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淺談如何在高職藝術(shù)教育中融入傳統(tǒng)文化

2019-09-10 07:43:24劉卓
頌雅風(fēng)·下半月 2019年5期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)教育途徑高職

劉卓

摘要:回顧我國的高職教育會發(fā)現(xiàn),盡管教育在逐漸與學(xué)生就業(yè)靠攏,對大學(xué)生專業(yè)知識與社會工作能力進(jìn)行培養(yǎng),卻未對大學(xué)生的藝術(shù)教育建立足夠的認(rèn)識。筆者認(rèn)為,在高職階段對學(xué)生開展藝術(shù)教育,弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,有助于提升大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),讓中華民族更有凝聚力與向心力,審美意識也可以進(jìn)行矯正,對大學(xué)生未來成長有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞:高職 藝術(shù)教育 途徑

高職院校致力于培養(yǎng)復(fù)合型人才的同時,同樣強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),以此滿足社會對人才的實(shí)際需求,這也是高職階段人才培養(yǎng)的主要目標(biāo)。藝術(shù)教育即素質(zhì)教育,其涵義深厚,所涉范圍較廣,因主體的不同,所以人們對于素質(zhì)教育的涵義理解會略有不用。根據(jù)現(xiàn)階段國內(nèi)高職院校的藝術(shù)教育情況來看,大部分學(xué)校對此還是有所忽視,很多人認(rèn)為就業(yè)知識與社會工作能力更重要,因而對大學(xué)生的藝術(shù)教育認(rèn)知不足。

一、在高職院校教育傳承傳統(tǒng)文化的重要意義

(一)高職院校傳承中華文化的需要

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家歷經(jīng)多年歷史的洗禮,所形成的具有民族特色的產(chǎn)物。我國歷史悠久,經(jīng)過大浪淘沙,很多傳統(tǒng)手工藝品流傳至今,承載了中華民族的文化底蘊(yùn),更涵蓋了中華民族精神、情感與智慧。高職院校,尤其是藝術(shù)類院校,更是藝術(shù)人才培養(yǎng)的搖籃。相較于其他社會組織來說,無論是信息或是科研等方面都具備一定的優(yōu)勢。基于此,將傳統(tǒng)文化滲透于高職院校的藝術(shù)教育中,弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,不僅是歷史的使命,更是時代的選擇。

(二)高職院校辦學(xué)特色的需要

現(xiàn)在社會競爭日趨激烈,隨著高校的擴(kuò)招,高校間的人才競爭也進(jìn)入了白熱化階段。高職院校應(yīng)該對自身進(jìn)行科學(xué)的定位,強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè),采取富有特色的發(fā)展戰(zhàn)略。高校要以自身實(shí)際教學(xué)為依據(jù),突出特色專業(yè),展現(xiàn)教學(xué)中的絕對優(yōu)勢,力爭具備“人無我有,人有我精”的競爭力。

(三)高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要

高職階段的教育目標(biāo)旨在為社會培養(yǎng)專業(yè)且符合崗位需求的高技能人才,優(yōu)秀人才的衡量依據(jù)為學(xué)生的動手能力。縱看現(xiàn)階段高職院校,特別是藝術(shù)類專業(yè),典型的特征就是學(xué)生對計(jì)算機(jī)軟件的過度依賴,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)課程中,更多會依托于計(jì)算機(jī)。立足于信息社會,學(xué)生對計(jì)算機(jī)有所掌握是必然要求,也是未來就業(yè)企業(yè)的主要發(fā)展方式。所以,這也是當(dāng)前高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需求。

二、高職藝術(shù)教育傳承傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢

(一)人才優(yōu)勢

我國傳統(tǒng)的手工藝品保護(hù)和傳承具有一定的特殊性,需要相關(guān)人員從技術(shù)、科學(xué)以及民俗等方面展開調(diào)查,這就需要人員素質(zhì)較高,能夠按照國家的相關(guān)政策展開,并且還要具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力。高職院校對師資隊(duì)伍建設(shè)近些年尤為重視,很多教師開始轉(zhuǎn)向“雙師型”,他們不但文化藝術(shù)基礎(chǔ)扎實(shí),而且能夠結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)理念,為藝術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的傳承提供了必要的人才優(yōu)勢。

