淺談農村寄宿制學校留守兒童的教育問題

楊蕾

摘 要：隨著市場經濟的發展，各區域經濟發展水平差異，大部分父母選擇外出北、上、廣、深等一線城市打工，一部分父母將孩子留在身邊，一部分父母選擇將孩子留在老家，由家里爺爺、奶奶看護。留守兒童這一龐大群體越來越受到社會關注。本文以河北省Y縣NC學校為例分析NC學校教育如何影響農村留守兒童發展以及過分析問題提出相應得對策。

關鍵詞：農村；留守兒童學校；教育問題；對策

一、留守兒童現狀

隨著城市化進程的逐步加快，越來越多的農民選擇進城務工，一部分父母選擇將孩子留在身邊，給予更多的關心與愛護，孩子成為流動兒童。一部分家長則選擇將孩子留在老家，由孩子爺爺奶奶照顧，成為留守兒童。另有一部分家長根據家庭的實際情況，兒童的身份在流動兒童與留守兒童之間不斷轉化。留守兒童是指外出務工連續三個月以上的農民托留在戶籍所在地家鄉，由父、母單方或其他親屬監護接受義務教育的適齡兒童少年。雙親留守兒童：父母雙方都在外地打工，由其他親屬監護。單親留守兒童：父母一方外出打工，由另一方監護或者其他親屬監護。農村留守兒童雖然與2016年相比，整體數量下降，但是這一數據依然很龐大。據統計：目前全國共有農村留守兒童697萬余人，于2016年全國摸底排查數據，902萬余人相比全國農村留守兒童總體數量下降22.7%。從入學情況看，義務教育階段農村留守兒童比例從2016年的65.3%上升至2018年的78.2%，在學階段呈現更為集中的趨勢。未入園7.1%，幼兒園在讀18.4%，小學在讀51.9%，初中在讀19.5%，高中在讀2.2%，中職在讀0.1%，不在學兒童0.8%。從年齡階段看，0—5周歲，農村留守兒童總人數的比例為21.7%，6（含）—13周歲，農村留守兒童總人數的比例為67.4%，14（含）—16周歲，農村留守兒童總人數的比例為10.9%。從全國統計數據觀之，農村留守兒童主要聚集在義務教育小學階段，而其它教育階段比例相對較低。年齡階段主要集中在6—13周歲，即主要集中在義務教育小學階段。在NC小學調研過程中，整個小學學校共有600人，有的班留守兒童比例高達到一半以上，4—6年級由流動兒童返鄉成為留守兒童占總人數的比例為8%左右。留守兒童群體在該校學生中比例較大，留守兒童的存在的問題影響著學校管理以及班主任的班級管理。解決留守兒童在校的問題對農村學校的發展以及學生身心健康發展至關重要。留守兒童同樣受到家庭教育、學校教育、社會教育三個層面的影響。留守兒童在家庭教育缺失的情況下，學校教育扮演著重要覺色。本文重點分析學校教育如何影響著留守兒童的發展，從學校角度如何提高留守兒童的綜合素質。

二、學校教育影響留守兒童表現

目前，在學校留守兒童父母多外出打工，自己由爺爺、奶奶照顧。從監護情況看，96%的農村留守兒童，由祖父母或者外祖父母照顧4%的農村留守兒童，由其他親戚朋友監護。Y縣NC學校由于是農村寄宿制學校，留守兒童大部分回家由爺爺奶奶照顧，也有部分學生在校住宿。學校教育影響農村留守兒童主要有以下幾個方面：

（一）特色校園文化缺少長期規劃

1932 年，美國學者華勒在他的《教育社會學》一書中便使用了“校園文化”一詞。在書中，他把校園文化定義為“學校中形成的特別的文化”另有學者認為校園文化“應該是以學校組織領導，以師生為主體，以學生為核心，以課外文化活動為主要內容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體亞文化”。基于此，我們可以看出校園文化可以概括為物質文化、精神文化、制度文化，并且是以學生與教師共同為主體所形成的共同的氛圍。在Y縣NC小學，特色校園文化缺少長期規劃。特色校園文化缺少長期規劃，校園文化的建設對農村留守兒童學校的發展至關重要。發展特色文化是學校結合當地實際情況發展而成的特色文化。但是學校在校園文化建設方面由于缺少經驗與創新型人才，特色校園文化缺乏系統性與長期規劃。Y縣NC學校，該學校的特色為文化是鵝卵石文化。該校在建設過程中，第一步是平面的鵝卵石文化。在美術社團中。報美術興趣班的同學，用鵝卵石制作精美的圖案，擺放在每個班教室窗臺上形成每個班級文化的特色。第二部是立體的鵝卵石文化，在第一步基礎上，將鵝卵石制作各種符號當作每個班級的標識，以及制作各種各樣的符號。如學生喜愛的卡通圖畫，植物等，也有用鵝卵石拼成的字體，字畫等。但是在做將鵝卵石作為校園文化建設過程中，一開始并未做出長期的規劃，而是在發展過程中逐步探索，并且由于專業人才的缺乏，沒有經驗可以探求，如何發展更好的進一步發展校園特色鵝卵石文化成為困擾的問題。學校校園文化同時影響著留守兒童在校的表現，校園文化同時塑造著留守兒童的行為與人格。

（一）校本課程設置種類少

農村寄宿制學校因為學校課程開發專業人才的缺乏，為農村學校校本課程設置種類少。受傳統教育學的影響，在學校課程設置中，大多數的課程為語、數、英，美術、音樂、體育所占的比例低，學校相應的校本課程以及學校的特色課程少。與南方一些學校校本相比，顯得很單調。如清溪鎮中心小學根據校情和學情開發與實施了“三結合”課程，即校本化實施國家課程、校本德育課程和鄉情課程。校本化實施國家課程，包括田野課程、創編課本劇課程和英語話題整合課程。校本德育課程包括心理干預課程、禮儀教育課程。鄉情課程包括非遺課程、客家風情課程和少兒工藝美術課程。與此小學相比，學校在校本課程方面種類少，不利于兒童綜合素質的提高。美術、音樂、體育由于全校老師有限，偶而出現讓學生自由復習的現象。

總結

隨著城市化進程，義務教育階段小學農村留守兒童逐漸增多，留守兒童問題體現在學業成績、心理健康等各個方面。本文從學校教育角度重點分析了農村寄宿制學校校園文化、校本課程、師資隊伍水平等對留守兒童的發展的影響，并針對問題從學校角度提出了相應的對策，以提高留守兒童相應的素質水平。但是解決留守兒童的問題，不僅依靠學校力量，也倚靠留守兒童家庭、社會各界、社區等的支持，更好的解決留守兒童的問題。

參考文獻：

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[2] 中華人民共和國民政部官方網站，http：//www.mca.gov.cn/article/gk/tjtb/201809/20180900010882.shtml

[3] 數據為調研過程中訪談整理得出

[4] 中華人民共和國民政部官方網站，http：//www.mca.gov.cn/article/gk/tjtb/201809/20180900010882.shtml

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