淺談初中語文課堂小練筆

黃瓊　趙鵬

閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。對話，其實就是一種探究，探究的過程與方法就是通過字面的解讀，了解文字負載的內容，然后通過內容的了解，窺探文字背后隱藏的道理和規律，明白自己以后該怎樣做事做人，該怎樣思考問題，怎樣表達。從中不難看出閱讀教學的實質是習作教學的前奏，據筆者了解，目前的農村中小學作文教學效果不盡如人意，學生感到無內容可寫，普遍感到作文吃力，重要的原因之一就是教師在閱讀教學中忽視了課文在幫助學生提高習作水平方面應起的作用。教師在教學中往往或只強調語文基礎知識，忽視作文教學，從而將課文分析與作文教學分裂開來；或雖強調作文重要性，卻專門利用整節課大談特談作文技法，學生不知所云。

一、在情感共鳴處尋求契合點下筆

1、尋求文本與心靈的契合點。

傳統的閱讀教學過分強調意義的獲得，使得對話僅在認知層面上進行，難免枯燥與單調，無法與作者心靈之弦“和音”，就更談不上對文本的深層開拓。因此，教師必須喚醒學生的自主意識，善于把握教材的重難點，在閱讀中引領學生討論、練筆。讓他們在實踐中受到情感的熏陶，思想的啟迪。

如在教學《我的母親》時，先讓學生感受母親對兒子的那份別樣的愛，再讓學生評價母親的教子方式，而后播放背景音樂，老師則動情道：“同學們，我們也沐浴在母愛的光輝下，但我們卻很少對母親表達我們對她們的那份愛，甚至母親為我們所做的我們都認為是天經地義、理所當然的，今天學習了這篇文章之后，我相信我們一定大有所悟，請你也拿起手中的筆捕捉生活中母愛閃光的瞬間，在三八婦女節來臨之際，來表達對母親的祝福和愛。”這時，同學們的心都被感動了，他們或伏案疾筆或凝神沉思。此時，他們感受的練筆已不是一種外在強加的負擔，而是情感的自然流露，心靈的自然“生成”。

2、尋求文本和生活的契合點。

雷雅利曾經寫道：“當一個人的思考有了足夠的縱深，當一份感情滲透了全身心，表達便是水到渠成的事。如果單從記憶與表達中練習語言技巧，他永遠是個膚淺的讀者，永遠只能徘徊在語文的大門之外，甚至無法享有一個有趣的人生。”這句話告訴我們在閱讀教學時要引導學生對語言文字進行積極、主動地感受體悟，尋找與自己生活中的共鳴之處，從而與言語對象發生共鳴。讓學生在具體的語言文字中觸摸到真實可感的人物形象。

在教《走一步再走一步》一課中，指導學生對文中父親鼓勵兒子下山的精彩片斷進行感情朗讀，并反復體味之后，可引導學生結合文本和自己的生活實際，當你在碰到困難時，你的所思所想所為，以及你讀了此文之后的感悟。文本的感染，喚起學生生活的體驗，他們心靈受到了極大的震撼，情緒高漲，體會深切，個個奮筆疾書……

二、在角色體驗中尋求交融點下筆

1、尋找角色和情感的交融點

在探究文本的過程中，引導學生走進文本中的角色，展開想象的翅膀。想象可以使學生入情入理地理解課文，體驗情感，在情境體驗中練筆，既發展了學生的語言和思維，也培養了學生的想象力和創新能力。筆者在《斑羚飛渡》一文的教學中，嘗試著設計了新的訓練，讓學生融入角色與文本之間做了一次情感交流，深有開啟學生發散思維、打動學生心靈的感觸。《斑羚飛渡》是一篇極其悲壯感人的散文。我在備課中反復誦讀此文，每次都被斑羚種群那種最本質、最原始、最淳樸的自救自生精神感動得潸然淚下。鐮刀頭羊、老斑羚那種為了種群的生存，毫不畏懼、甘愿犧牲的精神深深地感染了我。在較圓滿地欣賞了《斑羚飛渡》一文的精妙之后，我嘗試讓學生在理解課文的基礎上做進一步探討。我給學生布置了書面作業，要求融入角色，以“這是一群——的斑羚”為題，想象斑羚在面臨絕境時的對話，這時學生的思維極其活躍，真正調動了學生的參與意識。學生一改往日作文的頭痛惆悵，寫起來神采飛揚，妙筆生花。由此看來，學生經過與角色的內在交流后，所產生的豐富聯想和心靈震撼，是學生創造性思維得到充分發揮的最佳表現，是任何一位教師在課堂上精彩的說教所不及。

