讓語(yǔ)文教學(xué)在教師的情感中升華

姚家紅

摘 要：在語(yǔ)文教學(xué)中，我們老師常常會(huì)面臨著如何讓一篇課文講得生動(dòng)形象的問(wèn)題。我們知道，教學(xué)就是老師把書(shū)本里的知識(shí)系統(tǒng)地傳授于學(xué)生，然而在傳授的過(guò)程中所呈現(xiàn)出的效果是不一樣的。比如那些做家具的工人們，同樣的木料做出來(lái)的效果卻不同。因?yàn)樗麄兊氖址ā⑾敕ú煌Y(jié)果自然就不一樣，即使處于同一水平的兩個(gè)人相爭(zhēng)，所孕育的作品也是不竟相同的。想想看，如果一位教師能夠在課堂上把自己的情感融入文本內(nèi)容之中，并口吐蓮花，口若懸河地表達(dá)出來(lái)，那么對(duì)孩子來(lái)說(shuō)不也是一種精神享受嗎？在此筆者就如何把教師的情感融入文本談一談自己的看法。

關(guān)鍵詞：吃透文本解讀背景升華感情

一、吃透書(shū)本，消化書(shū)本

同樣是教書(shū)育人，但可能會(huì)收不到預(yù)期的效果，這是什么原因呢？我想還是我們教師自身所存在的問(wèn)題導(dǎo)致的，而最重要的原因就是無(wú)法讓自己的感情融入課堂中。前段時(shí)間一直在聽(tīng)其他老師們上課的情況，給我的第一印象就是很多老師不能將感情帶到課堂中，一堂課下來(lái)味同嚼蠟。我想這樣的課恐怕就連自己都不會(huì)被感動(dòng)，如此又怎么能讓學(xué)生跟著自己的情感脈絡(luò)走呢？那么在教學(xué)當(dāng)中我們?cè)撊绾巫屪约旱母星槿谌胝n堂中呢？

美國(guó)教育家杜威說(shuō)，“一個(gè)真正把握教學(xué)內(nèi)容，吃透教材結(jié)構(gòu)的人，才能靈活自如地運(yùn)用探究學(xué)習(xí)的方法。否則任何的生搬硬套，不論動(dòng)機(jī)如何良好，只能導(dǎo)致兩種結(jié)果——犧牲學(xué)生和敗壞這種理論的聲譽(yù)。”我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中，特別是語(yǔ)文教學(xué)，如果老師不能夠?qū)⒄n本吃透，那么這堂課恐怕與照本宣科無(wú)異了。現(xiàn)實(shí)中就是有一部分老師不能夠走進(jìn)文本，而只是停留在文本的表層，這在教學(xué)上是一件很糟糕的事情。就好像王安石在《游褒禪山記》中所說(shuō)，“而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉……”而越是深入文本越是能夠理解其中的韻味和神妙。

試想我們對(duì)于一篇課文的講述只是簡(jiǎn)單地理解一下作者和年代、生字的筆順、詞語(yǔ)的解釋?zhuān)敲次覀兊膶W(xué)生也只能知道這些罷了。當(dāng)我們?cè)谀玫揭黄n文的時(shí)候應(yīng)該怎么去處理呢？我想要能夠像一位礦工挖掘礦石一樣深掘文字下面深埋的寶藏。對(duì)于一位偉大的作家，他的文章總是如同那廣闊無(wú)際的大海，當(dāng)我們蕩漾海在面上的時(shí)候，常常會(huì)被其左沖右突的情節(jié)脈絡(luò)所迷惑，這時(shí)我們只有把那些蘊(yùn)藏在海底的寶藏挖掘出來(lái)，才會(huì)柳暗花明，豁然開(kāi)朗。我們也要像一位探險(xiǎn)家一樣，敢于對(duì)那些未知的“財(cái)富”做出大膽的想象，充分調(diào)動(dòng)我們的思維才能將那些千絲萬(wàn)縷的情節(jié)連成一件美麗的衣衫。筆者曾經(jīng)到過(guò)一所重點(diǎn)中學(xué)學(xué)習(xí)，在一堂語(yǔ)文觀摩課上，一位老師講的是《湖心亭看雪》。教學(xué)中講到文中作者看雪的時(shí)間，這對(duì)很多老師來(lái)說(shuō)本是無(wú)關(guān)緊要的學(xué)習(xí)點(diǎn)，授課老師卻用一連串的問(wèn)號(hào)讓學(xué)生們走進(jìn)了想象的殿堂。他問(wèn)：作者看雪的時(shí)間是什么時(shí)候？這個(gè)時(shí)侯能看見(jiàn)雪嗎？那作者為什么要這個(gè)時(shí)侯去看雪呢？這些問(wèn)題猶如春風(fēng)化雨般，催生出許多智慧的花朵。

