傳承經(jīng)典誦讀，培養(yǎng)幼兒涵養(yǎng)

陳媛

傳承經(jīng)典誦讀，弘揚(yáng)中華文化，培養(yǎng)幼兒涵養(yǎng)。涵養(yǎng)包括：禮儀、道德、知識(shí)、智慧等等。傳承經(jīng)典應(yīng)從娃娃抓起，從幼兒開始。對于幼兒來說從小就學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀，不僅培養(yǎng)了孩子的閱讀興趣，還教會(huì)了孩子簡單的禮儀、道德和人生價(jià)值，凈化幼兒純粹的心靈。那對于幼兒園的孩子可以學(xué)習(xí)哪些經(jīng)典誦讀呢？而教師和家長該如何進(jìn)行指導(dǎo)和培養(yǎng)呢？下面我總結(jié)了一些小小的想法。

一、誦讀禮儀，做內(nèi)涵兒童。

當(dāng)今社會(huì)，每個(gè)國家都很重視禮儀。而中國更是禮儀之邦，“禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令”。而一個(gè)人的道德也是伴隨著一個(gè)人的成長，所以從幼兒開始就要學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀。對于年齡小的孩子來說，《弟子規(guī)》是啟蒙書，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》又名《訓(xùn)蒙文》，是根據(jù)《論語》等著作經(jīng)典編寫而成，是收集孔孟等圣賢的道德和禮儀教育之大成，提傳統(tǒng)道德禮儀教育著作之綱領(lǐng)，養(yǎng)成有德有才之人的最佳讀物。正如《弟子規(guī)》中“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶。”是對家庭教育的禮儀;“出則悌”是對社會(huì)交往的禮儀。還有對個(gè)人的禮儀等等。因此，無論從歷史遺留下來的美德還是從時(shí)代的需要出發(fā)，經(jīng)典誦讀就顯得尤為重要。通過倡導(dǎo)幼兒誦讀經(jīng)典詞句，學(xué)習(xí)禮儀和道德，任重而道遠(yuǎn)，引領(lǐng)孩子們爭做有內(nèi)涵的兒童，繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德是我們必然的選擇。

二、誦讀歷史，做知識(shí)兒童。

經(jīng)典誦讀中的歷史故事，對于幼兒的學(xué)習(xí)，也有著重要的作用。就像《三字經(jīng)》一樣，首先它是我國古代的一部蒙學(xué)著作。它三字一句，兩字一韻，讀起來朗朗上口。不僅是對于幼兒，成人也喜歡誦讀它。它簡短的篇幅，卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理，這不僅僅是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。做個(gè)有知識(shí)的兒童，通過朗誦和閱讀，是激發(fā)幼兒潛能、學(xué)習(xí)語言、增強(qiáng)人文底蘊(yùn)、開啟智慧的重要途徑，同時(shí)又能培養(yǎng)孩子高尚的情操和人文關(guān)懷，由此可以使孩子變得胸懷博大、知書達(dá)理、善良聰慧、樂觀堅(jiān)定。現(xiàn)代社會(huì)人們更多的是追求物質(zhì)而忽略了精神的涵養(yǎng)，所以對孩子心靈的指引和培養(yǎng)顯得格外重要。從小培養(yǎng)孩子的品質(zhì)也變得十分珍貴。

三、誦讀古詩，做智慧兒童。

古詩對于大家來說，可以說是家喻戶曉，基本上每個(gè)人都會(huì)背誦好幾首古詩。還記得中央電視臺(tái)的《中國詩詞大會(huì)》，節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨。通過這個(gè)節(jié)目讓更多的人去了解我們的經(jīng)典誦讀，繼而傳承下去。其中最小的參賽選手7歲的趙則淳，他會(huì)很多的詩詞，而且詩詞已經(jīng)深深融入趙則淳的生活，帶給他很多的正能量。正如孩子的父親所說：“學(xué)習(xí)沒有捷徑，重要的是堅(jiān)持。通過古詩文的學(xué)習(xí)，孩子收獲的是品行上的提升，這是讓我們最欣慰的事。”所以古詩的誦讀也從兒童抓起，做個(gè)有智慧的兒童。兒童的記憶力要比成人的要好很多，可以一首詩讀一遍就記住了，而且只要堅(jiān)持下去一定會(huì)有意想不到的收獲。當(dāng)孩子把這些古詩記到腦子里，就自然激發(fā)了他們的理解力和創(chuàng)造力，這是永不枯竭的源泉，也為孩子將來的人生做了很重要的鋪墊！

四、以身作則，做榜樣父母

經(jīng)典誦讀，最重要的領(lǐng)導(dǎo)者是父母。所謂父母是孩子的第一任老師，父母應(yīng)以身作則傳承經(jīng)典給孩子們，并且和孩子一起誦讀，共同學(xué)習(xí)，共同提高。對于小孩子來說，學(xué)習(xí)這件事上很大程度在于家長的堅(jiān)持和方法。家庭教育對孩子是特別重要的，通過家長和孩子的親子交流不僅是學(xué)習(xí)的交流，更多的是心靈的交流，也是構(gòu)建學(xué)習(xí)型家庭的良好開端。通過和孩子一起誦讀經(jīng)典，既可以提高自己，又可以打開孩子們的心靈之窗，何樂不為。父母子女一起誦讀經(jīng)典，還能為孩子做好榜樣，更能增進(jìn)親子感情，從小就培養(yǎng)了孩子的涵養(yǎng)，是最好的親子活動(dòng)。

五、教學(xué)相長，做素質(zhì)教師。

當(dāng)然傳承經(jīng)典也離不開教師的指導(dǎo)和教育，在幼兒園我們會(huì)通過一些課程來讓幼兒更好地學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀，比如說我們按照不同的年齡段開設(shè)小班《弟子規(guī)》、中班《三字經(jīng)》和大班《古詩》等等，讓幼兒接受經(jīng)典誦讀的熏陶，還通過古詩表演的方式還原古代文化。這些都需要教師的不斷指導(dǎo)幼兒不僅學(xué)習(xí)經(jīng)典、理解經(jīng)典和發(fā)揚(yáng)經(jīng)典。教師也應(yīng)從自身做起，了解中國的文化涵養(yǎng)才能和幼兒一起學(xué)習(xí)，一起成長。教學(xué)相長，做個(gè)素質(zhì)型教師。

作為新時(shí)期的兒童，在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化知識(shí)的同時(shí)，同樣也要靜下心來品讀經(jīng)典詩文。誦讀經(jīng)典古詩文，不僅可以培養(yǎng)讀書興趣，改變?nèi)说纳硇臍赓|(zhì)，還能使使人心地向善，性格溫和，舉止優(yōu)雅，使其社會(huì)交往和藝術(shù)修養(yǎng)得以提高。專家曾經(jīng)說過誦讀大量優(yōu)秀的經(jīng)典文化知識(shí)，人一輩子受用不盡，也解讀不完。只有通過閱讀經(jīng)典、傳承經(jīng)典才能更好的培養(yǎng)孩子的涵養(yǎng)，誦讀千古美文、滋養(yǎng)一代新人。