘿殿下收禮收到手軟。再接下來(lái)幾天，斗魚(yú)、B站這些直播平臺(tái)表示會(huì)永久封停喬碧蘿的直播間。但這并不妨礙她在微博繼續(xù)風(fēng)生水起，說(shuō)接下來(lái)要寫(xiě)小說(shuō)、出唱片、畫(huà)畫(huà)，“反正這種推廣都很簡(jiǎn)單”。

在喬碧蘿殿下面前，蕓蕓眾生就是長(zhǎng)得肥肥的韭菜，風(fēng)中搖曳著，迫不及待地等著她以及她背后的玩家們來(lái)一茬茬地割。在得知她是設(shè)了一場(chǎng)騙局的情況之下，依然還有跟風(fēng)打賞者，甚至比之前有過(guò)之而無(wú)不及，硬生生上演了一出互聯(lián)網(wǎng)的審丑狂歡。

曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)那些喜歡給網(wǎng)紅主播打賞的人：“你又不認(rèn)識(shí)對(duì)方，就憑說(shuō)幾句好聽(tīng)的話，你怎么就心甘情愿地掏錢(qián)了？”對(duì)方反問(wèn)：“你去聽(tīng)明星演唱會(huì)，明星認(rèn)識(shí)你？道理一樣，花錢(qián)消費(fèi)買(mǎi)個(gè)樂(lè)子。”想想也是，那些主播有顏值、有情商，會(huì)撒嬌、愛(ài)賣(mài)萌，這對(duì)處于快節(jié)奏生活中的人們來(lái)說(shuō)，還真是一個(gè)舒緩情緒、釋放壓力的好去處。要是主播們?cè)俑愀愎郑蟆⒙蹲尽⑹玖印⒀b弱，那么看客們就更感到優(yōu)越了，于虛無(wú)中收獲了巨大的快樂(lè)。

有了一部分的審丑受眾，當(dāng)然也少不了資本的推波助瀾。幾年前直播平臺(tái)野蠻生長(zhǎng)，短平快的信息迅速流轉(zhuǎn)傳播，大量以惡搞、低俗內(nèi)容博眼球、博關(guān)注度的網(wǎng)紅主播比比皆是，資本為了獲利無(wú)形當(dāng)中加速放大了這些所謂“泛娛樂(lè)化”的狂歡陣地。哪里有流量，哪里就有資本的狂歡。表面上看，平臺(tái)、主播獲利了，看客也消遣娛樂(lè)了，各取所需，你好我好大家好，但是背后犧牲的卻是人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象及問(wèn)題本應(yīng)擁有的關(guān)注度和思考力，理性與嚴(yán)謹(jǐn)、秩序與邏輯被過(guò)度娛樂(lè)消解得無(wú)影無(wú)蹤。

不得不承認(rèn)，現(xiàn)在審丑已經(jīng)逐漸形成了一條灰色的產(chǎn)業(yè)鏈。內(nèi)容制作者、平臺(tái)發(fā)布者、流量收割者再加上后期商業(yè)力量的入駐，每個(gè)環(huán)節(jié)都能擠出效益。“不怕有爭(zhēng)議，就怕沒(méi)人理”，流量即王道的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，兵家必爭(zhēng)的就是受眾注意力。令人欣慰的是，隨著監(jiān)管力度的加大，出格的主播網(wǎng)紅會(huì)受到懲處，直播平臺(tái)的自我約束也日益增強(qiáng)。喬碧蘿殿下至少在直播平臺(tái)上已經(jīng)成為“過(guò)街老鼠”。

娛樂(lè)本無(wú)罪，但泛化的娛樂(lè)卻危害極大。20世紀(jì)80年代，美國(guó)媒體文化研究者、批判家尼爾·波茲曼曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)《娛樂(lè)至死》這本書(shū)，他提到“一切公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種”。所以說(shuō)，審丑大行其道的背后，可怕的不是人們用笑聲替代了思考，而是人們已經(jīng)忘記自己為何而笑以及怎樣去思考。畢竟，真正的現(xiàn)實(shí)生活并不是輕輕松松就能一笑而過(guò)的。