董素芬
一、生命教育的內(nèi)涵
生命教育,起源于美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士1968年出版的《生命教育》,它問(wèn)世的背景是當(dāng)時(shí)青少年不尊重生命、自殺、吸毒、破壞環(huán)境、浪費(fèi)等等不珍惜生命的種種現(xiàn)象。經(jīng)過(guò)了各個(gè)國(guó)家?guī)资甑陌l(fā)展,20世紀(jì)90年代末期,我國(guó)教育研究開(kāi)始關(guān)注個(gè)體生命。研究者們提出在課堂中發(fā)揮學(xué)生主體“讓學(xué)生真正成為教育的主體”。課堂教學(xué)不應(yīng)是死板的設(shè)計(jì),而應(yīng)該富有極大的生命活力。我們可以看到我國(guó)關(guān)注生命教育的教學(xué)實(shí)踐正式拉開(kāi)序幕。哲學(xué)家黃克劍認(rèn)為教育要傳授知識(shí),開(kāi)啟智慧,還要點(diǎn)化和潤(rùn)澤生命。從這些學(xué)者的觀點(diǎn)和一些文獻(xiàn)來(lái)看,對(duì)生命教育的研究已經(jīng)開(kāi)始,使學(xué)生在教育中充分自由地展現(xiàn)生命活力,使教育成為學(xué)生們生命中的一種享受。
印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)“教育的目的應(yīng)該是向人類傳遞生命的信息”。教育的起點(diǎn)是人,因此教育就應(yīng)該關(guān)注關(guān)懷人的生命。21世紀(jì)的今天教育的目標(biāo)不再是單純的“傳道、授業(yè)、解惑”而是要融入態(tài)度、情感、價(jià)值觀,要有人文關(guān)懷。生命教育的宗旨就在于:捍衛(wèi)生命的尊嚴(yán)、激發(fā)生命的潛能、提升生命的品質(zhì)、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。生命教育旨在幫助學(xué)生能更好地理解生命的意義,確立生命質(zhì)量與生命尊嚴(yán)的意識(shí),使他們能擁有一個(gè)美好的人生。將生命教育思想融入到教育理念和人才培養(yǎng)目標(biāo)中正契合了教育的本質(zhì)要求。這符合當(dāng)代的教育趨勢(shì),有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命意義與生命價(jià)值我們必須在高中哲學(xué)課教學(xué)中滲透生命教育。
二、高中哲學(xué)課教學(xué)中實(shí)施生命教育的必要性
高中是一個(gè)孩子在學(xué)習(xí)生涯中最絢麗、最輝煌的時(shí)期。同時(shí)高中階段也是一個(gè)人人生中非常重要的一個(gè)轉(zhuǎn)型期。在高中階段孩子們要完成身體和心理上的兩大革命。身體上處于人生中最旺盛的時(shí)期,要逐漸由青少年向成年過(guò)度,這個(gè)時(shí)期他們?cè)谕庑巍Ⅲw格上基本與成年人無(wú)異;心理上高中階段學(xué)生又處于自我意識(shí)包括性別意識(shí)的覺(jué)醒期,正如心里學(xué)家說(shuō)的那樣,是發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心世界的一場(chǎng)革命。因此強(qiáng)烈的社會(huì)認(rèn)同需求、強(qiáng)烈而又敏感的自尊心再加上高考?jí)毫κ顾麄冏兊么嗳酢⒐陋?dú)、敏感、焦慮......據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)每年有1.6萬(wàn)名中小學(xué)生非正常死亡。中小學(xué)生面臨的安全隱患達(dá)20多種,其中包括打架斗毆、性侵、自殺等等,這些都時(shí)刻威脅著中小學(xué)生的成長(zhǎng)。為此全國(guó)人大代表蘇文金呼吁:必須給孩子補(bǔ)上“生命教育”這一課。
三、高中哲學(xué)課教學(xué)中實(shí)施生命教育的措施
(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理“人與己”的關(guān)系,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“生存觀”。《學(xué)習(xí)的革命》中的話:如果一個(gè)孩子生活在關(guān)愛(ài)生命的教育之中,他就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)生命,善待生命。那么他的生命會(huì)變得炫爛奪目。 每個(gè)人的生命都只有一次,生命教育首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己的生命。身體健全和心理健康是生命教育的目標(biāo)。在《生活與哲學(xué)》“探索世界的本質(zhì)”教學(xué)中,通過(guò)對(duì)人類起源的講解,讓學(xué)生感受到生命來(lái)之不易,引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生命、珍惜生命。在講“事物的發(fā)展的前途和道路”時(shí),幫助學(xué)生樹(shù)立對(duì)未來(lái)前景的信心,引導(dǎo)正確看待人生道路的困難和挫折。在講“事物發(fā)展的狀態(tài)時(shí)”引導(dǎo)學(xué)生正確看待當(dāng)前學(xué)習(xí)中的不足,努力進(jìn)行量的積累,抓住時(shí)機(jī)促成飛躍和發(fā)展。
(2)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理“人與人”的關(guān)系,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“生活觀”。對(duì)生命的關(guān)懷離不開(kāi)對(duì)生活的體驗(yàn)。在政治課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理“人與人”的關(guān)系,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“生活觀”。在“實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”的教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理“三個(gè)關(guān)系”。
第一,與父母的關(guān)系。父母是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中最重要的人,給與了孩子最無(wú)私的愛(ài),而這種愛(ài)也是最容易忽略,最容易被認(rèn)為是理所當(dāng)然的愛(ài)。要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩,感激父母給與了我們生命,感激父母給我們的養(yǎng)育及無(wú)私的愛(ài);第二,與老師的關(guān)系。老師是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中除了父母之外最重要的人。他不僅教給他們知識(shí)而且還給他們?nèi)松膯⒌希虝?huì)他們做人的道理。要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩,感激老師的無(wú)私奉獻(xiàn)、忘我付出。第三,與同學(xué)的關(guān)系。高中學(xué)生學(xué)業(yè)繁重,節(jié)假日少,大部分時(shí)間都是在學(xué)校與老師和同學(xué)一起度過(guò)的,因此,同學(xué)關(guān)系對(duì)他們而言非常重要。在高中哲學(xué)課教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)接納他人、尊重他人、欣賞他人、愛(ài)護(hù)他人,學(xué)會(huì)與同學(xué)和諧相處。
(3)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)處理“人與地”的關(guān)系,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的“生態(tài)觀”。人是自然界的一部分,在“世界是物質(zhì)的”、“聯(lián)系觀”的教學(xué)中要引導(dǎo)樹(shù)立正確的生態(tài)觀。引導(dǎo)學(xué)生敬畏生命、尊重自然、遵守自然規(guī)律,明白愛(ài)護(hù)自然就是愛(ài)護(hù)人類自己。
總之,字哲學(xué)課教學(xué)中要從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā),以學(xué)生為主體,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,又能以哲學(xué)的視角正確地看待生活,這才是生命教育的本真。