淺談民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計的結(jié)合

張國鵬

摘 要：我國是一個文化歷史悠久的國家，文化精神深厚，服飾從到今天都是人類生活中的必備品，在發(fā)展的過程中傳承并研究越來越多的文化意義。各個民族的服飾作為中華文化的一種形式呈現(xiàn)在人們面前。近幾年來，中國風(fēng)的服飾已經(jīng)成為了時尚界的寵兒，它將民族元素和現(xiàn)代服飾的結(jié)合，給人一種意想不到視覺體驗，十分獨(dú)特，十分有設(shè)計感。民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計的融合方法成為當(dāng)前本篇文章研究的重點(diǎn)。本研究對民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計的融合方法進(jìn)行了詳細(xì)的分析與探討，為現(xiàn)代服裝設(shè)計的發(fā)展指明方向，促進(jìn)現(xiàn)代服裝設(shè)計行業(yè)的快速發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民族服飾；服飾元素；現(xiàn)代服裝；服裝設(shè)計；融合方法

隨著現(xiàn)代服飾設(shè)計不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代化設(shè)計逐漸將中國民族元素融入其中。我國的民族服飾元素也成為了設(shè)計師的素材，并將至設(shè)計成服飾，成為一種新的風(fēng)格，這種風(fēng)格并且受到了眾多消費(fèi)者的親睞。民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計的結(jié)合不僅是一種創(chuàng)新，還將我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行弘揚(yáng)和發(fā)展，帶動全國經(jīng)濟(jì)、文化的兩方面共同發(fā)展。

1 民族服飾元素是一種精神財富

民族服飾以別具一格的風(fēng)民風(fēng)格出名，他的色彩搭配、元素構(gòu)思、以及工藝材料、表現(xiàn)手法等方面都是與別人不同的，也是別人不具備的。從視覺上來說，民族服飾很完整的體現(xiàn)出了我國人民的審美，就比如以前的旗袍、繡花裙、百褶裙等。刺繡工藝、圖案設(shè)計都代表了中國獨(dú)有的文化之一，然而這些獨(dú)特的民族文化也成為了我們內(nèi)在的精神文化元素之一。

2 民族服飾元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計的結(jié)合

隨著我國經(jīng)濟(jì)文化的快速發(fā)展，我國的服裝行業(yè)也迅速發(fā)展起來，一點(diǎn)一點(diǎn)開始有自己的特點(diǎn)，有自己的文化特色，不單單是引進(jìn)一些西方國家的設(shè)計應(yīng)用在服裝中，這種應(yīng)用已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代社會人民群眾的需求了。因此服裝設(shè)計師必須要對現(xiàn)代服裝設(shè)計進(jìn)行全新的改變，將現(xiàn)代服飾與民族服飾元素結(jié)合起來，為悠久的服飾文化提供更加完美、更加獨(dú)特的唱作素材，擴(kuò)大現(xiàn)代服飾的應(yīng)用設(shè)計空間，為未來的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

2.1 民族服飾圖案元素與現(xiàn)代服飾設(shè)計的運(yùn)用

在服裝設(shè)計當(dāng)中圖案元素的作用非常重要，真可謂是畫龍點(diǎn)睛之筆，少了這一筆可以覺得看不出什么所以然，但其實就是因為這一筆，它就能讓一個普通的服飾變成一個有獨(dú)特風(fēng)格的服飾。我國有56格民族，每一個民族都有不同的服飾風(fēng)格，并且每一個民族都有獨(dú)特的圖案元素和鮮明的個性圖案，也寄托了56個民族的希望。每一種圖案的設(shè)計都可以將服飾的風(fēng)格進(jìn)行改變，呈現(xiàn)出每一種服飾的文化含義。因此在現(xiàn)代服裝設(shè)計與民族服飾元素進(jìn)行結(jié)合中，設(shè)計師應(yīng)該進(jìn)行合理想象，大膽創(chuàng)新設(shè)計，結(jié)合現(xiàn)有實際的服裝款式來進(jìn)行選擇。

2.2 民族服飾色彩元素與現(xiàn)代服飾設(shè)計的運(yùn)用

服裝色彩的設(shè)計在現(xiàn)代服裝設(shè)計中作為最至關(guān)重要的一步，它更直觀，更能凸顯風(fēng)格的獨(dú)特性。每一種顏色在每一個民族服飾當(dāng)中當(dāng)中都有著不同的文化，每一種顏色都代表著不同的含義，突顯著不同地區(qū)的不同民族風(fēng)格。比如，佤族就偏向于黑色紅色的元素多一些，而漢族就以紅色的元素多一些，因為紅色代表著的是喜慶和吉祥如意的含義。在服裝中的運(yùn)用顯得更加青春，更加有活力。少數(shù)民族中的主要顏色可以分為清新型和端莊型的，在不同的場合、不同的地點(diǎn)都可以進(jìn)行不同的詮釋。所以在現(xiàn)代的服裝設(shè)計當(dāng)中，設(shè)計師應(yīng)該更多的根據(jù)人民大眾的審美觀點(diǎn)與理念進(jìn)行不同的風(fēng)格設(shè)計，滿足各種不同人民的的需求，結(jié)合不同民族的不同色彩元素設(shè)計出更加具有多元化、更加豐富多彩的現(xiàn)代服裝。