(二)資源優(yōu)勢

藝術(shù)教育中傳統(tǒng)文化的傳承過程中,信息資源也是其主要優(yōu)勢,通過掌握豐富資源,可以對手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展有更加深入的了解。我國近些年對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重視度不斷加深,一些高校則主動承擔(dān)了手工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重任,將此與人才培養(yǎng)結(jié)合起來。不得不說,資源優(yōu)勢使得人才培養(yǎng)可以獲取更加豐富的資料。

(三)科研優(yōu)勢

高職院校作為高等教育的實(shí)行地,有較強(qiáng)的科研力量,用以對教學(xué)展開研究。其優(yōu)勢體現(xiàn)于以下兩點(diǎn):第一,高校通常設(shè)置有產(chǎn)學(xué)合作處室,主要承擔(dān)對工作的組織和管理等工作,相對完善的產(chǎn)學(xué)合作機(jī)構(gòu),對于手工藝傳承起到了重要的推動作用;第二,科研平臺完備。高校間文化交流逐漸加深,為發(fā)展科研力量,很多學(xué)校建有共享平臺,藝術(shù)教育傳承傳統(tǒng)文化可以借助這方面的平臺,達(dá)到共享。

(四)政府扶持

為提高人口素質(zhì),文化教育在我國的地位越來越高。基于當(dāng)前“文化強(qiáng)國”與“文化強(qiáng)省”的現(xiàn)實(shí)背景,各地區(qū)致力于挖掘本地區(qū)的文化特色,使得手工藝迎來了發(fā)展契機(jī)。高職院校的相關(guān)專業(yè)將手工藝納入其中,促進(jìn)其集中化與科學(xué)化。政府部門則是出臺相關(guān)的政策加以扶持,為傳統(tǒng)手工藝品的傳承提供政策支持,以實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的傳承。

三、傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀

(一)傳統(tǒng)文化傳播力度較弱

現(xiàn)階段傳統(tǒng)手工藝品從傳播方式與內(nèi)容方面來說,都較為單一。由于網(wǎng)絡(luò)的興起,人們每天會接到無數(shù)信息,傳統(tǒng)文化會被現(xiàn)代信息覆蓋,難以抓住青年人的眼球。

(二)傳統(tǒng)開發(fā)的力度較弱

現(xiàn)階段盡管有很多團(tuán)體與政府部門對傳統(tǒng)手工藝采取了保護(hù)措施,不過因?yàn)閷I(yè)人才的匱乏,在其開發(fā)和挖掘方面還是受到了限制。

(三)傳承者文化素質(zhì)有待提升

作為傳統(tǒng)手工藝的傳承者,存在技術(shù)過硬,但知識涉獵較少的窘境。這就使得人才出現(xiàn)斷層,工藝品也會趨于單一,審美意識偏古老,跟不上現(xiàn)代發(fā)展的步伐。

四、高職院校藝術(shù)教育對于傳統(tǒng)文化的傳承策略

(一)利用現(xiàn)有資源打造傳統(tǒng)文化的宣傳平臺

傳統(tǒng)手工藝品的傳承,需要有良好、有效地宣傳渠道,需要相關(guān)人員多加留意。高校可以運(yùn)用更多元化的方式對傳統(tǒng)工藝進(jìn)行傳播,讓學(xué)生能夠更加了解傳統(tǒng)工藝的深層次涵義。

例如,教師可以組織學(xué)生參與相關(guān)的藝術(shù)社團(tuán),教師也可以定期組織藝術(shù)活動,將傳統(tǒng)工藝能夠和學(xué)生的工作或生活聯(lián)系在一起。高職院校對藝術(shù)教育課程進(jìn)行設(shè)置時,應(yīng)該以學(xué)校的實(shí)際情況為依據(jù),制定發(fā)展方向與目標(biāo)。以此為基礎(chǔ),結(jié)合傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),制定出符合本校的傳統(tǒng)工藝課程。

