西方現代藝術中的原始精神研究

單煒明

摘要：原始主義是一種藝術思想和主張，為藝術家的藝術創作提供了一個新的途徑支持。原始主義是最具感官本能的表現，由此而產生的強烈視覺震撼力給人以前所未有的真實感。 在思想魚龍混雜的社會環境下，原始精神能夠為藝術創作指明一個新的方向。

關鍵詞：西方 現代藝術 原始精神

從社會學角度來看，原始一詞被定義為作為社會體制的原始社會系人類社會最早產生的一種體制。從文化學角度來看，原始是人類求索行為和行為動機的一個原型體現，包含多種人類的行為，在行為作用下能夠喚醒人們潛意識中的精神內容。

一、原始精神對基本形式的探索

原始主義在文化藝術上的主要顯現是19世紀以后，主要表現是以一種類似兒童笨拙、樸素的形式來直接呈現藝術，使藝術的呈現能夠給人帶來一種深刻的感官刺激。在原始精神開始被引入到現代藝術設計中之后越來越多的藝術流派都開始從原始精神中汲取創作源泉。比如橋社組織德國藝術家們以一種全新的觀點來審視原始藝術，在原始藝術創作的過程中挖掘出了極具生命力的內容，并將這種內容充分應用到自己的藝術創作中。如畢加索的《亞威農少女》，在創作中汲取非洲面具、雕刻表現形式，使人們能夠從他的作品中看到一種叫做力量的東西，從而在藝術的熏陶中不斷追尋自己的人生價值。莫迪里阿尼作品的創作深受新印象主義、原始精神的影響，汲取非洲、歐洲、亞洲的思想文化內容，通過材料和技術的綜合堆砌使用營造出一種神秘的藝術氛圍，讓人們透過他的作品真切地感受到一種異國情調。

畢加索是對原始精神汲取和描述最為深刻的一個藝術創作者。此外，當時的野獸派也是抽象表達原始藝術的一個帶頭者。

二、原始精神文化和反文化的立場辨析

在西方現代繪畫中藝術家們一直在追尋真理的真諦，在繪畫領域出現了錯綜復雜的理論和派別，但是很少有人從對立面的角度來觀察思考繪畫創作。杜布菲是在繪畫創作中第一個具有反文化立場的藝術家。在繪畫創作的時候，杜布菲打破了原始就是落后的繪畫創作理念，在繪畫創作的時候充分肯定了原始價值，并在繪畫創作的時候選擇一種淳樸的創作方式，繪畫創作的過程中始終保持自己的直覺反應。

在繪畫創作時候，杜布菲會站在局外人的角度評判自己的作品，并在1943年創作出現了涂鴉表現形式和機械對稱構圖模式。在1974年之后，杜布菲的繪畫作品色彩變得更加豐富，使得繪畫創作打破了以往的局限，通過構圖的別樣化創新為繪畫創作賦予了新的生命。

三、原始精神和本土精神的契合

20世紀40年代，法國巴黎出現了一個新的藝術團體——眼鏡蛇藝術群體，這個群體在進行繪畫藝術創作的時候深刻借鑒了畢加索、康定斯基等人的思想，使得整個繪畫創作回歸到最原始的狀態。

眼鏡蛇藝術群體的繪畫創作應用了豐富的色彩和自由多變的形象，特別是形象的動物、植物和卡通樣式為整體繪畫表達帶來了新的生機和活力。他們在繪畫創作的時候注重關注人們對繪畫的需要，極反對形式主義的繪畫創作。在他們的繪畫創作中任何一類東西都能夠被作為一種創作的題材類型，在不同類型題材的表現中濃縮創作者的想象力和創造力。

和眼鏡蛇藝術群體繪畫創作類似的意大利超前衛派繪畫表現也注重對本土文化的吸收和借鑒，在繪畫創作中對過去所使用的繪畫語言表現出一種游牧的態度。同時，繪畫藝術創作中還深深地表達了自己對人和自然關系的一種關注，將對繪畫創作的模擬和畫風質疑充分銜接在一起，使得繪畫表現打破了以往藝術流派的偏見，讓繪畫展現處于傳統和現實之間。

在所有超前衛藝術家的創作中，克萊門特是最突出的一個畫家，在繪畫創作的時候他表現出對東方藝術和歐洲藝術的觀點，將自己的學習內容和收獲充分體現在繪畫創作中，向人們傳遞出自己對生命本身的一種理解和渴望。

恩佐庫基在繪畫創作的時候注重凸顯自然的力量，強調在畫作中體現人和自然的關系問題，他的圖像會給人帶來一種生命宿命使然的態度。他的創作涵蓋了較多關于毀滅和宿命的形象，這種對立表達 的形象深刻顯示出庫基本人對人、自然、社會三者關系問題的關注。

結語

原始主義暗合了現代文明的快速便捷、世俗化推廣、高速商業化運作等特點。原始主義中極簡和美感的融合能夠為現代藝術的發展提供更多借鑒參考支持，為此，在文化大發展、大繁榮的今天需要強化對原始精神的研究和思考，從而為人們創作出涵蓋豐富自然力量和人文精神的藝術作品。

參考文獻：

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本文系寧德師范學院引進人才科研啟動項目：《基于原型理論對印度詩人泰戈爾藝術的研究》（項目編號：2018Y19）。

作者單位：寧德師范學院 教育與藝術學院