徐建文
漢字書法源遠流長,是中華民族文化的精髓,閃耀著古老文明的光輝。漢字書寫是衡量一個人文化素養的標志之一。漢字本身具有獨特的審美價值和文化追求,是華夏文化的基石。《語文課程標準》對中小學生寫字提出了明確的要求:養成正確的寫字姿勢和良好的寫字習慣,書寫規范、端正、整潔。在中小學開展書法教育有利于中小學生養成良好的書寫習慣,加深對傳統文化的理解,增強對祖國語言文字的熱愛,有利于培養學生的愛國主義情懷。如何激發學生的書寫興趣,養成良好的寫字習慣,指導他們掌握書法的基本技能,培養正確的審美情趣,是書法教學的重要任務。
為了追求效益最大化,筆者在教學中注意到了如下幾點:
一、重視書法實踐活動,教與學相得益彰
(一)、鋼筆和毛筆須配合,“剛”“柔”相濟。隨著社會的不斷發展,毛筆的社會實用性大大減低,代之而起的是鋼筆。但我們必須認識到,毛筆雖然社會實用性減弱了,但它作為最切合書寫漢字的工具,仍不可小覷。筆者認為,要想真正寫好鋼筆字,就得寫好毛筆字。這正如學文學,要有好的文學修養,就必須要學好古代文學一樣,沒有深厚的古典文學修養,要學好語文那只能說是“無源之水”、“無本之木”。所以要必須充分認識寫好毛筆字的重要性。
(二)、示范和臨寫須配合,學與練缺一不可。榜樣的力量是無窮的。周圍曾有過許多實例,語文教師的字寫得如何,往往對學生影響很大。教師的字寫得好看,學生就會模仿,久而久之,學生的字和老師的字的風格漸漸相像。所以在書法教學時,教師不僅要適時進行指導,還要進行書寫示范,寫給學生看,讓他親眼目睹字是怎么寫的,這比講多少大道理都管用。比如,小學生寫字往往不易掌握間架結構,有的筆畫挨得很近,有的筆畫又離得很遠,不協調。如“國”“回”,外框寫不大,結構布局就不合理,內部回旋不開,一些筆畫挨得很緊,一經些筆畫又離得很遠,字很難看。摹寫很重要,初學小學生落筆把握不住,摹寫能解決這個難題,但孩子不能一直讓父母扶著走,最終還得自己的路自己走。所以摹寫必然要被臨寫代替。臨寫最大的問題就是觀察不細,寫得很快,這就需要教師示范。
要正確處理以下幾點:
1、寫得像與不像的問題
要解決好神似與形似的問題。對小學生而言,過份強調形似似不合理,要更看重神似,只要他掌握了用筆的方法,就學到了書法的精髓。
2、寫得快與慢的問題
快慢要辯證地看待。不能單純以快慢論英雄,快慢要以好壞為判斷依據,如果寫不好就適當慢些。當然,過分的慢反而適得其反。通常鋼筆宜快,毛筆宜慢。
3、多寫與少寫的問題。
古人云:“最無益,一日曝十日寒。”一曝十寒不可取,但多寫少寫必須以得保證質量為前題。相關研究表明,同等學歷的受教者,同一時期練寫同等學時同等數量的毛筆字,以精練者進步為最大。由此可知,泛泛而寫,隨意點畫,不臨法帖,縱使寫上三年五載,也收效甚微。因此,書法教學要讓學生在精練的基礎上加大書寫量,不可單純追求數量。
(三)、讀與思相聯系,學思結合。讀即讀帖。寫毛筆和鋼筆字前,必須要讀帖。要揣摩范字的用筆特點。爛熟于心,然后下筆,方可信手拈來,左右逢源。讀帖不僅要讀形,還要讀神。要弄清楚范帖的用筆原理。比如柳體,筆畫勻稱均衡,知道了上筆,即可大致推知下筆位置。每筆都不貿然相連重疊,似連非連,巧妙結合。要弄清楚一些筆畫的用筆變化。他的字橫平豎直很明顯,絕不用曲筆。
二、加強思想理論教育,用知識武裝學生的頭腦
(一)故事法
書法藝術源遠流長,其間留下了許多膾炙人口的動人故事,它們是我們進行思想教育的生動教材,要充分加以利用。如東晉王羲之“墨池”的故事,僧智永“退筆冢”的故事,讓學生認識到任何技能和成就都是刻苦學習得來的,并不是天生的;王羲之書法換白鵝,除夕揭春聯故事表現了人們對書法藝術的珍視;王羲之書法入木三分,王羲之拔筆,柳公權答唐穆宗“用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣”等等,使學生掌握書寫的正確方法。故事教育輕松活潑,想象豐富,寓教于事,避免了空洞說教。
(二)格言法
筆者在教學中獨辟蹊徑,運用格言形式對學生進行書法理論教育,既形象可感,又深入淺出,日積用累,逐漸使學生對書法藝術形成較深入的認識,實現了由外行向內行嬗變的突破,收到了較好的教學效果。
外行看熱鬧,內行看門道。
臨池學書,勿謂隨意點畫;側勒弩磔,其實皆有章法。
有功夫,表現為力度;講藝術,呈現為法度。
無功夫,只講藝術近似作秀;有功夫,不講藝術愣是憨漢。
世事如棋,棋亦如是。字如其人,人未必如字。
人如其字,重在練達。字如其人,重在本色。
求學需虛心,虛心則海納百川。
學書需盛氣,氣盛則運筆自如。
做人需講誠信,得耶失耶,務求厚德載物。
學書須有恒心,花開花落,我一樣會珍惜。
讀書需求興致,有興致則生熱愛;學書亦然。
興致非天生焉,重在培養。學書亦然。
處事如登山履險,須求輕重緩急。
學書如逆水行舟,須知不進則退。
一切藝術相通,學書亦然。萬變不離其宗,學書亦然。
熟能生巧,學書亦然。
孔明治蜀,務必在審勢攻心。學書求法,何必辨歐褚顏柳?
如魚飲水,冷暖自知。學書品字,優劣自明。
人有沙數,因事而異,不變的是本性。
字有千體,因人而異,不變的是法度。
隸書漫步徜徉,楷書行伍整肅,行書瀟灑自如,草書疾行奔放。
處事需求實,切忌好高騖遠。
學書法乎上,貴在眼高手低。
處事宜善求通脫,切忌死板硬套。學書宜吊一棵樹,切忌朝秦暮楚。
知人論世,講求一個公字。評書賞畫,重在一個法字。
歐書按步中矩,顏書綿里藏針,柳書外剛內秀,趙書平和簡凈。
王字俊逸瀟灑,顏字雄渾傲岸,柳字謹嚴秀美,趙字流暢自如。
篆書在作畫,隸書跳芭蕾,楷書打太極,草書練武術。
士農工商,所業雖異,求利益世,其實一也。
歐褚顏柳,其體雖異,羅漢金剛,其法一也。
初學書也,宜由活入死;終學書也,宜由死求活。
做人不可無人,學書不可無書。
腹有詩書氣自華,腹有詩書字自華。
讀書如比釀酒,雖經發酵,亦可速成。學書如觀日影,不見速效,自有進益。
學書不惟增藝,亦可頤養心性。