張夢莘
摘 ?要:又一屆學(xué)生,又到教學(xué)《滕王閣序》一課,每一位語文老師當年一定是對這篇課文倒背如流,都為文中朗朗上口的語言而喜,也為王勃信手拈來的典故辭采所感動,且不問王勃作此序是十四歲還是二十六歲,先問他如何能寫就此“天下第一賦”?當然是和他自小開始的大量閱讀積累分不開的。
關(guān)鍵詞:思維能力;閱讀能力
由是作為語文教師,我們呼喚大量閱讀,還原閱讀。
何謂“還原閱讀”?猶記得去年底赴省城會議,有幸聆聽幾場報告,其中最覺浪漫的就是魏書生的幾句話,他說他在盤錦當校長期間,讓全校學(xué)生每天都帶本經(jīng)典名著入校,有時間翻翻讀讀,實在沒時間就互相看看封面,接受經(jīng)典的熏陶熏陶。
這就是閱讀的還原——不問應(yīng)試,注重學(xué)生的生命活力,注重情智生態(tài)發(fā)展,沒有功利目的,沒有現(xiàn)成結(jié)論,沒有繁訓(xùn)練,沒有教條框框,把讀書的權(quán)利還給學(xué)生。能讀就讀,不能讀就看封面,熏陶陶冶,久而久之,就愛上閱讀。
首先,把閱讀還原到課堂中、生活中來。
這里所談的閱讀不是那種操練答題技巧、死背答題模式的訓(xùn)練,每一個畢業(yè)出去的學(xué)生都對當年的這些做法不屑,他們注重的更是在閱讀中能獲得多少快樂,精神上的快樂。還原閱讀,要求把課堂還給學(xué)生,通過反復(fù)閱讀課文,能展開與文本對話、與作者對話、與編寫者對話,師生之間、生生之間等多重對話,乃至爭論。讀《滕王閣序》,他們搖頭晃腦、如癡如醉,似是逸興遄飛;讀《祭十二郎文》,他們哽咽欲泣、自比韓家人;上《雷雨》,他們能自編自導(dǎo),排練課本劇,點評得失……這就是閱讀狀態(tài)最本真的還原.通過教師的引導(dǎo),設(shè)計多樣的閱讀活動,營造各種教學(xué)環(huán)境,使閱讀不再孤立機械,先立足于課內(nèi),再向課外延伸,最終達到將語文課堂還原到閱讀,還原到生活、生命本真的目的。
很多人一講到閱讀,一定是談虎色變,一定是“高中了,還有時間讀那些書”,一定是“有時間讀那些沒用的書不如去練幾題數(shù)理化”,但我們過來人都知道,如果一個人不讀書,一個學(xué)校不讀書,乃至一個民族不讀書,那后果是不堪想象的。語文老師當務(wù)之急就是讓學(xué)生先愛上課堂的閱讀,再適當?shù)醯跗湮缚冢粝滦夷睿此n外能不閱讀?筆者就任的是“全封閉式”的全日制高級中學(xué),學(xué)校對學(xué)生的時間管理是非常嚴格的,學(xué)生很少敢?guī)дn外書本到學(xué)校閱讀,更難有時間自由閱讀,但一學(xué)期后有學(xué)生告訴我,每每周末一回家,第一時間就是上網(wǎng)查找我課堂上推薦的書本,或是涉及的作者名人軼事,甚至急于去逛書店購書。這,應(yīng)該就是課堂的閱讀教學(xué)的功效體現(xiàn)了。
以上就閱讀原則上來談的。
其次,把閱讀還原到能力習(xí)慣中去。
凡事總有個方法問題,把閱讀還原到能力習(xí)慣中是從閱讀方法而講的。
我們的閱讀課總怕時間來不及,總要對學(xué)生說“因為時間關(guān)系,我就不讓你們自己讀了”。于是,開始“內(nèi)容提要、層次結(jié)構(gòu)、中心主旨、重點詞句”等等分析一通,一直到下課,還要拖延幾分鐘,因為就怕不到位,但思考再三,真正不到位的是學(xué)生還沒讀過課文呢,課文到底講什么,學(xué)生自學(xué)時到底知多少,教者都心中無數(shù),這是非常可怕的。每每這時候,我就干脆停下課,讓學(xué)生自由閱讀,讀后簡單談?wù)劊涂梢粤恕N覀兊拈喿x能力怎么形成的,閱讀習(xí)慣怎么養(yǎng)成的,難道是當年老師的分析嗎?工作以來,我會每個月購買紙質(zhì)書本,這二年來,發(fā)現(xiàn)書多得實在塞不下,少買了,但遇到好書,仍心里控制不住想買。常常是一讀書就到中夜。這是題外話,暫且不提。
