試論現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用

胡林鋒

摘 要：中華民族歷史悠久，文化豐厚，具有獨(dú)特韻味的傳統(tǒng)手法是建筑裝飾更加出彩。即便隨著時(shí)代的發(fā)展和西方文化的不斷入侵與融合，中華民族的傳統(tǒng)手法在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中依然占用重要地位。本文首先介紹了現(xiàn)代建筑裝飾與傳統(tǒng)建筑元素的相關(guān)關(guān)系，隨即詳細(xì)介紹了傳統(tǒng)手法在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用，以期更好地將傳統(tǒng)的文化要素應(yīng)用于現(xiàn)代建筑業(yè)的裝飾設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)之中，推動(dòng)建筑行業(yè)的蓬勃發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑；裝飾設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)手法；應(yīng)用

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)水平的快速提高，人居環(huán)境不斷改善，人們對(duì)生活品質(zhì)的追求也越來(lái)越高，如何運(yùn)用各種手法在建筑裝飾設(shè)計(jì)中如何實(shí)現(xiàn)更好地效果是裝飾行業(yè)不斷思考的方向。在傳統(tǒng)的建筑行業(yè)還是現(xiàn)代建筑行業(yè)中，裝飾設(shè)計(jì)都是建筑行業(yè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，建筑的裝飾和設(shè)計(jì)的元素千差萬(wàn)別，可以根據(jù)人們的不同需求營(yíng)造出不同的效果，一個(gè)建筑可以通過(guò)裝飾設(shè)計(jì)變得更加靈動(dòng)、富有生機(jī)。盡管在現(xiàn)代建筑中，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法已經(jīng)不能適應(yīng)人們的需求，但是傳統(tǒng)的建筑裝飾手法依然極具特色，因此，探討現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用問(wèn)題，具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、現(xiàn)代建筑裝飾與傳統(tǒng)建筑元素

（一）我國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾

我國(guó)歷史悠久、文化豐厚，建筑文化也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成，建筑歷史也是世界建筑史中的重要部分，我國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)與傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)極具特色的部分，呈現(xiàn)了極高的藝術(shù)價(jià)值，包含了各個(gè)時(shí)代所蘊(yùn)含的文化與歷史。傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用能夠更好的呈現(xiàn)建筑價(jià)值，在滿(mǎn)足建筑使用功能的同時(shí)與現(xiàn)代建筑藝術(shù)形式相互融合，更好的體現(xiàn)出時(shí)代背景、民族特性以及地域特色。傳統(tǒng)建筑手法會(huì)在色彩、空間格局等地方得到應(yīng)用，體現(xiàn)了濃厚的傳統(tǒng)韻味。隨著世界聯(lián)系日趨緊密，西方文化對(duì)我國(guó)文化的沖擊也越加明顯，其中不乏建筑裝飾對(duì)我國(guó)建筑裝飾產(chǎn)生的影響，也使得我國(guó)建筑裝飾行業(yè)面臨著巨大挑戰(zhàn)。我國(guó)建筑裝飾行業(yè)要想獲得新生，就必須固本溯源，尋找自己的特色與根基，越是民族的越是世界的，以此推動(dòng)我國(guó)建筑裝飾業(yè)的發(fā)展[1]。

（二）現(xiàn)代與傳統(tǒng)建筑的關(guān)系

建筑裝飾設(shè)計(jì)具有歷史性特征，所有建筑裝飾藝術(shù)形式的運(yùn)用均包含著特定的歷史文化，在不同的歷史階段會(huì)有不同風(fēng)格、特色的建筑裝飾風(fēng)格。這是因?yàn)椴煌瑫r(shí)代的文化背景不同，其所利用的設(shè)計(jì)方法也不同，“現(xiàn)代”只是相對(duì)于當(dāng)下某一階段而言，一般指“現(xiàn)代主義建筑”或“現(xiàn)代派建筑”，也經(jīng)歷也不同的發(fā)展。傳統(tǒng)與現(xiàn)代建筑裝飾在時(shí)間上和風(fēng)格上是有差異的，但兩者并不是對(duì)立排斥的，相反，在現(xiàn)代建筑中如果較好地應(yīng)用傳統(tǒng)手法與元素，反而會(huì)達(dá)到出彩的效果。

二、傳統(tǒng)手法在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用

雖然隨著高樓大廈的不斷增多，但傳統(tǒng)手法在現(xiàn)代建筑中依然應(yīng)用較廣，并且在提高現(xiàn)代建筑審美價(jià)值等方面具有重要作用。對(duì)建筑進(jìn)行裝飾是因?yàn)殡S著人們物質(zhì)生活水平不斷提高，對(duì)建筑的要求不僅僅是滿(mǎn)足基本的居住條件上，還要提供更好的居住氛圍和環(huán)境，而應(yīng)用傳統(tǒng)的建筑裝飾手法更能讓建筑中藝術(shù)氣息散發(fā)出來(lái)，使得現(xiàn)代建筑的使用性能與整體藝術(shù)效果得到了極大的改善，并且對(duì)于現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)具有一定的借鑒作用。