所有的這一切，都需要老師對(duì)文本有著獨(dú)到的見(jiàn)解，越是奇險(xiǎn)無(wú)比，越會(huì)妙趣橫生。再次就要像一位詩(shī)人一樣懂得篩選那些美麗的詩(shī)句一樣，對(duì)于自己得到的“財(cái)富”不可以全盤(pán)的接受，要有所選擇，這樣才能有的放矢，才能恣意汪洋，感情奔放地講解文本。

二、了解作者，解讀背景

每一篇文章都有其作者，而我們老師要把作者介紹給學(xué)生，我們通常的做法就是將作者的出生年代，字什么，號(hào)什么或是擔(dān)任過(guò)何職位等。這些信息是要讓學(xué)生知道的，我們也完全可以讓他們通過(guò)自學(xué)來(lái)了解相關(guān)的內(nèi)容。但作為老師知道這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果一位農(nóng)民只懂得種水稻，而不能根據(jù)季節(jié)時(shí)令來(lái)梳理菜園的話，我想那不算是一個(gè)真正的農(nóng)民。我們老師如果只對(duì)既得滿足或淺嘗輒止那也是不能將感情融入課堂中的，試想如果兩個(gè)久別的戀人突然相遇，還會(huì)卿卿我我嗎？所有一切的感情噴發(fā)都是在經(jīng)過(guò)一段互相陪伴的過(guò)程之后。

有一次我去鎮(zhèn)上聽(tīng)張老師的公開(kāi)課，她上的是杜甫的《春望》。給我印象最深的就是張老師很用心地去講這首古詩(shī)，整堂課激情澎湃，感情肆意。她一邊講古詩(shī)的內(nèi)容，一邊穿插作者一身不幸遭遇的內(nèi)容，好像此時(shí)她就是杜甫的代言人，把自己徹底與作者融為一體。當(dāng)張老師朗誦這首詩(shī)的時(shí)候，那“破”字的怵目驚心，“深”字的滿目凄然，“家書(shū)”的心酸期盼，“白頭”的痛苦愁怨都在她那富有情感的聲音中有力地彰顯了出來(lái)。我在下面特意留意了學(xué)生們的表情，一個(gè)個(gè)都是表情嚴(yán)肅的認(rèn)真聽(tīng)著。課下我也向同學(xué)們問(wèn)過(guò)對(duì)張老師的評(píng)價(jià)，他們都說(shuō)張老師上課很有激情，自己的心也始終被她的語(yǔ)言震撼著。課下問(wèn)張老師有何感受，她說(shuō)：我很欣慰，當(dāng)一個(gè)老師投入的感情很多的時(shí)候，讓自己的大腦變成書(shū)本甚至超越書(shū)本的時(shí)候，大部分的學(xué)生也會(huì)被你帶進(jìn)文本中，作為老師自己也能獲得前所未有的快樂(lè)。是呀，當(dāng)一個(gè)老師用真心去上課的時(shí)候，他所獲得的快樂(lè)也是無(wú)與倫比的。那時(shí)候的學(xué)生學(xué)起來(lái)也是快樂(lè)無(wú)比的。