還原閱讀,本質(zhì)上就是加大閱讀量,讓學(xué)生愛上閱讀。積累、誦讀、感悟,這是一個不斷提升的過程。當學(xué)生對唐宋詞人有足夠積累時,他能分辨出同是寫給前妻的陸游的《釵頭鳳·紅酥手》與蘇東坡的《江城子·記夢》的含蓄與直白,也能感受出同是豪放風(fēng)格的辛棄疾之“把欄桿拍遍”與蘇東坡的“竹杖芒鞋輕勝馬”的不同,更能體會婉約詞人李易安的“生當作人杰,死亦為鬼雄”也有豪邁的一面……而這樣的感悟,決不是課堂上一句一字地分析可以替代的。閱讀不止是深挖洞,更是廣積糧,糧積多了,自然干勁足了,洞就越挖越深了。讓學(xué)生讀上中外數(shù)十部名著,學(xué)生會讀不懂文章?我一度很喜歡上海師大附中推薦高中生閱讀的“萬字時文閱讀”,也曾想過讓自己的學(xué)生閱讀,但因種種原因未能如愿。但我相信,閱讀的還原,就是能力習(xí)慣的形成,說白了,就是點燃,點燃學(xué)生的感知想象思考能力,照亮學(xué)生的心靈,“讓學(xué)生的心中燃起一把火”。這是已故大師陳鐘梁說的。
再次,把閱讀還原到教學(xué)環(huán)境中來。
母語學(xué)習(xí)的基本規(guī)律是,自小進行大量閱讀,這一點猶太人做得好,他們讓孩子自小就以書為玩具、舔食涂上蜂蜜的書,孩子們初步認識到書是好東西后,就開始了大量的閱讀,到了入學(xué)年齡他們已有很多積累,這整體而言的閱讀大環(huán)境是好的。而我們的閱讀環(huán)境極有欠缺,這不光是個人、家庭問題,也有社會、政治歷史等因素造成。
我們的語文教學(xué)環(huán)境也不甚樂觀,還常常顛倒:課前學(xué)生很輕松不預(yù)習(xí),課后很痛苦地進行大量的習(xí)題訓(xùn)練,這是學(xué)習(xí)次序的顛倒;課堂上學(xué)生本是學(xué)習(xí)的主體,卻往往一言不發(fā),教師是學(xué)習(xí)的客體,卻滿堂說個不停,這是主客體的顛倒;語文課堂應(yīng)以大量全身心投入地誦讀、閱讀示范為主,但課堂幾乎不讀,取而代之的是條分縷析、老師講學(xué)生記,老師講得口干舌燥,學(xué)生記得死去活來,這是輕重的顛倒。
這三者的顛倒,造成我們的教學(xué)環(huán)境不潔,正本清源,其實總歸為母語學(xué)習(xí)基本規(guī)律的顛倒。大量積累,大量閱讀才是關(guān)鍵。像王勃這些先人一樣,自小大量積累,腹有詩書氣自華。
我校正在進行的課改“先學(xué)后教”,這正是符合閱讀規(guī)律,也是符合母語學(xué)習(xí)的基本規(guī)律,如果能真正做到這點,也會為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
回到課堂上,正是周一上午第一節(jié),看著學(xué)生懶洋洋地順從地放聲讀《滕王閣序》,我是百感交集,是我的教學(xué)能力太差吸引不了學(xué)生,是應(yīng)試教育擔(dān)子太重壓得他們直不起腰抬不起精神,還是閱讀教學(xué)該退到二線、題海戰(zhàn)術(shù)必須全面出擊?
呼喚閱讀,呼喚還原閱讀的本真面目。
參考文獻
[1] ?葉木金.立足語境,讓閱讀教學(xué)腳踏實地[J].教育觀察(下半月),2015(13).