2.3 民族服飾的傳統(tǒng)面料與現(xiàn)代服飾設(shè)計的運(yùn)用

隨著人們生活品味和生活要求的不斷提升，人們對舒適度的要求也更加嚴(yán)格，現(xiàn)代服裝設(shè)計的面料更是多種多樣，可以供不同人們選擇。在民族服飾中，真絲面料較為高檔，它作為一種高貴身份的象征，以其獨(dú)特的觸感而被人們所熟知，被人們大量的運(yùn)用到衣服上。在現(xiàn)代服裝設(shè)計的制作過程當(dāng)中，設(shè)計師應(yīng)該大量的和民族服飾面料進(jìn)行結(jié)合，選用舒適度較高的面料進(jìn)行設(shè)計，提升透氣性和舒適度。將民族服飾的傳統(tǒng)面料和現(xiàn)代服裝設(shè)計的想法進(jìn)行結(jié)合，為人們設(shè)計出更加高檔時尚的服裝并且價格實惠的現(xiàn)代服裝。

2.4 民族服飾造型元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計的運(yùn)用

我國服裝設(shè)計的造型和西方國家服飾造型以及設(shè)計是完全不同的，由于大眾審美與身材的不同，所以設(shè)計師的設(shè)計理念也會不同，因此服裝的設(shè)計也有一定的差距。對于中國人來說，更加注重文化修養(yǎng)與傳統(tǒng)禮儀，從古至今天，中國的傳統(tǒng)服飾都以適合自己穿著為主，但是隨著人們生活的改變和追求的理念不同，現(xiàn)代服裝設(shè)計已經(jīng)不能滿足人們的日常需求。設(shè)計師必須要將傳統(tǒng)的民族元素和現(xiàn)代服飾設(shè)計結(jié)合起來，進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新，才能讓傳統(tǒng)文化得到繼承并且將現(xiàn)代服飾的經(jīng)濟(jì)提升。比如現(xiàn)代服裝設(shè)計的門襟、盤扣等都可以選擇民族風(fēng)格元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計，在滿足服裝需求的同時向人們展示中國民族的風(fēng)格特色。

2.5 傳承民族服飾的配飾與現(xiàn)代服飾設(shè)計的運(yùn)用

自古以來，我國少數(shù)民族的人對膚霜的設(shè)計、工藝、已經(jīng)面料都十分看重，對服裝上的小配飾也很關(guān)注。比如服飾中的腰帶、項圈、背飾、手環(huán)腳環(huán)等都是民族傳統(tǒng)服裝上重要元素。在現(xiàn)代服裝設(shè)計和民族元素進(jìn)行結(jié)合時，設(shè)計者應(yīng)該將其應(yīng)用在現(xiàn)代服飾搭配中來，比如絲巾、帽子等等，這種配飾可以使現(xiàn)代服裝設(shè)計更加獨(dú)特、更加時尚。其次如果可以合理地將民族服飾配飾設(shè)計風(fēng)格應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計當(dāng)中來，不僅可以提升人們的創(chuàng)造能力以及審美能力，還可以引領(lǐng)現(xiàn)代服裝設(shè)計的文化潮流。這種色彩大膽、意義內(nèi)涵的民族服裝設(shè)計元素作為一種新的設(shè)計方式，為現(xiàn)代服裝的設(shè)計打開了另一扇設(shè)計大門，還加快了服裝設(shè)計的發(fā)展的步伐，進(jìn)一步實現(xiàn)中國發(fā)展的宏偉目標(biāo)。

3 結(jié)語

隨著人們對日常生活質(zhì)量的要求不斷提升，現(xiàn)代的服裝設(shè)計更要有獨(dú)特、有品位，所以設(shè)計師應(yīng)該將民族服飾設(shè)計元素和現(xiàn)代服飾設(shè)計結(jié)合起來，打造屬于中國自己的本土設(shè)計。在各國經(jīng)濟(jì)力量越來越強(qiáng)大的今天，服裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)也作為一大重點(diǎn)受到了社會各界的廣泛關(guān)注。經(jīng)歷了上下五千年的中國，服飾文化也經(jīng)歷了很長的發(fā)展，現(xiàn)代服裝設(shè)計擁有了很多的以前沒有的設(shè)計元素，在設(shè)計方法及服裝獨(dú)特方面也有著非常大的發(fā)展空間。民族服飾中的造型特點(diǎn)、色彩大膽、面料豐富等元素都可以給人一種美的享受和精神上的追求。設(shè)計師應(yīng)該要不斷地進(jìn)行大膽創(chuàng)新設(shè)計，給民族服飾設(shè)計元素和現(xiàn)代服裝設(shè)計賦予一個全新的定義。在符合現(xiàn)代人民群眾需求的同時，將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)到人們面前，向世界展示中國的美，實現(xiàn)服裝的功能性和人們的審美追求，推動中國現(xiàn)代服裝設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使民族文化之美和現(xiàn)代文化之美運(yùn)用到服裝設(shè)計當(dāng)中，創(chuàng)造出更加有獨(dú)特風(fēng)格民族服飾。將我國民族傳統(tǒng)文化運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計中很容易成為現(xiàn)代服裝設(shè)計的獨(dú)特設(shè)計，由于我國民族傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義以及其文化素養(yǎng)發(fā)展價值，將其在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用很大程度上增加了服裝設(shè)計產(chǎn)品的利用價值和發(fā)展價值，推動了審美觀念和日常需求的進(jìn)一步發(fā)展。兩者之間設(shè)計創(chuàng)新從根本上提高了現(xiàn)代服裝設(shè)計的產(chǎn)品價值和市場地位價值。“民族的就是世界的”這句話一點(diǎn)也沒有錯，中國傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被埋沒，我們應(yīng)該好好利用前人給我們的優(yōu)秀文化，不應(yīng)該將此浪費(fèi)，應(yīng)該打造輸入中國本土的獨(dú)特風(fēng)格設(shè)計和中國本土的時尚品牌，讓世界都看中國，都看中國民族傳統(tǒng)文化。