三、聯(lián)系生活，升華感情

叔本華曾經(jīng)贊美過(guò)一個(gè)不通演講卻在公眾面前演講的人，原因就在于他的語(yǔ)言十分的樸實(shí)無(wú)華，毫無(wú)夸飾的嫌疑，只是用心將自己的看法和見(jiàn)解向眾人娓娓道來(lái)。這些看法都是來(lái)自于自己生活的真實(shí)體驗(yàn)，把這些體驗(yàn)插上情感的翅膀就能飛進(jìn)每一個(gè)聽(tīng)者的心田。我們總是喜歡有真性情的老師為我們上課，因?yàn)槲覀兛梢詮闹懈惺艿秸妫惺艿阶髡呒袄蠋煹牟┐笮貞眩诓恢挥X(jué)中就能夠感染我們，使我們的情感隨著作者（老師）的情感而波濤起伏著。正如國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所說(shuō)：“有真性情方有新境界。”

在我們做好了上面兩點(diǎn)以后，接下來(lái)就要懂得脫離文本，也就是說(shuō)我們既要入得進(jìn)去，又能走得出來(lái)。再次撥開(kāi)紛雜，尋找到一條感情脈絡(luò)后，要把這些感情聯(lián)系生活耐心地辯證地傳授給學(xué)生。如我們?cè)诮虒W(xué)《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》這一課的時(shí)候，我們可以把作者所傳達(dá)的愛(ài)國(guó)之情通過(guò)聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)例來(lái)升華，讓學(xué)生們更好的理解這篇課文，更深入地理解那種愛(ài)國(guó)之情，從而培養(yǎng)學(xué)生們作為未來(lái)主人公的責(zé)任感。筆者在教學(xué)這一課的時(shí)候，就先讓學(xué)生們自學(xué)其內(nèi)容，了解故事的前因后果，然后給同學(xué)們講述中國(guó)在那個(gè)時(shí)候遭受列強(qiáng)的欺壓和迫害的時(shí)代背景。他們沒(méi)有把中國(guó)人當(dāng)作人來(lái)看，把中國(guó)人當(dāng)作奴隸一樣的去奴役。所以，他們是很瞧不起中國(guó)人的，覺(jué)得中國(guó)人是懦弱的，無(wú)能的。我就問(wèn)學(xué)生們，當(dāng)你們聽(tīng)到外國(guó)留學(xué)生那樣侮辱中國(guó)人的時(shí)候你能咽下這口氣嗎？學(xué)生們都異口同聲地回答：不能！是的，不能！徐悲鴻也是一樣，他是怎么說(shuō)的呢？在受到情感感染的學(xué)生們義憤填膺地大聲讀出了那句“徐悲鴻被激怒了，但是他知道，靠爭(zhēng)論是無(wú)法改變別人的無(wú)知和偏見(jiàn)的，必須用事實(shí)讓他們重新認(rèn)識(shí)一下真正的中國(guó)人！” 所以說(shuō)，語(yǔ)文教師在教學(xué)中要通過(guò)生動(dòng)而形象的講解，把文章中這些優(yōu)美的感情移植到學(xué)生的心靈中去，使之產(chǎn)生共鳴，心靈得到凈化和升華，從而使道德情操變得高尚，審美趣味得到提高。

教學(xué)不僅是教與學(xué)的關(guān)系，同時(shí)也是師生雙方思想和情感的交流過(guò)程。師生關(guān)系直接影響和制約著學(xué)生的情感和意志，影響著學(xué)生的活動(dòng)。因此，我們老師要重視情感的投入，以自己真誠(chéng)的愛(ài)喚起學(xué)生的情感共鳴。教師通過(guò)自己的言行，傳遞給學(xué)生鼓勵(lì)和信任，讓學(xué)生大膽的去表達(dá)自己的情感。總之，作為老師只要用心去教，都能把感情融入其中，使得老師的教與學(xué)生的學(xué)可以水乳交融完美結(jié)合。