傳統家訓在高校家校德育中的應用研究

安帥誠

摘 ?要：中國自古以來都有家訓，家訓是古代家族的傳家之本，是我國傳統文化的一部分，時至今日傳統的家訓依然有教育意義。在當前的大學里越來越重視德育，而傳統的家訓正是以德育為主的，在當前的高校家校德育中我們有必要借鑒古人的智慧，合理正確地運用古代家訓來教育當前高校學生。

關鍵詞：家訓;高校;德育

中國傳統文化是一座瑰麗的寶庫，在去其糟粕的同時我們還要留住它的精華，傳統家訓就是如此。我國的傳統家訓可以說是汗牛充棟，幾千年的發展積累的過程也是大浪淘沙的過程，流傳至今的家訓大都是經典的，對我們的家庭、人生、觀念都是有益的。在重溫經典倡導復興中華傳統文化的今天我們可以利用家訓這一形式來培養當前大學生的品質道德和人生理想。

一、傳統家訓可以培養大學生的優秀品質

古人傳家大都以德為本，這在流傳至今的大多數家訓中都能體現出來。在當前的高校德育中道德類的條框比較多，而這些條條框框不容易被學生接受，反而家訓更接近家庭生活。當人們看到經典有益的家訓時難免會肅然起敬，由內心深處感嘆羨慕優良的家訓，而在心里和行動中會潛移默化地跟著家訓走，可見家訓是可以塑造個人的精神品質的。

對大學生的德育是為了塑造大學生的優秀品質，傳統家訓中包含著大量的教育子弟以德修身的內容，在對大學生德育培養的時候可以引入家訓這一形式。在對子弟的道德品質教育的家訓中諸葛亮的《誡子書》是一個很好的典例：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！諸葛亮教育自己的兒子“靜以修身，儉以養德”，當代大學生正是浮躁的一代，缺乏靜下心來讀書做學問的修身之道;當今的人都在熱烈的追求消費的刺激，能夠做到“儉以養德”的能有多少人！高校的思政教師可以用諸葛亮的《誡子書》來教育學生修身養德之道。諸葛亮在歷史上有著崇高的地位，用諸葛亮的事跡教育學生有利于學生優秀品質的養成。

二、傳統家訓可以培養大學生的職業道德

在大學教育里有一項重要的教育就是職業道德的教育，在當前的社會對職場人的道德要求越來越高，一個職場人不僅要掌握工作的技能，還要講誠信，具備職業道德。高校培養出來的學生最終是要走向社會為社會服務的，這就要求高校不僅僅是教書的地方，還肩負著教育學生職業道德的重任。在傳統的家訓里就有不少可以用來教育學生職業道德的內容。

朱柏廬《朱子家訓》里有一句“莫貪意外之財，莫飲過量之酒”。這一則家訓對當前的對學生就有很好的教育意義，當今的職場和酒場是聯系在一起的，不少人認為業務能不能談成和能不能喝酒有關系，所以就導致不少人為了業務能談成就開始大量飲酒，喝酒的量已經遠遠超出了人能承受的范圍，對身體造成巨大的傷害。即使是在這種情況下人們還沒意識到這種行為是錯誤的，還有人為此而沾沾自喜，在這時候朱柏廬的“莫飲過量之酒”酒顯得很有真知灼見了，古人早就意識到了過量飲酒的危害。當前的職場每一個人都可能接觸到錢，當人們接觸到不正當收入的時候能不能在內心抵制得住呢？職場人在與客戶業務往來的時候可能會拿對方的回扣，這是典型的意外之財甚至是不義之財，在這時候我們該怎么辦呢？朱柏廬有言“莫貪意外之財”就是告誡子弟不能拿不屬于自己的東西。放在高校學生的職業道德教育上就是要教育學生恪守本分，做好自己的本職工作，在工作中即使遇到了可以獲得的意外收入也要從內心里抵制不符合職業道德的意外之財。

三、傳統家訓可以培養大學生的人生理想

古代的家訓具有家族傳承性，很多家訓都教育子弟要樹立遠大的人生理想，在當前的高校思政課上教師也可以引用傳統家訓的方式培養大學生的人生理想。大學生需要有人生理想，理想因人而異各不相同，但大學生的人生理想卻是高校思政課的一個重要培養點。

周公《誡伯禽書》中有一句“君子力如牛，不與牛爭力;走如馬，不與馬爭走。”

西周的開國元勛周公旦告誡即將就封魯國的兒子伯禽要建立君子的志向，君子志行高遠，在任何時候都不能降低自己的志向;君子有君子的事要做，不能去做有違君子之行的事。三國時期的水鏡先生司馬徽在《誡子書》中曾說“勿以薄而志不壯，貧而行不高。”司馬徽告誡兒子不要因為貧窮就沒有遠大的志向，不要因為貧窮就沒有高潔的品性。在高校思政課上教師可以引用周公和司馬徽的家訓教育大學生樹立遠大的人生理想，不能因為自己所處的環境改變而改變自己的人生理想。

結束語：

社會是每一個家組成的大單元，傳統的家訓在歷史文化的發展中扮演著重要的角色，如果沒有這些優良的家訓，也許我們的中華文化會失色很多，還會少培養出很多的歷史名人。在今天的高校思政德育中恰當地引用傳統家訓，可以很好地培養大學生的思想政治品質，為社會培養更多正能量的有志青年，使大學生樹立崇高的人生理想。

參考文獻：

[1]歐雨云. 傳統家訓對農村家庭德育的現實價值研究[D]. 湖南大學，2016.

[2]牛紹娜，王國喜. 清末民初家訓教子思想的倫理向度[J]. 商丘職業技術學院學報，2018.