語(yǔ)文自主性學(xué)習(xí)的課堂特征及匹配策略

李錦輝

在課程教學(xué)改革的一路推進(jìn)中，學(xué)生以“主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、交流與合作”為特征的學(xué)習(xí)方式逐漸成型、成熟、成效。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存》的報(bào)告中指出“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體。”在陶行知先生眼中“好的先生不是教書(shū)，也不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)”。

作為基層的教育工作者，如何構(gòu)建和生成使學(xué)生自主學(xué)習(xí)得到可持續(xù)發(fā)展的教與學(xué)，是迫在眉睫的現(xiàn)實(shí)課題。我認(rèn)為：自主性學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者愿意主動(dòng)承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任的自覺(jué)、能動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。所以總結(jié)和歸納語(yǔ)文自主性學(xué)習(xí)的課堂特征，尋找出語(yǔ)文自主性學(xué)習(xí)的匹配策略和要點(diǎn)，在“三條講究”上著力做實(shí)、做到位，是提高學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)的效率，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中學(xué)得更輕松、更扎實(shí)的重要措施。

一、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的原因

（一）可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師課堂內(nèi)容是比較單調(diào)的，所有的課堂內(nèi)容都是圍繞著教材內(nèi)容進(jìn)行的。但是經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)了解到，一般學(xué)生需要掌握大約2000個(gè)詞匯，這就導(dǎo)致大多數(shù)的語(yǔ)文課堂上是一直在背和寫(xiě)這樣的死循環(huán)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容失去了興趣，不再積極回答老師的問(wèn)題，課堂上死氣沉沉毫無(wú)生機(jī)，這樣的環(huán)境怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)呢？但是自主學(xué)習(xí)可以給學(xué)生更多的時(shí)間和空間，讓他們自由發(fā)揮，這樣就可以讓學(xué)生在課堂上活躍起來(lái)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）可以養(yǎng)成學(xué)生活到老、學(xué)到老的思想

現(xiàn)在中國(guó)的課堂大多數(shù)還是以傳統(tǒng)教學(xué)為主，這樣的教學(xué)模式常常是將學(xué)生放在了次要的位置，課堂的主角是教師。一整節(jié)課下來(lái)都是教師在講課，學(xué)生不需要思考，也不需要主動(dòng)學(xué)習(xí)。但是一旦這樣的習(xí)慣養(yǎng)成了就會(huì)導(dǎo)致教師管的時(shí)候就好好學(xué)習(xí)，沒(méi)有教師監(jiān)督的時(shí)候就懶惰懈怠。我們要知道，人的一生還是以自主學(xué)習(xí)為主的，教師監(jiān)督的日子在高中畢業(yè)以后就結(jié)束了，如果學(xué)生沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，那必定會(huì)導(dǎo)致學(xué)生貪玩而影響了學(xué)業(yè)。所以自主學(xué)習(xí)可以為學(xué)生帶來(lái)終身受益的習(xí)慣，保證學(xué)生在以后的成長(zhǎng)中都能自我監(jiān)督，時(shí)刻學(xué)習(xí)新鮮事物。

（三）可以增加語(yǔ)文課堂趣味性

現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂大部分都是教師在“填鴨式”教學(xué)，教師與學(xué)生之間沒(méi)有互動(dòng)，學(xué)生與學(xué)生之間沒(méi)有互動(dòng)，這樣的課堂是沒(méi)有趣味性的，沒(méi)有趣味性的課堂就很容易導(dǎo)致學(xué)生失去學(xué)習(xí)語(yǔ)文而對(duì)積極性。所以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力可以由教師發(fā)起各種有趣味性的小游戲，通過(guò)小游戲來(lái)教師和學(xué)生之間的溝通，以便于教師時(shí)刻掌握學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情況。

二、自主性語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課堂特征

（一）語(yǔ)文課堂生態(tài)的啟發(fā)性

“不憤不啟，不悱不發(fā)”，我國(guó)先秦的教育集大成者孔子早就提出了啟發(fā)式教育的思想。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)，因?yàn)槟刚Z(yǔ)在生活中的大量接觸，在課堂上對(duì)于新課文的“心求通而尚未通，口欲言而未能言”的狀況是經(jīng)常有的。處于此種情境下的語(yǔ)文課堂生態(tài)，學(xué)生的思維非常活躍，注意力集中，若有所思而又可能不得其解，欲說(shuō)不會(huì)而又可能欲罷不能，學(xué)生的情感飽含著對(duì)知識(shí)的渴求，充滿(mǎn)著想要找到答案的急切意念。

