我們的身體，我們的聲音

蔡聰

主持人 劉文利

北京師范大學心理學部教授、博士生導師

當把“殘障”與“性”這兩個詞放在一起的時候，很多人會感到陌生，甚至覺得困惑：身或心都殘障了，還有性需求嗎？還需要性教育和性健康服務嗎？面對這樣的疑惑，本期發表的兩篇文章會講出其中的道理。全面性教育中，核心價值觀之一是尊重，尊重每一個人，尊重每一個人所具有的權利。

“殘障與性，它們兩個彼此陌生，又都被人們排斥。它們有著共同的敵人，要想獲得發展，就必須打破傳統。它們還需要透過彼此，來先對自己的身體和身份有所認同。這就是我們要把殘障與性，扯到一起的原因。”

這是2013年國內首個“殘障與性”公開演講活動結束時，一加一殘障人公益集團創始人傅高山（視力障礙者）的總結。這段總結道出了殘障與性二者之間的聯系，也道出了我們在推動殘障人的性與生殖健康相關權利保障方面的思考。

源起：我們共有的經歷

我也是一名視力障礙者。十歲時因藥物性青光眼導致視神經萎縮，在進入大學之前，一直在普通學校上學。

和大多數非殘障人一樣，我最初的性啟蒙，或者說第一次與性的正面接觸，來自初中生物課的“生殖系統”部分的學習。但當老師讓大家自學時，我作為視力障礙者，與它的第一次碰面就比較尷尬了，畢竟這件事情，雖然沒有人教，但我就是知道，在當時，是不太好請同學們給我讀書和講解的，也是不能回家問父母的。

后來到了高中，男同學間有了一些默契，他們會去書店租來一些“小黃書”，會在周末相約去某位同學家一起看碟片，我雖能明白他們在干什么，但因為視力障礙，無法參與進去。其實類似的經歷，很多殘障者都會遭遇。當殘障遇上性，障礙重重，這樣的感觸，在我上大學時到達頂峰，讓我對于殘障與性面臨的問題，有了更確切的認識。

按照當時的政策，我無法參加普通高考，而是通過單考單招去了專門為盲人開辦的特殊學院，專業是針灸推拿。第一學期的專業課有一門是《正常人體解剖學》，沒想到的是，到了生殖系統這一章，我再次得到了“自學”的指示。期待了許久的我們，自認為是成年人了，在課堂上鼓起勇氣跟老師辯駁，但老師一句玩笑話卻讓我們無言——“反正你們將來又用不到。”可能老師只是一句托詞，但這句話的背后，是對殘障者生理上和心理上不需要“性”的成見，對殘障者是一句不能承受之輕。

契機與開啟：從學習到發聲，從我到我們

盡管我們的成員并不缺乏類似的殘障與性的經歷和思考，在日常工作、生活中會自由地討論，但要跳開“就業”“教育”“無障礙”等看似緊迫的需要，來討論不那么開得了口的“性”，仍然需要一個契機。

這個契機來自2011年在印度尼西亞日惹舉辦的第六屆亞太地區性與生殖健康與權利研討會。這是一個偶然的機會，我和另外一位同樣是視力障礙的女同事金玲被委派前往參會并發言。當時我們選擇了兩個議題，一個講述現狀，一個發出聲音，主題分別是《中國盲人的性教育》和《殘障人士也有性的渴望》。在當時的論壇上，“殘障與性”這個議題是小眾中的小眾，并不是人們關注的主流。此次參會，是一次對外發言的里程碑事件，也是一次學習，但更重要的是殘障進入了國內性與生殖健康、性教育工作的視野，而性也正式進入了殘障工作的視野。

從印尼回來，我們開始考慮將殘障與性這個議題系統性納入工作中，而開啟的方式是參與性與生殖健康和性教育的學習，我們希望將這一領域的理念、方法與行動帶回到殘障領域，同時推動該領域對于殘障群體的關注。

在這個過程中，我們也對殘障人的性與生殖健康服務、需求和權利保障的狀況有了了解，充分認識到這個領域工作開展的必要性與緊迫性。但我們認為問題的根本主要是觀念而非技術，而我們扮演的角色，不是某種擁有技術與學術的珍珠，而是串起各顆珍珠的項鏈。因此工作的開展，要從發出殘障人的聲音、引發殘障群體和利益相關者的關注開始。2013年，我們利用手上的項目做了三件事情——

