淺析辦學(xué)理念對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響

張超

摘 ?要：辦學(xué)理念，是教育理念的下位概念，是 基于“辦怎么樣的學(xué)校”和“怎樣辦好學(xué)校”的深層次思考的結(jié)晶。1從某種意義上說，就是學(xué)校生存理由、生存動(dòng)力、生存期望的有機(jī)構(gòu)成。本文以伊寧市某中學(xué)為例，探討和分析 辦學(xué)理念的目的在于正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)把握 辦學(xué)理念，引領(lǐng)中小學(xué)校走上理性發(fā)展之路。

關(guān)鍵詞：學(xué)校;辦學(xué)理念;個(gè)案研究;

一、辦學(xué)理念釋義

辦學(xué)理念是教育理念的下位概念，是基于“辦怎么樣的學(xué)校”和“怎樣辦好學(xué)校”的深層次思考的結(jié)晶。2從某種意義上說，就是學(xué)校生存理由、生存動(dòng)力、生存期望的有機(jī)構(gòu)成。

辦學(xué)理念是學(xué)校的靈魂，它包括學(xué)校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)策略，具體體現(xiàn)在校訓(xùn)、校風(fēng)、校規(guī)、校歌、教育理想、建校原則、辦學(xué)宗旨、育人取向、培養(yǎng)目標(biāo)、精神偶像、育人途徑、學(xué)風(fēng)建設(shè)、教師形象、校園文化、工作重心、莊重承諾等方面。3每一方面都應(yīng)當(dāng)精雕細(xì)刻，力求使辦學(xué)理念在實(shí)踐中達(dá)到完美。先進(jìn)的辦學(xué)理念對(duì)內(nèi)是凝聚力、向心力，對(duì)外就是核心競(jìng)爭(zhēng)力和品牌。

二、辦學(xué)理念與校風(fēng)、校訓(xùn)

校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣，是全校師生員工共同努力，在長(zhǎng)期教育教學(xué)及管理中逐步形成的占主導(dǎo)地位的相對(duì)穩(wěn)定的精神狀態(tài)，是思想品質(zhì)、道德情操、學(xué)習(xí)狀況、工作態(tài)度的綜合反映，它體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的精神面貌上，體現(xiàn)在學(xué)校干部的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)上，還存在于學(xué)校的各種事物和環(huán)境之中。A學(xué)校是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)學(xué)校，辦學(xué)歷史悠久，最初是企業(yè)辦學(xué)，主要是企業(yè)子弟在里面上學(xué)，1965年由某州統(tǒng)一管理，1998年劃分給了某縣，更名為某縣第五中學(xué)，2008年由A市托管，更名為A中學(xué)。學(xué)校教師的主要成分是本地教師，或是企業(yè)職工的子弟。良好校風(fēng)包括：朝氣蓬勃、和諧民主、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新等。良好校風(fēng)既是教育教學(xué)及管理的成果，同時(shí)在教育教學(xué)和管理上也具有特殊的作用，其具有凝聚力、向心力、促進(jìn)力和約束力，是一種精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)。校風(fēng)是一所學(xué)校的實(shí)然之風(fēng)。比如，有的學(xué)校以“明德 求真 務(wù)實(shí) 創(chuàng)新”為校風(fēng)，有的學(xué)校以“認(rèn)認(rèn)真真做事 踏踏實(shí)實(shí)做人”為校風(fēng)，也有的學(xué)校以“為人師表，嚴(yán)肅認(rèn)真，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新循循善誘，關(guān)心學(xué)生”為校風(fēng)等。

A學(xué)校校風(fēng)是：讓好習(xí)慣成為自然。在學(xué)校文化中，辦學(xué)理念屬于核心層文化，制約并統(tǒng)領(lǐng)著學(xué)校的制度文化、行為文化和物質(zhì)文化，也就是說，在學(xué)校教育教學(xué)和管理行為中，4辦學(xué)理念應(yīng)該一以貫之，體現(xiàn)在辦學(xué)實(shí)踐的方方面面。如有一所學(xué)校提出辦學(xué)理念是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育;育人目標(biāo)是培養(yǎng)有責(zé)任感的現(xiàn)代公民;辦學(xué)愿景是讓學(xué)校成為師生放飛夢(mèng)想的精神家園，學(xué)得開心，教得快樂，和諧有序，張弛有度，人人都有幸福感和歸屬感;校訓(xùn)是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé);5學(xué)風(fēng)是樂學(xué)、勤學(xué)、善學(xué);教風(fēng)是樂教、勤教、善教;校風(fēng)是在平凡中追求卓越。這些表述，堆積在一起，難以區(qū)分，不宜辨別，辦學(xué)理念難以起到統(tǒng)領(lǐng)性的作用。