在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生全身心地沉浸在知識(shí)的海洋，這時(shí)學(xué)生的自主性程度最高，學(xué)生對(duì)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)、理解、歸納、總結(jié)最深刻而又最有效，也許他會(huì)在自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中尋找到知識(shí)的答案，也許他會(huì)在老師的輕輕點(diǎn)撥下豁然開(kāi)朗，完成由困惑到頓悟。

（二）語(yǔ)文課堂過(guò)程的生成性

華東師范大學(xué)葉瀾教授曾有一段對(duì)課堂的精辟見(jiàn)解：課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定路線而沒(méi)有激情的行程。所以課堂教學(xué)應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，由教師靈活地調(diào)整生成新的超出原計(jì)劃的教學(xué)流程，使課堂在動(dòng)態(tài)和不斷生成的過(guò)程中，以滿(mǎn)足學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求。

學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的課堂，生成的思維火花、成果演繹著課堂的精彩。這種課堂不再是師生按照預(yù)設(shè)的教案機(jī)械、僵化地傳授知識(shí)的線性過(guò)程，而是學(xué)生與教師、伙伴、課本、作者思想碰撞、心靈溝通、情感融合的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

在這一過(guò)程中，學(xué)生可挖掘的學(xué)習(xí)資源很多，也有許多意外的收獲和驚喜，作為課堂組織者的教師應(yīng)該精心地呵護(hù)、引領(lǐng)好學(xué)生的思維發(fā)展方向，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)可以走向更深、更廣的空間。

（三）語(yǔ)文課堂意識(shí)的感染性

語(yǔ)文課堂意識(shí)具有極大的感染力量，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容、理解了文本包含的內(nèi)涵、蘊(yùn)藏的作者情感，更重要的在于學(xué)生通過(guò)教材中展現(xiàn)的文字，從中潛移默化地獲得情感，感受和思考，并最終積淀成為學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。

這種積淀的情感、態(tài)度，課堂上學(xué)生通過(guò)一定的方式加以呈現(xiàn)及表達(dá)。可以通過(guò)小組交流與同學(xué)分享、課后作業(yè)與老師進(jìn)行思想的溝通、也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇、微信、QQ、博客等形式傾瀉內(nèi)心的真實(shí)世界。這樣的語(yǔ)文課堂，學(xué)生愿意去聽(tīng)，這樣的語(yǔ)文老師，學(xué)生愿意去親近，這樣的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)生真正的愿意去自我耕耘、思索和創(chuàng)造。

（四）語(yǔ)文課堂知識(shí)的創(chuàng)造性

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，說(shuō)明了每個(gè)人都有語(yǔ)文的創(chuàng)造性。葉圣陶先生曾說(shuō)“語(yǔ)文教材無(wú)非是例子”。我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生能夠運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)、技能和方法去解決問(wèn)題，而且會(huì)觸類(lèi)旁通、舉一反三，多維度的知識(shí)遷移，從而創(chuàng)造出自己的語(yǔ)文理解。

它可以向課外遷移，比如學(xué)習(xí)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷，在哪些名人身上也有？他的儒家思想對(duì)比蘇軾、杜甫有何異同？這樣的話可以說(shuō)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)在知識(shí)的拓展、遷移中得到了提高和升華。

它也可以向其他學(xué)科遷移，文史一家，語(yǔ)文與歷史知識(shí)有許多融會(huì)貫通的地方，比如學(xué)習(xí)完《曹劌論戰(zhàn)》，學(xué)生可以對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的時(shí)代背景更深層次的去挖掘，從而對(duì)孟子提出的“春秋無(wú)義戰(zhàn)”也許有更全面的理解。

三、自主性語(yǔ)文學(xué)習(xí)的策略匹配

（一）講究自主性學(xué)習(xí)中知識(shí)概念與體系的“內(nèi)化”

