淺談漢字形體的發展演變

摘? 要：作為有著悠久歷史的文明古國，漢文化已滲透到世界各地，而作為傳承中華文化的主要載體的“漢字”，更是走紅全球。漢字學習的魅力不僅是掌握一種交流方式，更是在汲取一個古老的文化。漢字的形體隨著時代的變遷而不斷演變至今，每一個過程都是歷史的見證。

關鍵詞：漢字;象形;甲骨文;金文;小篆;隸書;楷書

作者簡介：陳瑤，工作于北京市通州區新通幼兒園，申碩學校：中國傳媒大學，專業方向：對外漢語教學。

[中圖分類號]：H12? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-30--02

從商朝的甲骨文到今日仍被視為手寫字體標準的楷書，漢字經歷了幾千年的漫長演變過程，它也是當今世界上唯一的一直延續至今的古老文字。在文字產生之前，人們是通過畫圖和作圖解的方法來記錄事件或傳遞信息的，這種圖畫和圖解通常被稱為文字畫或是圖畫文字。

一、古文字時期

（一）殷商的甲骨文

甲骨文是一種被刻在動物的骨頭和烏龜的龜板上的文字，是迄今為止所發現的時期最早的文字。最早是由“甲骨文之父”王懿榮偶然間發現的。他在“龍骨”上發現了一些隱約的文字，像極了我國上古時代的象形文字，經過收集研究后，甲骨文就此浮現在世人面前。因商代占卜活動的盛行，無論王孫貴族還是平民百姓，上至國家大事，下至私人生活，無不求神問卜，根據吉兇禍福來做決定。因此所出土的甲骨文，內容多為卜辭，另有少數的記事辭。甲骨文具有強烈的圖畫性，以象形字體為主，有著比較明顯的原始圖畫文字的痕跡。據調查研究顯示，從甲骨文的字體數量和結構方式來看，甲骨文時期就已經有了較為嚴密的文字系統，除了象形字，甲骨文中還有會意字、形聲字、指事字、轉注字和假借字，很好地體現了漢語造字中的“六書”原則。甲骨文雖已有了一定的體系及造字方法，但并沒有做到完全的統一固定，有些象形字只是突出了實物的特征，而筆畫的多少，文字的正反左右卻并不統一，尤其是象形文字。例如在甲骨文中“車”字，有的下面是一個兩邊各有一個輪子的器械，中間則是一個具有保護性質的“甲”形的箱體;有的則是在器械中間畫一個軛具的標志，表示依靠畜力拉動;甚至還有的只有兩個車輪，只突出了“車”的“轉輪”特征。但無論哪種，其代表的都是“車”字。又如甲骨文中“安”字，字形同樣表示新房中有新娘，但因有人認為別親遠嫁的女子會傷心落淚，因此導致了“安”字的不同寫法。除此之外，甲骨文中的某些會意字更是只要求偏旁會合起來含義明確，而不要求字形的固定。因此，在甲骨文中會出現很多異體字，雖然表達的都是同一個意義，但卻有著不止一種的寫法。甲骨文字體的大小長短筆畫數量等，往往是根據所表示實物的繁簡來決定的，有大有小，有長有短。

（二）青銅時代的金文

隨著殷商滅亡，甲骨文也隨之逐漸消逝，取而代之的便是金文。金文是一種鑄造在殷周青銅器上的銘文。因為周朝把銅也稱為金，故而得名“金文”。金文的內容與甲骨文相似，主要是記錄當時的祀典、賜名、詔書、征戰、圍獵、盟約等活動或者相關事件，反映了當時的社會生活。在造字方法上，金文的造字方法更加齊備，形聲化的趨勢也相對明顯，形聲字的數量大為增加，但在某些場合中，仍然存在著原始圖繪金文。如金文里的“車”字，開始以一個輪子的形體來代替甲骨文中的兩個輪子。繪圖成分的減弱，使得金文字體的方框結構趨于穩定，偏旁意識逐漸增強，文字開始出現符號化。因為甲骨文是刻在龜甲、獸骨上的，所以線條比較細，而金文是鑄造在青銅器之上的，其字體線條也就明顯粗于甲骨文。同時，金文字體脫去了板滯，相比甲骨文而言，較為整齊遒麗，古樸厚重。