三、改進(jìn)建議

辦學(xué)理念作為學(xué)校的教育哲學(xué)，是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的靈魂，辦學(xué)理念是解決“學(xué)校是什么”、“辦什么樣的學(xué)校”及“怎樣辦好學(xué)校”等問題的，滲透著學(xué)生觀、教育觀及學(xué)校觀等價(jià)值內(nèi)涵。6

（一）充分理解辦學(xué)理念內(nèi)涵

在理解、凝練辦學(xué)理念的過程中，首先需要樹立正確的學(xué)生觀。 要改變傳統(tǒng)的視學(xué)生為被動(dòng)客體、“產(chǎn)品”、“容器”等“物”性觀點(diǎn)，應(yīng)視學(xué)生為真正意義上的人，是具有積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的主體，要真正做到以學(xué)生發(fā)展為本。其次，需要樹立明確的教育觀。《中國(guó)大百科全書·教育》指出，教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)現(xiàn)象7。《教育大辭典》也指出，教育是傳遞社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)并培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。顯然，教育是培養(yǎng)人的發(fā)展的活動(dòng)，離開了人來談教育，也就失去了教育的本來意義。所以，教育只有回歸原點(diǎn)，回歸到以人為本并真正地發(fā)展人、成就人的軌道上來，才可能真正帶來教育的繁榮與發(fā)展。這也應(yīng)是辦學(xué)理念中所應(yīng)秉持的教育觀8。再次，需要樹立現(xiàn)代化的學(xué)校觀，需要緊跟現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)的步伐，改變長(zhǎng)期以來學(xué)校對(duì)教育行政機(jī)構(gòu)的依附關(guān)系，謀求學(xué)校自身發(fā)展的獨(dú)立性，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)校作為育人機(jī)構(gòu)的育人價(jià)值。可見，現(xiàn)代學(xué)校辦學(xué)理念所需要的學(xué)生觀、教育觀及學(xué)校觀滲透著濃濃的人文關(guān)懷，都是以實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展為前提的，離開了人和人的發(fā)展去談所謂的學(xué)生觀、教育觀及學(xué)校觀是沒有意義的，只有人及人的發(fā)展才是教育發(fā)展的核心。

（二）根據(jù)實(shí)際情況

辦學(xué)理念的形成需要教育理論知識(shí)的塑形，因?yàn)榻逃碚撝R(shí)是統(tǒng)領(lǐng)人們思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值信仰及行動(dòng)策略的基礎(chǔ)，辦學(xué)理念只有有了充分的理論依據(jù)和知識(shí)基礎(chǔ)，才可能使辦學(xué)理念更具有科學(xué)性，才可能使辦學(xué)理念本身作為一種知識(shí)得以在學(xué)校內(nèi)部傳播、學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、內(nèi)化和踐行。9理念的理論性不是要求理念多么高深、多么艱澀、多么具有學(xué)術(shù)性，而是要求學(xué)校辦學(xué)理念的確立要遵循教育方針政策的要求、遵循教育的發(fā)展規(guī)律及人的發(fā)展規(guī)律，要通過研究理念所依附的理論知識(shí)，使辦學(xué)理念更具有科學(xué)性、教育性，而不是一句沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的、干澀的、缺乏根基的口號(hào)。10辦學(xué)理念一定不是隨意的、不是想怎么說就怎么說、想怎么定就怎么定的教育問題，一定是一個(gè)需要 及其領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、全校師生員工以及與學(xué)校發(fā)展相關(guān)的人員共同商討面對(duì)的問題，是需要在理論研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步確定的問題。這就要求 及其領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)要加強(qiáng)自身理論知識(shí)學(xué)習(xí)，自覺提升自身理論素養(yǎng)水平，以理論自覺提升學(xué)校辦學(xué)理念的價(jià)值內(nèi)涵