2、尋求角色和體驗的交融點

情感是形象思維的重要組成部分，沒有豐富的情感體驗就不可能與作家產生情感的共鳴。因此，要引導學生體驗作者的親身經歷，去更好的把握作者的情感脈博。如上朱自清的《背影》時，就讓學生反復體會作者對父親深深的愛戀，對父親的舉動的獨到感受，正因為如此，他才寫出了感人至深的佳作來。同時布置學生回家觀察父母或爹奶的手、腳，或為他們做一件有意義的事后，觀察他們的表情、動作和語言等。然后寫一篇反映親情的文章。

三、在弦外有音時尋求自由點下筆

1、尋求留白和想象的自由點

好文章往往有意留出“空白”給人一種“字里乾坤天地寬”的感覺，它或含蓄，或簡練或由于表達的需要，結尾處戛然而止，讓人回味無窮。教學中，我們應該教學生讀出文章中的“空白”，讓學生把寫得簡練的地方寫具體，把寫得含蓄的地方補充出來，把未敘述完的故事，順著情節的發展線索，展開合情合理的想象，進行進行敘述或描寫。這不僅能促進學生對文本的理解與感悟，而且能培養學生的想象力和創造力。

在《孔乙己》這一課，結尾寫道：孔乙己好象確乎死了。孔乙己到底死了沒有，課文并沒有做明確的回答，這時可以請學生展開合理的想象，大膽猜測假如孔乙己還活著，他的生活現狀。

在古詩教學或文言文教學中，我們也可以展開合理的想象，對文章進行擴寫。

2、尋求理解和感悟的自由點

流暢的文筆，真摯的感情，源于對文本閱讀的深刻感悟。課堂中，當學生對課文有了深刻的理解和感悟后，教師如果不失時機地安排隨文練筆，能促使學生對文章蘊意的的反思和語言的內化，從而拉動內需，達到文思泉涌，妙筆生花。《安塞腰鼓》這篇課文語言流暢，文質優美，把安塞腰鼓寫得氣勢磅礴。由于我們這里的孩子很少親眼目睹過這樣壯觀的場面，難免感受不深。故針對此種情況，借助多媒體的圖像烘托，引導學生入情入理地感悟文本。學生邊欣賞邊發出嘖嘖的贊嘆聲，此時讓學生用語言來描述自己看到的壯觀場景，再與文本進行對比，看文本是如何把安塞腰鼓寫得氣勢磅礴的。學生如此強烈的刺激下，對文本的寫作特點有了深刻的理解。此時此刻再引導學生觀看“千手觀音”，讓他們的感官自由地徜徉在優美的樂曲和美妙的舞姿中，使他們的感悟漸漸地豐滿了，充盈了，優美的語言文字在學生的筆尖心情流淌……

葉圣陶先生曾說過“語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學生能夠舉一反三地練習閱讀和作文的熟練技巧，因此教師就要朝著促進學生‘舉一反三’這個目標，精要地講、務必啟動學生的能動性，引導他們盡可能自己去探索”。他的話提示了從讀到寫，以寫促讀的語文教學規律，課堂小練筆正是遵循這樣一個規律。學生覺得有話可說，有法可寫，有文可鑒，有情可抒，能收到事半功倍的效果。因此，教師要充分挖掘教材內在的潛能，給學生提供發現、模仿和創造的機會。

總而言之，課本是我們最好的老師，我們要充分挖掘文本資源，精心選擇讀寫結合點，拓展習作范圍，讓孩子們在大量的練筆中學會傾吐，學會習作，愛上寫作，為他們創設一個渴望傾吐、期盼交流、急于表達的情境，長此以往，定會點燃學生習作創新的火花，讓他們輕松快樂地完成每一篇習作，從而提高寫作水平。