（三）秦統一后的小篆

秦始皇在統一六國后，實施了一系列改革措施，統一文字則是其中最重要的改革措施之一。小篆是在秦國原來使用的文字的基礎之上，進行了簡化，創制了一套統一的漢字書寫形式。這是我國歷史上第一次運用行政手段進行大規模地規范文字。小篆的產生運用，使得漢字的字體形態開始逐漸定型，象征意味進一步減弱，漢字變得更加符號化，書寫等方面也簡化了很多，基本上消滅了各地文字異行的現象，很大程度上改變了漢字異體字眾多的情況。小篆字體成豎式長方形，筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細基本一致。小篆在書寫時明顯區別于甲骨文、金文的便是對空間的均衡分割和對稱，使漢字在形態上更富有美感。如古漢字“師”，造詞本意是古代檢驗軍權的兵符，因此在甲骨文和金文中分別根據殘缺的兵符繪寫而成，而小篆中的“師”一字，在經過不斷簡化演變后有了統一的漢字形體，字體形態上較甲骨文與金文更加注重了漢字的結構，更加整潔美觀。與此同時，“師”的造字本義也逐漸消失，不再指檢驗軍權的兵符，而是指有作戰指揮權的人、參謀，某個領域的高人，兵符所代表的軍隊，軍隊的編制單位等含義。

二、今文字時期

（一）秦系文字俗體隸書

隸書最早出現在戰國晚期，是以秦國文字俗體為基礎產生的。早期隸書只是作為小篆的輔助字體而存在的，但由于書寫方便，便逐漸替代了小篆的統治地位，直到西漢時期，隸書正式取代小篆成為了主要的漢字字體。漢字的隸化是我國漢字形體演變過程中的一次最為重要的變革，結束了長久的古文字時代。它變圓為方，同時將以往比較象形的曲線變成了比較平直的線條，一筆直下，不再繞彎。并且將原來部分漢字中的斷筆相連接，如“者”、“也”等字。以“點、橫、豎、撇、捺”等筆畫代替了相對象形的圖形，組成了具體的符號，是象形字變得不象形了。如小篆中的“徒”字，依然能看到表示赤足行走的繪圖痕跡，而隸書中的“徒”字，雖然承續了金文的字形，但已完全脫形。與此同時，隸書相較小篆而言，還簡化了很多偏旁筆畫，如水旁減成三點以及走之旁的簡化等。還有一些字體，干脆省減部分結構，甚至減到以一種符號代表幾種形體繁復但意義相似的漢字。

（二）漢字的楷模楷書

漢字發展到漢代，已基本上擺脫了象形繪圖的蹤影，形成了一套“方塊字”特有的形態系統。楷書是由隸書發展演變而來的，但它的形成并非一蹴而就。楷體字初現于漢末時期，在魏晉時期逐漸成熟，到了南北朝時期，楷體字已成為漢字字體的主要形式，直至唐代，楷體正字的確立后，楷體字才算最終形成。從初現到成熟，再到最終形成，楷體字經歷了近千年的演變。在此過程中，漢字的隸變對楷書的形成起到了至關重要的作用。眾所周知，漢字從小篆到隸書的過程是我國漢字史上的一次最重要的變革，是一次把象形字符號化的質變過程，漢字從此由表形文字變成了表意文字，使得漢字的性質發生了根本性的變化。與此同時，它不僅改變了漢字的書寫方式，也改變了漢字的審美趨向。正是在這種劇變的基礎之上，才促成了楷書的最終形成。《辭海》中解釋楷書“形體方正，筆畫平直，可作楷模。”從隸書到楷書的變化，雖沒有像隸變那樣大刀闊斧，變化明顯，楷書的變化主要在細微之處。比如筆畫上的差別，隸書中的“撇”作慢彎，撇尾不尖細，有時有撇尾上挑的情形，略帶鉤形。而楷體的“撇”不是很彎，筆勢斜下，撇尾尖細;隸書中的“長橫”和“捺”的筆勢相似，末尾處有波勢，而楷書的“長橫”與“捺”不同，末尾停頓回旋。又如在結構上，隸書比較向外攤開，字體形態是呈“八”字形的扁方塊字，而楷書比較向內集中，字體形態是呈“永”字形的長方塊字。陸錫興在《漢字傳播史》中寫道：“東漢之末，八分體剛趨成熟，字形才趨穩定，不久后新的楷書又起。楷書與八分、篆書的結構差別還是有很大的。這種變化，依然是一種突變，可以認為是隸變的繼續。”諸如此類變化，還有很多。楷書的結構是均衡的，字體從整體上看重心平穩，橫平豎直，撇捺均衡。楷書的發展使漢字在形體上得到了進一步的簡化，既方便記憶又便于書寫，結構嚴謹且規整，為日后進一步規范漢字以及漢字書法藝術的發展都奠定了基礎，也因此而作為漢字書寫的標準字體沿用至今。

三、結束語

漢字的形體在歷史的長河中不斷發展演變，從圖畫到象形，從象形到符號化，從繁復到簡化。一步一步向世人展示了人類在發展進化過程中所經歷的社會環境、思想需求以及審美趨向等方面的改變。漢字獨特的形體藝術，在不斷發展演變中，既給人們帶來了美的享受，同時也帶來了美妙而大膽的聯想。漢字形體的發展演變，從古至今，從未停止，未來也將繼續，一直延續。

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