以“三線建設(shè)”精神推動攀西先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展

摘 要：“三線建設(shè)”精神作為我國中西部建設(shè)發(fā)展中的重要指導(dǎo)精神，從20世紀(jì)60年代被提出后，一直發(fā)揮著指導(dǎo)我國中西部人民艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)創(chuàng)新的重要作用。本文主要以“三下鄉(xiāng)”主題教育實(shí)踐活動內(nèi)容與“三線建設(shè)”精神的時代內(nèi)涵與啟示為討論內(nèi)容，通過對“三線建設(shè)”精神的深入理解，分析了攀西地區(qū)先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)在“三線建設(shè)”精神影響下的未來發(fā)展。

關(guān)鍵詞：“三線建設(shè)”精神;攀西地區(qū);“三下鄉(xiāng)”主題教育;先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)

自20世紀(jì)60年代開始，為大規(guī)模進(jìn)行我國中西部地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展，“三線建設(shè)”精神應(yīng)運(yùn)而生，在隨后近半個世紀(jì)中，成為我國攀西地區(qū)建設(shè)與發(fā)展的重要指導(dǎo)精神。在“三線建設(shè)”精神傳承與發(fā)展的道路上，如何賦予“三線建設(shè)”精神新的時代內(nèi)涵，借助“三線建設(shè)”精神推動攀西地區(qū)新型產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，已經(jīng)成為我們需要思考的關(guān)鍵，而在“三下鄉(xiāng)”主題教育活動過程中的啟示則為攀西先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新的活力。

一、“三線建設(shè)”精神的內(nèi)涵概述

“三線建設(shè)”精神作為我國民族精神以及奮斗精神的核心組成部分之一，于二十世紀(jì)六、七十年代產(chǎn)生，其主要精神與內(nèi)容可以概述為“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”[1]。作為我國中西部建設(shè)特定時期出現(xiàn)的產(chǎn)物，“三線建設(shè)”精神是根植于社會主義實(shí)踐建設(shè)道路上的偉大精神，是我國中西部地區(qū)，尤其是攀西地區(qū)人民在艱苦創(chuàng)業(yè)、愛國奮斗路上集體精神的深刻體現(xiàn)。正是因?yàn)橛辛恕叭€建設(shè)”精神，才有中國“新西部”的蓬勃發(fā)展與不斷創(chuàng)新，而在弘揚(yáng)社會主義核心價值觀和推動社會主義新時期攀西地區(qū)建設(shè)發(fā)展中，“三線建設(shè)”精神仍然意義深遠(yuǎn)，是我國社會主義核心價值觀發(fā)展與實(shí)踐中的重要助力。

二、“三下鄉(xiāng)”主題教育實(shí)踐與“三線建設(shè)”精神

在弘揚(yáng)“三線建設(shè)”精神過程中，理論教育與深入實(shí)踐相結(jié)合能更全面的幫助我們理解“三線建設(shè)”精神在新時代攀西地區(qū)建設(shè)發(fā)展中的應(yīng)用和意義。筆者所參與的“三下鄉(xiāng)”主題教育實(shí)踐活動，就為深入了解“三線建設(shè)”精神、了解攀西地區(qū)各類產(chǎn)業(yè)尤其是先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展提供了契機(jī)。

（一）“三下鄉(xiāng)”主題教育實(shí)踐內(nèi)容與成果

在“三線建設(shè)”精神扎根的地區(qū)中，攀枝花市所受影響最深，可以說攀枝花是因?yàn)槿€建設(shè)而生，同樣攀枝花也是“三線建設(shè)”精神時代烙印下最全面的展現(xiàn)者。此次“三下鄉(xiāng)”主題教育實(shí)踐活動主要以攀枝花市各重點(diǎn)單位參觀學(xué)習(xí)為主，通過對攀鋼集團(tuán)萬能生產(chǎn)線、攀枝花三線建設(shè)博物館、攀枝花風(fēng)水小道、會理會議遺址、會理紅軍長征紀(jì)念館、西昌衛(wèi)星發(fā)射中心等單位和地區(qū)的參觀學(xué)習(xí)，全面而深入的了解了在“三線建設(shè)”精神影響的半個世紀(jì)下攀西地區(qū)人民在各個領(lǐng)域艱苦奮斗、創(chuàng)新發(fā)展和團(tuán)結(jié)無私建設(shè)社會主義道路的風(fēng)雨歷程。通過此次教育實(shí)踐活動的參與，更多學(xué)習(xí)和參與者都深刻認(rèn)識到“三線建設(shè)”精神在新時代社會主義核心價值觀建設(shè)中仍然具有不竭的生命力，是攀西地區(qū)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、文化建設(shè)、人民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的精神指南。