（三）圍繞日常工作

辦學(xué)理念屬于學(xué)校的理念系統(tǒng)，表述應(yīng)清晰、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確，防止偏頗、偏激，應(yīng)具有可讀性。11一方面，要注重語言的凝練、概括。語言的凝練、概括有助于避免語言表達(dá)上的瑣碎、啰嗦，能夠給人以簡(jiǎn)潔、清晰之感。以人影響人，以人教育人。這種表述無疑讓人很難知道學(xué)校的辦學(xué)理念到底是什么，不夠凝練、不夠清晰。另一方面，要注意語言的準(zhǔn)確、貼切。在辦學(xué)理念的語言表述上要避免說一些正確的廢話，如，有學(xué)校以“堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，辦人民滿意的教育”為辦學(xué)理念，也有學(xué)校以“傳承文明 播種希望 與時(shí)俱進(jìn) 開創(chuàng)未來”為辦學(xué)理念等，這些表述不能說不正確，但至少對(duì)學(xué)校來說是不準(zhǔn)確、不貼切的，沒有清晰地回答辦學(xué)者對(duì)學(xué)生觀、教育觀及學(xué)校觀的清晰理解與認(rèn)識(shí)，沒有體現(xiàn)出學(xué)校自身的本體價(jià)值。同時(shí)，辦學(xué)理念中要避免“示范”“特色”“名校”等表達(dá)，這種標(biāo)簽式的表述帶有明顯的功利性，背離學(xué)校教育發(fā)展的質(zhì)樸性內(nèi)涵。

（四）短小精悍

所有給人留下深刻印象甚至過目不忘的辦學(xué)理念，大概都有一個(gè)共同特征，那就是簡(jiǎn)潔，讓人瑯瑯上口。現(xiàn)在有的學(xué)校之所以提出連篇累贅的眾多方面的理念，一個(gè)主要原因是對(duì)學(xué)校辦學(xué)思想、對(duì)到底要辦一所什么樣的學(xué)校、對(duì)學(xué)校發(fā)展的未來缺乏清晰的判斷，一定程度上是還沒想清楚看明白，在這種情況下，提出教學(xué)應(yīng)該怎么樣，教師應(yīng)該怎么教，學(xué)生應(yīng)怎么學(xué)，管理應(yīng)怎么管。理念是分層次的，辦學(xué)理念是根本性的，是統(tǒng)轄其他諸方面理念的，它的表現(xiàn)方式不是長(zhǎng)篇大論，而是濃縮辦學(xué)者的追求和向往的。辦學(xué)理念短小精悍，才易于傳誦，也才易形成品牌，產(chǎn)生放大效應(yīng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] ?王楠. 小學(xué)名校辦學(xué)理念研究[D].渤海大學(xué)，2016.

[2] ?邵春婷. ?辦學(xué)理念的個(gè)案研究[D].淮北師范大學(xué)，2014.

[3] ?洪慶根，李世改，馬天翼. 試論辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、校風(fēng)、校訓(xùn)之間的關(guān)系[J]. 高等教育研究學(xué)報(bào)，2009，（04）：4-6+9.

[4] ?葉文梓. 論中小學(xué) 的辦學(xué)理念[J]. 教育研究，2007，（04）：85-89

[5] ?沈昕，孟舫. 辦學(xué)理念：大學(xué)發(fā)展的靈魂——對(duì)當(dāng)前大學(xué)辦學(xué)理念的幾點(diǎn)思考[J]. 安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2004，（06）：63-66+84.

[6] ?何曉秋.辦學(xué)理念和理念辦學(xué)[J].中小學(xué)，2004，（10）.

[7] ?郭元祥.論學(xué)校的辦學(xué)理念[J].教育科學(xué)論壇，2006，（4）.

[8] ?陳如平. 如何提出和提煉學(xué)校辦學(xué)理念 [J]. 教育情報(bào)參考，2007，（1）.