周春霞




摘要:以浙江省海寧市長安鎮為調查地,通過調查,全面了解了家鄉傳統端午文化的傳承與發展的現狀,考察了傳統端午文化從消失到重構的過程,挖掘當地政府與居民在傳統端午文化傳承中付出的努力,對于消失的中華優秀傳統文化的重構是具有重要現實意義的,對于增強家鄉文化軟實力亦至關重要。
關鍵詞:傳統;端午文化;調查
序言
端午節作為我國的重要節日之一,擁有長達千年的傳承,長安鎮傳統端午文化具有當地特色,自發源以來,亦經歷了上千年的傳承,但在傳承的過程中,民間端午儀式曾經一度消失。以政府為主導,重構端午文化儀式,拉動長安鎮民眾參與,為新時期、新時代地方文化的重構打下了堅實的基礎,“嘉興端午習俗”再一次展現在長安鎮居民的生活中,亦受到當地民眾的歡迎。
此次調查針對本人家鄉浙江省嘉興市海寧長安鎮展開,通過文獻調查、實地調查與訪問調查等方式,研究長安鎮端午文化的傳承與發展,了解政府在端午文化重構當中發揮的作用,展示獨有的端午文化特色。希望利用此次調查,深入地了解家庭傳統文化特色,未來為家鄉地方文化的傳承與發展貢獻一份力量。
一、長安鎮傳統端午習俗概況
(一)長安鎮概況
長安鎮,位于錢塘江北岸,隸屬于浙江省嘉興海寧市,市直轄鎮,轄區總人口14.5萬人,面積91.9平方千米的鎮內設置了省級農業對外綜合開發區,匯聚了西子重工、雪豹集團、娃哈哈等一批國內外知名企業,經濟發展速度尤快。2014年初,正式入圍省級小城市培育試點,2018年度的全國綜合實力千強鎮中,長安鎮排名78位,正是因為當地經濟的高速發展,為當地政治、文化、社會的快速發展提供了堅實基礎(轉引自:http://jxhnca.zj zwfw.gov.cn/)。長安鎮歷史悠久,傳統文化豐富而燦爛,當地的運河文化、名人文化與潮文化的發展久負盛名,長安鎮政府在介紹當地特色時,將其描述為“飲譽江南的文化古鎮”,文化底蘊之豐富全國知名。正因此,當地政府與民眾的文化傳承責任重大。
(二)長安鎮端午習俗傳承概況
吃粽子、劃龍舟的端午習俗在全國范圍內流傳,每逢端午佳節,全國各地都在傳承這些已經被凸顯出來的端午習俗,這些習俗已經成為大眾印象中的普遍符號。在長安鎮,這兩個習俗也存在于不同的歷史階段。
修撰于明朝的《寧志備考》是目前發現的最早的海寧地區端午習俗記載文獻,該文獻用大篇幅介紹了當地端午節的習俗概況,描述中甚至將端午節習俗與年節相提并論,親戚之間相互走動,熱鬧非凡。
“是日以雄黃酒噴灑四壁,以蒼術白芷煙梗諸物焚諸室中,所以祛毒及辟霉濕也。龍舟競渡昔勝于長安,今尚略有點綴以存故事”是清朝編纂的《海寧州志稿》(李圭修,1990)中前人對端午節習俗的描述。
后來的文獻記載中,海寧地區的傳統端午文化開始衰落,1994年編撰的《長安鎮志》更是詳細的記載了端午習俗衰落的狀況,其中描述“五月初夏端陽節,家家門前插柳,住房內點蒼術、白芷等草藥煙熏害蟲。早晨吃粽子,中午必食黃魚、白切肉、咸鴨蛋、飲雄黃酒。下午,上塘河有龍舟競渡,令公廟前人山人海。現今仍有少數人家自裹糯米粽子應景,龍舟活動早己停止。”(《長安鎮志》編纂領導小組,1994)足以見得,長安鎮端午文化已經在民間被逐漸淡化,賽龍舟等活動已經鮮有人知,只要少數家庭裹粽子,更多的人群甚至直接從超市或菜市場購買速凍粽子,傳統習俗逐漸從民眾視野中消失。
二、長安鎮傳統端午儀式
通過文獻調查和走訪調查發現,長安鎮傳統端午儀式大致分為三大塊,端午食粽、祛濕拔毒與祭祀。
(一)端午食粽
端午節吃粽子幾乎是老少皆知的,在訪問調查中問及由來,多數人表示不甚清楚,只知道是為了祭祀屈原。其實,端午食粽的習俗是一代代傳承下來的,這也是目前為lE傳承最完整的端午文化,世世代代在端午節都保持了裹粽子、吃粽子的習俗。訪問中,從長安鎮一些老人口中得知,在很久以前,一些地區有吃粽子治病這一說法,至于是否能夠治病,筆者查詢了大量的文獻,并未找到更多的相關記載,僅僅在《海寧市端午習俗調查報告>(陳志勤,2013)中找到了一些故事傳說,記載也并不詳細。
在長安鎮,粽子的叫法較多,三角粽、枕頭粽、尖頭粽等都是當地人常見的叫法,粽子的餡料也頗具當地特色,咸肉粽最為出名,白米粽、紅棗粽也較為常見。在當地,蠶訊粽被用于祭祀故去的親人,在親人“五七”時,亦被用于祭神享先、報蠶訊等。
(二)祛濕拔毒
在相當多的文獻中對端午節的“祛諸毒…辟霉濕”都進行了描述,嬰幼兒穿戴衣物配飾防病辟邪、吃特性的食物祛邪氣、特定物品驅蟲除害都是較為常見的習俗。主要表現形式為:
1.嬰幼兒穿戴衣物配飾防病辟邪
穿五毒肚兜、老虎衣,戴老虎帽,穿老虎鞋,系彩色繩子,掛香包,這些習俗多體現在嬰幼兒身上。
2.吃特性的食物祛邪氣
端午佳節飲雄黃是自古以來的說法,訪問調查中得知,以往端午節,家人會每人口含雄黃酒,噴在房間的各個角落中.以達到驅蟲效果,防止害蟲進入房間,也有一些地區為小朋友點雄黃酒(如圖1)。黃瓜、黃魚、鴨蛋、黃鱔也是較為常見的端午節食用的特定食物,在長安鎮,也有讓小孩子吃“蜘蛛煨蛋”的說法,老人介紹說,孩子吃了之后可以不生病。
3.特定物品驅蟲除害
熏霉煙是常見的驅蚊除蟲的方式,在鄉下,人們燃燒白芷梗、蒼術、濕松枝、桃枝等等在屋內外、豬圈雞舍進行驅蟲;在訪問調查中,有老人表示,以往很多家庭會選擇掛觀音草來驅蚊避邪,一些人會選擇艾草和菖蒲,也有年齡較大的老人表示以往也有人在蚊帳上掛大蒜頭來驅蚊,這些習俗在鄉下和城市都較為常見。
(三)祭祀
訪問調查中,從年齡約70-90之間的老年人口中得知,在端午節前后,家里會貼端午符,這些端午符一些是從商店里買來的,一些是寺廟和尚到家里發的,這種習俗至今在長安鎮的一些地方依然有所保留;最為常見的祭祀方式是賽龍舟,在南方地區尤為常見。
三、政府主導下的長安鎮現代端午儀式
在調查中發現,大量的傳統端午節習俗逐漸的消失了,但一些端午習俗在政府主導下,開始逐年豐富起來,展現在長安鎮居民的生活中,端午佳節,長安鎮全民在政府主導活動下共度。
2006年,端午節被列為第一批國家級非物質文化遺產,傳統端午文化的傳承開始越來越多的被各地政府重視,長安鎮也不例外。在2008年,端午節被列為國家法定假節日后,各地民眾也開始感受到國家對該節日的重視,人們有了更多的時間參與端午活動。
有關記錄顯示,2008年,“嘉興端午習俗”被評定為首批浙江省民族傳統節日保護項目,2011年被列為第三批國家級非物質文化遺產,當地政府自2009年開始舉辦大型嘉興端午民俗文化節,在長安鎮亦可感受到民俗文化的感染力之大。
截止2018年,“海寧市端午節裹粽子比賽”已經舉辦了11期,2018年6月,長安鎮路澤村承辦了海寧市第十一屆端午節裹粽子比賽(轉引自:http://www.halnlng.gov.cn),多個家庭參與,通過比賽,加深了民眾對傳統端午節的認識(如圖2)。
2010年,長安鎮以“首屆運河文化旅游藝術節”為背景,舉辦了龍舟大賽,海寧日報用《63年后又見賽龍舟》為題報道了賽事,一時間在當地引起不小的轟動。2010年后至今,長安鎮龍舟大賽已經成為當地的旅游特色。
除此之外,長安鎮還開展了“新時代文明傳習”主題活動,邀請專門的老師教人們制作虎頭鞋、虎頭帽,當地群眾踴躍參與,積極傳承傳統端午文化。
四、發展現代端午文化的重要意義
在長安鎮政府主導下,越來越多的端午民俗文化重新回到了民眾的視野當中,一些端午活動甚至為當地文化旅游事業的發展提供了良好的條件。長安鎮作為經濟高速發展的國家重點鎮,在政府主導和民眾推動下,端午文化的重構與傳承呈現出良好的態勢。
端午文化的發展擁有漫長的發展過程,在發展中,一些文化形式的消失是不爭的事實。通過本文的研究,以現代視角看長安鎮傳統端午文化的傳承,可見當代端午文化的豐富多彩。端午節是我國國家級非物質文化遺產,是國家文化體系中的一部分,長安鎮作為國家重點鎮,擁有大量的具有當地特色的端午文化,將這一文化進行傳承,對于國家文化體系的建設意義重大,對于長安鎮旅游文化的發展具有現實意義。
結語
通過本次調查,本人對家鄉的傳統端午文化與現代端午文化有了深入的了解,作為長安鎮土生土長的一員,沐浴在良好的經濟、文化背景下,我深感榮幸,亦深感自身所擔任的文化傳承職責之大。端午文化以及各種類型傳統文化的傳承,需要每一個人參與,特別是需要當代年輕人參與,為家庭傳統文化的傳承貢獻一份力量,是自己的一份責任。
參考文獻
[1]《長安鎮志>編纂領導小組:《長安鎮志》,當代中國出版社,1994年,第398頁。
[2]陳志勤等:“海寧市端午習俗調查報告”,楊秀主編:《中國端午節·嘉興卷》,廣西師范大學出版社,2013年,第281-320頁。
[3]海寧市政府信息公開http://www. haining.gov.cn
[4][清]李圭修:(民國)《海寧州志稿》,江蘇古籍出版社、上海書店、巴蜀書社,1990年,第7頁。
[5]浙江政務服務網http://jxhnca.zjzwfw.gov.cn