什么叫內(nèi)化？?jī)?nèi)化是學(xué)習(xí)的本質(zhì)，它是指客觀的知識(shí)、公共的知識(shí)向個(gè)體的知識(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是個(gè)體形成適應(yīng)社會(huì)需要的各種素質(zhì)的過(guò)程。自主性學(xué)習(xí)非常注重學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體化，培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的習(xí)慣與能力，學(xué)生就能夠在遇到困難時(shí)，會(huì)主動(dòng)通過(guò)使用工具書(shū)或查找資料的方式，在獨(dú)立的思考中把語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化到自己的知識(shí)框架中。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。“內(nèi)化”作為自主性學(xué)習(xí)的一種重要方式與結(jié)果，在對(duì)新的知識(shí)、信息吸收過(guò)程中，原有的知識(shí)框架與體系發(fā)生調(diào)整與改變，從而建構(gòu)起新的知識(shí)框架與體系。這種沉淀下來(lái)而形成的知識(shí)框架與體系，會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課外知識(shí)或者深度內(nèi)容進(jìn)行拓展與延伸，再外化于形，最終提高學(xué)生自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

“知識(shí)只有通過(guò)內(nèi)化才能轉(zhuǎn)化為素質(zhì)”，這話說(shuō)得很精準(zhǔn)。素質(zhì)教育就是要求學(xué)生既要掌握最基本的知識(shí)與概念，又能將之內(nèi)化為個(gè)人的人文精神、文化品味和以個(gè)人能力為底子的綜合素質(zhì)。

（二）講究自主性學(xué)習(xí)中文本內(nèi)容與價(jià)值的“生疑”

“于未曉處質(zhì)疑，于無(wú)疑處生疑”是語(yǔ)文文本學(xué)習(xí)的最高境界。質(zhì)疑與生疑是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要特征，學(xué)生的潛在力和創(chuàng)造力是無(wú)限的，而要開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛在力和創(chuàng)造力，就必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑與生疑。“學(xué)起于思，思起于疑”、“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，不管是課前的預(yù)習(xí)閱讀，還是課堂的各種形式朗讀，一定要讓學(xué)生讀出疑惑;不管是教師的講解，還是學(xué)生的小組討論，學(xué)生也要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的疑惑，發(fā)現(xiàn)了疑惑在哪里，就會(huì)有一石激起千層浪的作用，就會(huì)有內(nèi)心顯現(xiàn)解決問(wèn)題的沖動(dòng)與興奮，學(xué)生的思維得到啟迪，興趣愈發(fā)濃厚，就有一股熱情去尋找答案。

例如：學(xué)習(xí)季羨林先生的散文《幽徑悲劇》，文本的“生疑”可以出現(xiàn)：對(duì)于悲劇，魯迅先生說(shuō)過(guò)“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”可見(jiàn)，悲劇就是美的毀滅，那為什么美的東西還要有人去毀滅呢？作者說(shuō)愚氓制造了這場(chǎng)悲劇，這場(chǎng)悲劇又發(fā)生在北京大學(xué)，那北大也有愚氓嗎？……在這些疑問(wèn)的挖掘和解惑中，學(xué)生也就漸漸走進(jìn)了文本、走進(jìn)了大師的內(nèi)心。而這種過(guò)程和形式就是讓學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)得到了很好的體現(xiàn)，進(jìn)入了自主性學(xué)習(xí)的理想境界。

（三）講究自主性學(xué)習(xí)在解惑與釋疑后的“追問(wèn)”

追問(wèn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種藝術(shù)，長(zhǎng)期以來(lái)，教育者都在孜孜追求著做到“堂堂清”、“把問(wèn)題解決在課堂”的教育理念，這固然能體現(xiàn)課堂高效的一面，但另一方面，在事實(shí)上也人為的將學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程肢解成一個(gè)個(gè)機(jī)械的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，將課堂模塊化，而并沒(méi)有把學(xué)生的學(xué)習(xí)看成一個(gè)系統(tǒng)的、連續(xù)的、整體的過(guò)程。

高效、智慧的語(yǔ)文課堂應(yīng)該是既要切斷“尾巴”——不能課內(nèi)損失課外補(bǔ)，一定是把本堂課應(yīng)該掌握的知識(shí)點(diǎn)、所要解決的問(wèn)題解惑、釋疑;又要留有“尾巴”——讓學(xué)生在解惑與釋疑后接著“追問(wèn)”，帶著問(wèn)題離開(kāi)課堂。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”學(xué)生在課堂結(jié)束時(shí)，能夠結(jié)合自己的所學(xué)，利用自己的所思，追問(wèn)文本更深層的問(wèn)題進(jìn)行深度閱讀與文本解剖。當(dāng)一個(gè)個(gè)問(wèn)題提出時(shí)，這一個(gè)個(gè)像小鉤子一樣的“？”會(huì)勾起學(xué)生的好奇心和求知欲，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為一種自覺(jué)、自愿的心里渴望，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。

