戴治玥 張倩
中國傳統文化是我們中華上下五千年來集合了我們眾多先賢們前輩們的智慧結晶。在五千多年的歷史中形成、發展、完善起來的。包括了廣大勞動人民的創造,也吸收了其他民族文化的精華。它涵蓋了人類生活的方方面面,以至于現如今我們還不斷學習、不斷研究、這是中華民族真正的瑰寶。
中華的元素符號可以體現在繪畫、視覺藝術、建筑、瓷器、雕塑、產品、影視作品和服飾等方面,除了美觀外還具有豐富的寓意。在當今社會,人們已經充分意識到傳統文化傳承的意義和價值,有很多的學者和藝術家已經在拯救和傳承傳統文化,在現代社會發展中,我們必須對傳統文化具有更深的了解,社會需要發展,我們需要進步,我們可以從傳統文化中吸取養分,將傳統文化的精神傳承和發揚下去,我們也可以運用現代的技術手段和一些手工藝形式,比如衍紙藝術、彩陶藝術等,結合這些表現方法可以將傳統文化以全新的面貌展出來,讓我們換一個視角解讀她。
因此,我們離不開傳統文化,更離不開傳統文化中優秀的文化精髓和文化底蘊,我們需要傳統文化中的精髓推進我們現代社會的發展,時代需要傳統文化,它對于我們建設現代化社會發展具有不容忽視的重要作用。
此次《中國傳統文化的可持續設計研究》的項目命題,是以中國傳統元素為基礎,結合多種手工藝方式,對傳統文化進行藝術再創作,使之呈現出新的藝術形式。小組通過查閱大量書籍,期刊,文獻等相關資料。最終將選題定位于在敦煌文化的基礎上發散創新思維,結合敦煌文化本身的美學因素,進行衍紙類藝術的再創作。
敦煌是多種文化融會貫通與撞擊的交叉點,是藝術的殿堂。那些公元4至11世紀的壁畫與雕塑,帶給人們極具震撼力的藝術感受。敦煌又是文獻的寶庫,數以萬計的赤軸黃卷中,蘊藏著豐富的文獻資源。敦煌文化藝術又稱莫高窟文化藝術,被稱為東方世界的藝術博物館。它保存了公元四世紀到十一世紀的洞窟735個,彩塑三千余身,壁畫45000平方米,唐宋木構建筑五座。蘊含著無數可供當代美學發揚與傳播的傳統文化。
相互影響、相互交融,構成了敦煌文化最為顯著的特征,也賦予敦煌無與倫比的精神氣質。這種氣質,就是對各種文化的包容,對各類文明的尊重,并由此轉化為互學互鑒、共榮共生的自覺性。在這里,各種文化形式得以充分表達,各種文明形態取長補短,充分見證“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲路精神。今天,古老的敦煌正在重新煥發出新的生機。它瑰麗非凡的自然風貌配以超凡絕倫的人文氣息,正在吸引世界各地的人民來此尋根朝圣、旅游觀光。
而我們將對于敦煌文化進行傳播與再創造的藝術形式,定位于一項極具表現力的手工藝——衍紙工藝。衍紙工藝一直被認為是紙藝中的邊沿藝術,因為其是將雕塑和繪畫技藝承載體轉換為紙,但是在藝術表現力方面卻絲毫不落后于其它藝術形式。紙藝的魅力就在于其無限的表達能力,而多樣的表達手法更凸顯出紙藝的包羅萬象。衍紙工藝一直都被看做是紙藝大家族中優雅的典范,畢竟過去紙藝是用作宗教圣物的裝飾,并且自從衍紙技藝流入民間之后,不但表達方式更加的多元化,巧妙的設計本身更是將紙藝的固有的藝術氣息展現的淋漓盡致。
而衍紙工藝的包羅萬象,及其創作范圍的自由性和靈活性,也正是小組選擇衍紙藝術作為中華傳統文化敦煌文化進行再創作的原因。衍紙工藝不限風格,不拘泥于固定的框架,作為一門獨特紙藝,衍紙工藝就是通過卷曲、彎曲,捏壓而形成原始設計形象的一門折紙藝術。它易于傳播,也易于大眾的學習與創作,會為中國傳統文化與藝術帶來勃勃生機,讓人們在創作時不受材料與形式的拘泥和限制,盡情表達自身對于藝術創作的想法,也通過對于紙藝的學習與創意,不斷迸發出新的靈感。
因此,小組創新訓練項目的創新點在于,當我們將神秘且古典的敦煌文化與永遠無限生命力與表現力的衍紙工藝相碰撞時,所產生出的藝術作品必然是值得期待的。當敦煌文化的彩塑與壁畫通過衍紙工藝的在創作而躍然紙上。當2000年前古老神秘的東方藝術與西方傳播而來廣受紙藝愛好者喜愛的衍紙工藝相結合。他們所帶來的意義不只是視覺感官上的美,而是相距千年的一次牽手,是思想文化的碰撞以及用當代藝術對于中國傳統文化的不斷繼承與發展。將傳統文化與手工藝相結合,以全新的形式呈現,充分體現當代大學生思維的創新性,為中國傳統文化的傳承與發展的助力。
關于預期成果的設想,首先,我們將完成敦煌文化與衍紙工藝相結合的藝術再創作,即傳統文化與手工藝相結合的藝術再創作。將初步的設想轉化為現實的創作。然后會在微信平臺進行推廣,以及通過展出的方式將項目成果進行校內外的宣傳與展示。將藝術創作落實到實際,對于傳統的敦煌文化與衍紙工藝進行不斷發揚與傳播,通過自己的力量對于中國傳統文化不斷繼承與發展,這也是此次創新訓練項目的意義。
對于中國傳統文化的可持續設計研究,任重道遠,我們所能做的只是滄海一粟,不過我相信積土成山積水成淵,每個人都前進一小步,中國傳統文化的繼承與發展才能闊步向前,無懼風雨!
參考文獻
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[2]劉怡麟,面向跨文化融合的產品意象造型設計方法研究,《蘭州理工大學》2019
[3]何頌飛,中國傳統文化中的可持續性設計思想初探,《藝術設計研究》,2011
(此文章是由遼寧科技大學大學生創新創業基金項目資助,項目編號為201910146417)
第一作者:戴治玥,女,漢族,安徽蕭縣,本科,遼寧科技大學建筑與藝術設計學院 視覺傳達設計專業。
通訊作者:張倩,女,漢族,碩士,單位:遼寧科技大學建筑與藝術設計學院,專業方向:視覺傳達設計專業。