（二）“三下鄉(xiāng)”主題教育實(shí)踐中的“三線建設(shè)”精神反思

在此次“三下鄉(xiāng)”主題教育實(shí)踐活動中，我們所感受最深刻的在于“三線建設(shè)”精神對中國攀西地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)布局、工業(yè)城市興起和新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)方面的幫助。隨著我國進(jìn)入社會主義建設(shè)與發(fā)展新時期，在“一帶一路”經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展、新型產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展需求、攀西地區(qū)砥礪前行要求的不斷深入下，“三線建設(shè)”精神與攀西地區(qū)的發(fā)展、與社會主義核心價值觀建設(shè)之間都存在重要的契合性。我們要能夠?qū)ⅰ叭€建設(shè)”精神中的愛國之情和民族振興精神轉(zhuǎn)化為新時代“新西部”精神，能夠?qū)⒓w主義信仰、艱苦奉獻(xiàn)的奮斗精神、創(chuàng)新創(chuàng)造的進(jìn)取精神融合進(jìn)攀西地區(qū)新時代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和建設(shè)發(fā)展中，才能讓“三線建設(shè)”精神發(fā)揮新的時代意義和作用，助力攀西地區(qū)新型產(chǎn)業(yè)的突破[2]。

三、“三線建設(shè)”精神指導(dǎo)下的攀西先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀與反思

立足“三線建設(shè)”精神，扎根攀西地區(qū)建設(shè)發(fā)展，通過此次實(shí)踐活動的深入走訪和參觀學(xué)習(xí)，我們可以了解到在先進(jìn)金屬材料的科技創(chuàng)新、建設(shè)發(fā)展、技術(shù)研究方面，攀西地區(qū)取得了較大的成就，而先進(jìn)金屬材料作為我國工業(yè)、軍事國防等方面建設(shè)的重要支撐，也需要尋求新突破和增長點(diǎn)實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步的發(fā)展。

（一）攀西先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀分析

通過此次對攀鋼集團(tuán)萬能生產(chǎn)線、攀枝花三線建設(shè)博物館等地的參觀和實(shí)踐學(xué)習(xí)，我們可以了解到在攀西先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，釩鈦材料所取得的研發(fā)成就最為顯著，這類先進(jìn)金屬材料重要應(yīng)用于我國航天軍工、海洋工程、生物醫(yī)用等方面，已經(jīng)成為攀西地區(qū)先進(jìn)金屬材料的重要內(nèi)容。但是由于這類先進(jìn)金屬在制造、熔煉等方面對技術(shù)、環(huán)境、設(shè)備等方面的要求都比較高，所以如何從先進(jìn)金屬材料的創(chuàng)新生產(chǎn)熔煉、多元化應(yīng)用角度進(jìn)行探索，已經(jīng)成為攀西地區(qū)先進(jìn)金屬產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵。

（二）“三線建設(shè)”精神指導(dǎo)下的攀西未來

基于當(dāng)前攀西地區(qū)先進(jìn)金屬產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展需求，弘揚(yáng)“三線建設(shè)”精神，借助“三線建設(shè)”精神中“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新”的精神進(jìn)行先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)的技術(shù)研究突破十分重要。在先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，攀西地區(qū)可以嘗試從技術(shù)創(chuàng)新角度研究釩鈦硬質(zhì)合金材料，從金屬材料合成方面，借助政府、科研組織等相關(guān)部門力量，貫徹“三線建設(shè)”精神中的團(tuán)結(jié)協(xié)作和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，將注意力集中在技術(shù)研究方面，用技術(shù)推動先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步發(fā)展[3]。其次，攀西地區(qū)先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開無私奉獻(xiàn)與民族奮斗精神，在這一產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展中一定會面臨諸多困境，但我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)“三線建設(shè)”精神在學(xué)習(xí)研究中的作用，讓攀西先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)發(fā)展一線人員認(rèn)識到為我國創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)努力和奉獻(xiàn)的榮譽(yù)感，發(fā)揮全國齊力、團(tuán)結(jié)建設(shè)先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)的集體主義精神，才能實(shí)現(xiàn)攀西地區(qū)先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)更好的未來。

結(jié)束語

綜上所述，“三線建設(shè)”精神在傳遞了半個世紀(jì)的今天仍然對社會主義核心價值觀建設(shè)具有重要幫助，而貫徹“三線建設(shè)”精神對攀西先進(jìn)金屬材料產(chǎn)業(yè)進(jìn)步的指導(dǎo)作用仍需要在未來不斷思考和挖掘。

參考文獻(xiàn)

[1]田景彪. “弘揚(yáng)”三線精神 “培育”三線文化[J].軍工文化，2017（7）：34-36.

[2]王玉華，薛學(xué)軒，鈄海軍. 展示三線建設(shè)歷史 弘揚(yáng)三線建設(shè)精神 攀枝花中國三線建設(shè)博物館開館[J].城鄉(xiāng)建設(shè)，2017（1）.

[3]三線建設(shè)和西部大開發(fā)中的攀枝花[M]. 2013.

作者簡介：

龔弟亮（1998），男，漢，四川開江，學(xué)生，在讀本科，攀枝花學(xué)院，金屬材料工程.