第一件事，在自辦的社群自媒體上專設了一個欄目，介紹國內外關于殘障與性的理念和資訊，結合為殘障人及家長提供問答咨詢服務的形式，面向社群發聲。

第二件事，在成都舉辦的亞洲性論壇上，開辦了一個殘障與性的分論壇。

第三件事，2013年12月5日，舉辦了國內首個公開的以“殘障與性”為主題的演講，面向公眾開始了宣傳與倡導。這次演講活動也入選了當年的“十大性與性別事件”。

探索與發展：改變從知道、了解開始

2014年，我們的工作仍舊圍繞2013年的三個維度，只是工作的手法更為豐富，基于殘障群體的特點有了細分。針對社群，不僅有倡導工作，也有賦能。我們分別開展了針對殘障人士和心智障礙人士家長的意識及技能培訓，并為其提供小額資助，支持其在各地展開殘障與性相關的主題活動。這些參與者，有的將性的議題帶進了自己所工作的細分領域，如“袖珍人之家”發起了“越長大越要愛”系列活動，幫助生長發育障礙人群去理解性與性別和自身的關系;聲波視障服務中心在服務項目中加入了性教育的課程。

在這些活動中，我們會邀請國際、國內性教育領域的機構和專家們參與進來，提供支持，也會為其提供殘障平等意識的培訓，促進交流與融合。同時，我們還會將這一議題帶到更多的性相關主題的研討會上，舉辦殘障與性為主題的研討會，邀請更多相關方參與進來，讓改變從知道、了解開始。

在公眾倡導上，從2014年開始，我們每年舉辦“殘障與性”的演講活動，每次活動后會對演講者的視頻做進一步的傳播。為了吸引公眾參加，2015年，在嘉賓與故事選擇上，話題走向了更為小眾的探討。除了讓話題更多元，觀眾們的反饋也讓我們思考，這樣的公眾倡導活動，到底要向公眾講些什么。尤其是人們對殘障和性都存在偏見的時候，如何更好地把握尺度，起到最好的傳播效果。

2016年，我們找到了“身體詩歌”這樣一個工作手法和溝通渠道，回到殘障與性的本質，也拋開了人們停于表面的污名和想象，通過關于殘障身體的詩歌，來討論殘障人的自我接納，并通過表演來向公眾倡導。2017年年末，我們在北京做了一場“身體詩歌”表演。2018年12月3日，我們正式推出了中國殘障人的第一首身體歌曲MV《世界有我們不同》，這首歌曲的推出，包括“身體詩歌”這種形式，讓很多殘障社群伙伴開展倡導活動時有了抓手。

同時，我們將公眾倡導活動從單向灌輸轉向參與和共創。2018年殘障發聲月期間，我們邀請了15家殘障及家長機構，聯合當地的高校學生社團，展開“殘障與性”觀影及征文活動。這樣的活動，也為未來培養殘障與性領域相關人才的計劃積累了經驗。

在殘障與性相關工作在中國開展之初，我們就認識到，我們是站在巨人的肩膀上。而通過這些年的努力，中國的性與生殖健康、性教育領域的從業者和專家們對殘障議題的納入也有了意識。我們看到殘障與性這一議題近年來的關注度不斷提升固然欣喜，但我們也必須承認，這個階段性成果引發的變化里，還有非常重要的一個缺失。

性是貫穿我們一生的，而性教育、性與生殖健康的服務也同樣如此。我們雖然在倡導層面取得了諸多成果，尤其是殘障人和家長們的意識有了提升，意識到我們相關的權利，并愿意站出來進行護衛。接下來一個工作的重心，就是從紙上的權利、嘴上的口號，轉移到生活中的實際服務與支持。

在中國目前的殘障人教育與服務體系下，特殊教育、社會工作和康復的從業者，不管是主動還是被動，都將會扮演重要的角色。但在我們做的一項不完全調查中，我們發現，這些從業者在大學學習期間，一方面是自身所接受的性教育情況堪憂，另一方面是基于殘障人特點的相關課程根本就沒有。當他們進入工作領域，不論接觸青春期的殘障青少年，還是生活在社區或者機構中的成年人，都只能是一種手足無措的狀況，將有相關需求的殘障人視為麻煩制造者。因此，2018年11月1日，我們于北京召開了“殘障人士全面性教育挑戰與實踐策略”研討會，除了殘障人士、家長和性教育領域工作者外，重點邀請了國內特殊教育專業、社工專業的師生前來參加，除了介紹已有的項目成果、嘗試探索，也從推動人才培養、課程設置等角度了解大家的需求。

未來的三到五年，我們一方面將繼續支持更多殘障者就殘障與性的議題展開倡導，協助其建立起倡導網絡，形成可持續的發展;另一方面是當好“項鏈”，與性教育領域的專業機構和學者一起，以特殊教育、社會工作和康復為切入點，找到適合不同殘障情況的兒童青少年性教育的體系和成年殘障人服務的模式。

殘障并非殘障人自己的問題，而是關系到與社會系統的互動的問題。我們期待，透過殘障人的參與，性教育領域有了殘障視角，能夠讓尊重生命差異與支持多元發展的理念更好地被人們所接納。

（作者系一加一殘障人公益集團合伙人、上海有人公益基金會殘障項目總監）

責任編輯：周麗