(二)利用相關(guān)的科研項(xiàng)目深入挖掘相關(guān)的傳統(tǒng)工藝資料

高職院校在對科研項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)設(shè)時,可以深入研究相關(guān)的傳統(tǒng)資料,挖掘其特點(diǎn),在此基礎(chǔ)上對傳統(tǒng)工藝品進(jìn)行開發(fā)與創(chuàng)新。

為能夠讓學(xué)生感受傳統(tǒng)工藝的魅力,學(xué)校可以組織相關(guān)的實(shí)踐活動,在調(diào)研項(xiàng)目的過程中,讓學(xué)生能夠參與到傳統(tǒng)工藝的活動中,了解制作的流程,加深學(xué)生對傳統(tǒng)公司品的了解與認(rèn)識,更好地學(xué)習(xí)藝術(shù)課程。另一方面,高職院校也可以采取校企合作的教學(xué)模式,加之藝術(shù)教育的內(nèi)容,從而讓學(xué)生對傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識更加深刻。

(三)邀請傳承者如校進(jìn)行宣講

為了將傳統(tǒng)工藝同高職藝術(shù)教育相融合,高職院校可以通過為技術(shù)精湛的傳統(tǒng)工藝傳承人在校內(nèi)建立傳統(tǒng)工藝工作室的方式來吸引傳承人走進(jìn)學(xué)校,然后由傳承人為學(xué)生傳授傳統(tǒng)工藝知識和技能培訓(xùn),讓學(xué)生們繼承和發(fā)展傳統(tǒng)工藝,讓高職院校能夠?yàn)樯鐣斔透鄰?fù)合型人才。

在高職院校的藝術(shù)教育中融入傳統(tǒng)工藝,能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,有助于高素質(zhì)、創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)。

(四)加強(qiáng)藝術(shù)教師的知識積累

目前高職院校藝術(shù)教育的師資力量有限,很多教師都是非專業(yè)任職的兼職教師,并且教師數(shù)量的配備不符合藝術(shù)專業(yè)對教師配備的比例要求,因?yàn)榻處煻酁榧媛毥處煟詷I(yè)務(wù)素質(zhì)相對較弱,專業(yè)性不強(qiáng),對教學(xué)內(nèi)容的專業(yè)性表達(dá)相對欠缺,缺乏對教學(xué)中涉及到的傳統(tǒng)工藝的深入認(rèn)識和理解,其中還有部分教師盡管對專業(yè)知識了解,但卻缺乏對其他藝術(shù)的了解,這些都導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)工藝不能夠?qū)崿F(xiàn)良好地傳承,不利于高職院校藝術(shù)教育的可持續(xù)性發(fā)展。

為了切身提高傳統(tǒng)文化同藝術(shù)教育的融合,必須要加強(qiáng)高職院校藝術(shù)教育教師的教學(xué)水平,通過短期培訓(xùn)或長期深造的方式來增加教師的藝術(shù)知識及相關(guān)傳統(tǒng)文化,提高教師的藝術(shù)修養(yǎng),從而整體上提高教師在藝術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教學(xué)能力,真正發(fā)揮藝術(shù)教師在傳統(tǒng)工藝傳承中的主導(dǎo)作用。

結(jié)語

傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的原則即合理的應(yīng)用藝術(shù)美、生活美以及自然美等,培養(yǎng)學(xué)生的審美意識、鑒賞力以及創(chuàng)造能力等。傳統(tǒng)文化之所以經(jīng)久不衰,是因?yàn)槠湟娮C了我國歷史的發(fā)展,被刻上了中華民族的獨(dú)特烙印,不僅傳遞了我國獨(dú)具一格的東方品質(zhì),還向世人釋放了和平的人文精神。因此,高職藝術(shù)教育中滲透傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,最大化地提升大學(xué)生的民族審美,將會對和諧社會的構(gòu)建發(fā)揮重要作用。

參考文獻(xiàn):

[1]文歆.淺探中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承視域下的高校公共藝術(shù)教育教學(xué)改革[J].高考,2019.

[2]興海.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用探析[J].中華少年,2019.

作者單位:遼寧輕工職業(yè)學(xué)院

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