（一）傳統(tǒng)雕刻手法在建筑裝飾的應(yīng)用

傳統(tǒng)的雕刻與彩繪在現(xiàn)代建筑裝飾中得到了廣泛的應(yīng)用，主要體現(xiàn)在中式家具、屏風(fēng)、門(mén)窗等之中。近年來(lái)，中式雕刻風(fēng)格異軍突起，在現(xiàn)代化、地中海式風(fēng)格的建筑裝飾中脫穎而出，彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的獨(dú)特魅力。比如，刻有梅、蘭、竹、菊、牡丹、魚(yú)等植物圖案在其中，不僅能提升建筑的藝術(shù)美感與古典氣息，還能彰顯居住者的氣質(zhì)與內(nèi)涵，還代表著美好的寓意。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，運(yùn)用傳統(tǒng)雕刻手法，也是將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代元素相結(jié)合，石雕、木雕、磚雕來(lái)裝飾住屋，使其絢麗多彩、別具一格，更適宜居張家花園建筑雕刻裝飾可謂雕梁畫(huà)棟，精致絕美，比如檐梁斗拱、柱礎(chǔ)、石雕欄桿等構(gòu)件裝飾在滇南民居中的應(yīng)用，讓民居極具地域特色又美感豐富，更加激發(fā)了建筑裝飾設(shè)計(jì)者的思考性與創(chuàng)新感[2]。

（二）美感與生活相結(jié)合的傳統(tǒng)手法應(yīng)用

良好的建筑裝飾不僅要注重內(nèi)涵與美感，更重要的是要為生活提供舒適感，在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，這也是不可忽視的兩個(gè)方面。不少 傳統(tǒng)手法的應(yīng)用能較好地達(dá)到該目的。比如在室內(nèi)擺放屏風(fēng)，既起到了分割室內(nèi)空間和通風(fēng)的作用，又在提高藝術(shù)美感上發(fā)揮了重要作用，實(shí)現(xiàn)了美與實(shí)用的統(tǒng)一。因此，在現(xiàn)代的建筑裝飾設(shè)計(jì)之中，對(duì)于傳統(tǒng)元素與手法的應(yīng)用，能夠在獲得美與藝術(shù)的同時(shí)，還能實(shí)現(xiàn)較大的實(shí)用性。

（三）審美與結(jié)構(gòu)相結(jié)合的傳統(tǒng)手法應(yīng)用

我國(guó)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的各種構(gòu)成與我國(guó)國(guó)民的審美息息相關(guān)，與西方國(guó)家的，我國(guó)國(guó)民更喜歡“四四方方”“團(tuán)團(tuán)圓圓”的結(jié)構(gòu)，所以即使是在現(xiàn)代建筑裝飾中，這種審美也無(wú)處不在，比如上海世博會(huì)的中國(guó)場(chǎng)館，就大量使用了“正方形”“矩形”的結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生了積極的社會(huì)意義，這就是對(duì)文化進(jìn)行傳承的表現(xiàn)。再例如，北京香山飯店的多使用黑白灰色的組合，這是蘇州民居色彩的典型表現(xiàn)，同樣也是對(duì)文化的一種傳承[3]。我國(guó)的建筑裝飾設(shè)計(jì)與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，雖然具有一定的差距，但是我國(guó)古代的建筑裝飾成就更是不可否認(rèn)的。因此，只有不斷地吸收、借鑒國(guó)外的先進(jìn)建筑裝飾與設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，并且結(jié)合我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化，才能使得我國(guó)的現(xiàn)代建筑裝飾更具發(fā)展空間與潛力，而這主要就是體現(xiàn)在靈活運(yùn)用審美與結(jié)構(gòu)相結(jié)合的藝術(shù)手法上。

三、結(jié)語(yǔ)

將傳統(tǒng)的建筑裝飾手法應(yīng)用于現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中，是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，也是對(duì)現(xiàn)代建筑裝飾的不斷思考，作為建筑裝飾從業(yè)人員要善思善想，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，但也要從實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系生活，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)手法與現(xiàn)代技術(shù)完美結(jié)合，達(dá)到最大程度的裝飾效果。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張成發(fā).試論現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用[J].藝術(shù)科技，2015，05：228.

[2]趙學(xué).彝族建筑文化元素在現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值研究[D].南昌航空大學(xué)，2016.

[3]王天映.現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法的應(yīng)用[J].合作經(jīng)濟(jì)與科技，2014，（16）：107-107.