這種情境下的學(xué)習(xí)，學(xué)生的思維活躍，質(zhì)地溫暖，在探索中其樂(lè)無(wú)窮，學(xué)生的知識(shí)點(diǎn)也由課內(nèi)延伸到了課外，豐富、飽滿(mǎn)了自身的語(yǔ)文知識(shí)體系，從而真正達(dá)到課堂“教是為了不教”的境界，“課已終、情猶存、意更深”，這種充滿(mǎn)著生命活力的學(xué)習(xí)過(guò)程正體現(xiàn)著學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與要義。

語(yǔ)文自主性學(xué)習(xí)，師者有了對(duì)課堂審美性、啟發(fā)性、生成性、感染性、創(chuàng)造性的教學(xué)追求，匹配實(shí)施三條“講究”的策略，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致會(huì)高昂，學(xué)習(xí)方法就妥當(dāng)，自主性學(xué)習(xí)也找到了合適的策略，生命化的學(xué)習(xí)過(guò)程和創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)結(jié)果就會(huì)得以培植和完美展現(xiàn)。

（四）改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

如上文中所說(shuō)的一樣，傳統(tǒng)的教學(xué)模式過(guò)于單一不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的養(yǎng)成，所以要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，首先就要在課堂上轉(zhuǎn)變?cè)械摹疤铠喪健笔谡n模式。把課堂還給學(xué)生，讓他們做課堂的主人，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

例如：比如在教學(xué)中中，在課堂上可以先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課本的知識(shí)，再解決學(xué)生在自己學(xué)習(xí)新知識(shí)中遇到的問(wèn)題。在解決這些問(wèn)題時(shí)，可以先讓學(xué)生幫助回答，教師最后作補(bǔ)充，這樣學(xué)生就可以有雙重印象，也會(huì)對(duì)自己回答問(wèn)題時(shí)的錯(cuò)誤更加深刻，防止下次遇到時(shí)再犯錯(cuò)誤。

（五）用合理的方法引導(dǎo)學(xué)生

初中英語(yǔ)教師可以在課堂上根據(jù)本節(jié)課的主要線索向?qū)W生提出問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題去教材中尋找答案。因?yàn)槌踔袑W(xué)生都是心智還未完全發(fā)育成熟的孩子，這類(lèi)孩子最主要的特征就是對(duì)新鮮事物的好奇心非常重，如果教師能合理利用學(xué)生的好奇心并加以引導(dǎo)，一定會(huì)加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力。

例如：在教學(xué)中中，教師可以在課堂剛開(kāi)始的時(shí)候向?qū)W生提出與所學(xué)課文有關(guān)的問(wèn)題，看看那個(gè)同學(xué)能找的又對(duì)又快。等時(shí)間結(jié)束以后分別找學(xué)生來(lái)回答，讓其他學(xué)生判斷回答的正確與否，如果不準(zhǔn)確再讓其他學(xué)生來(lái)補(bǔ)充。在這樣有趣味性的比拼中，可以迅速將學(xué)生帶到文中，以比賽的形式可以增強(qiáng)學(xué)生的參與感，在有趣的比賽中學(xué)習(xí)知識(shí)。不僅如此，這樣的方法還可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提高英語(yǔ)的應(yīng)用能力。

（六）讓學(xué)生分組合作，一起提高自主學(xué)習(xí)能力

現(xiàn)在有很多為了避免學(xué)生開(kāi)小差，都把教室內(nèi)的格局設(shè)計(jì)成單人單桌的模式，但是這樣卻嚴(yán)重影響了學(xué)生之間的正常溝通和交流。教師可以將學(xué)生的桌子排成圓形，以小組的形式分派學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在相互幫助中自主學(xué)習(xí)知識(shí)，教師負(fù)責(zé)將小組內(nèi)無(wú)法解決的問(wèn)題統(tǒng)一解決，這樣不僅提高了課堂的效率，還增加了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在真情實(shí)景中掌握知識(shí)。

（責(zé)任編輯? 袁 霜）