歷史文獻紀錄片《向西 向遠方》敘事策略探析

周芳林

【內容摘要】歷史文獻紀錄片《向西 向遠方》，記錄了交通大學成長壯大、內遷西安、扎根西部、艱苦創業的光輝歷程。本文認為《向西 向遠方》創作者通過一定的敘事策略實現了對交通大學西遷這一歷史真實的建構，以其別具一格的敘事模式顯示了輿論引導價值。

【關鍵詞】《向西 向遠方》;敘事策略;輿論引導價值

作為教育題材紀錄片，《向西 向遠方》通過敘述青年學子響應黨的號召西遷報國，揭示了只有將人生理想融入國家和民族偉業才能實現自我價值的真諦;作為歷史文獻紀錄片，它通過對交通大學西遷歷史的展現和深層敘事的邏輯建構，得出教育改變國家面貌和個人命運的啟示。在《向西 向遠方》中，創作者通過運用主題—并置敘事、空間化敘事等敘事策略，實現對歷史真實的還原和建構。

一、采用主題—并置敘事

有專家把構成文本的所有故事或情節線索都圍繞著一個主題或觀念展開，而且這些故事或情節線索之間既沒有特定因果關聯，也沒有明確時間順序的敘事模式稱為主題—并置敘事。龍迪勇認為，它們之所以被羅列或并置在一起，僅僅是因為它們共同說明著同一個主題或觀念。①

依據上述理論，筆者認為紀錄片《向西 向遠方》采用的是主題—并置敘事，因為該片符合主題—并置敘事所具備的四個基本特征。②首先，該紀錄片創作屬于理念先行。毫無疑問，制作該紀錄片的初衷和出發點就是為了弘揚以“胸懷大局，無私奉獻，弘揚傳統，艱苦創業”為核心內涵的“西遷精神”。因此，該紀錄片的主題就是通過敘述西遷故事，展現西遷老教授的“西遷精神”。其次，紀錄片中多個故事情節并置。包括但不限于黨中央關心交通大學建設發展、西遷老教授將畢生精力奉獻給黨的教育事業、青年學子踴躍投入報國實踐、交通大學服務經濟建設發展、交通大學致力于創辦一流高校等故事線并置，這些故事情節沒有既定的順序，順序可顛倒甚至互換。再次，從該片敘事上看，構成文本的故事之間既沒有特定的因果關聯，也沒有明確的時間順序。最后，構成文本的各條情節線索或者說各個“子敘事”之間的順序可以調換。而它們之所以被放在一起，是因為它們能從不同側面表達同一個主題——西遷老教授們的“西遷精神”。

恰如后現代地理學的代表人物愛德華·W·蘇賈所指出的：“到了后現代的今天，‘我們再也不能指望以時間的次序展開故事主線’，因為‘發生的事情太多，與時間格格不入;從橫向始終穿插故事主線的事太多’。”③《向西 向遠方》的敘事結構方式，不僅規避了線性敘事結構中的情節必須順應時序的問題，而且便于展示西遷過程中千頭萬緒的工作及其背后各種矛盾引發的故事，既擴充了紀錄片的信息容量、提升了紀錄片的可視性，又豐富了“西遷精神”的時代內涵。

二、實行空間化敘事

早在中世紀，人們就認為脫離了特定場所的歷史是根本不存在的，因為作為歷史基本構成材料的歷史事件首先是空間性的，它們總是和一定的場所聯系在一起。克勞斯·E·米勒指出：“事件始終只能發生在某處，發生在一定的地方。沒有地點的事件是不可想象的。”④而巴赫金則干脆把“文學中已經藝術地把握了的時間關系和空間關系相互間的重要聯系”⑤稱作“藝術時空體”。

《向西 向遠方》的創作者進入西安交通大學西遷博物館這一特定的歷史場所，找到西遷事件的最核心空間——西遷師生群體的“圣地”或者說“神圣空間”，特別是1951年制作的毛體字“交通大學”校牌。正是這一“過去”的標識物，是一個已經時間化了的空間，它引發廣大交通大學校友，以及崇敬交通大學的觀眾的巨大共鳴。在紀錄片中，空間成了一種特殊的時間形式。紀錄片中多處予以靈活運用，比如，第二集“揮師西進”里的西行列車上，楊錦武負責給同學們發雞蛋。少數同學由于領到壞的雞蛋，引發大家善意的躁動。通過親歷者的敘述，不但挽留和凝固了時間，而且還原出青年學子西遷時的革命樂觀主義精神。

建造于20世紀50年代的交通大學圖書館，其規模當時居國內高校之首，也是西北地區最大的圖書館。1961年，蒙哥馬利元帥來交大參觀時稱贊它是亞洲一流的圖書館。“這一對充滿青春活力的學子塑像，從有圖書館那天起，就擺放在門前，至今仍能讓人聯想起，以機電為主，向科學進軍的沸騰年代。”正像有學者指出的：“當空間和時間元素、人的行為和事件結合在一起的時候，空間變成了場所，體驗的多樣性是敘事空間的最為重要的特征。”⑥顯然，觀眾特別是交通大學校友會不由自主地被帶入這個空間。空間往往凝聚著某一社群或共同體的集體記憶，它們在情感上總是起著統合和聚集的作用。日本建筑理論家香山壽夫認為：“場所就是在不斷迭加的過程中，各種各樣的事情都在那里發生的地方，是一個將人類集團統合在一起的地方。場所是共同體的依靠和支柱。”⑦

此外，由于交通大學老師的參與，其原先的“存在空間”或“原風景”自然構成其創作的“底色”。創作者深知實驗室和實習工廠對于工科大學來說，重要性不亞于戰士手中的武器。為此，紀錄片創作者不惜筆墨敘述：

“1958年熱處理和金屬實驗室，在上海時為300平方米，在西安建成后達到3500平方米;壓力加工和鑄工實驗室，在上海時1400平方米，在西安建成后達到3800平方米。在西安建成的其他實驗室，金切實驗室為2000平方米，高壓實驗室為1900平方米，鍋爐實驗室達到了1600平方米。上海老校區的實驗室總面積是8811平方米，西安校區則達到了25847平方米。西安校區實驗室面積幾乎是上海校區的三倍之多。”

作為中央決策、人民期盼的龐大工程，更有交大師生的身體力行……這些場景與關系，被放置到新中國建設的空間來敘述，賦予了紀錄片更為豐富的內涵。西遷，不僅為廣大學子提供了報國機遇，也使尋常百姓與家國建立起了更為深刻的關聯。

三、敘事邏輯

在紀錄片《向西 向遠方》中，創作者嫻熟駕馭敘事邏輯，他們憑借熟悉交通大學西遷故事，構建沖突，使“沖突成為游戲者把游戲繼續下去的需求”⑧，進而還原西遷史實。

首先，突出敘事邏輯高度認可的意料之外的假定性、新奇性，將翻空出奇作為敘事邏輯的目標。在第二集“揮師西進”中，史維祥回憶道：剛來的時候，交大新址是一片麥田，據說還有狼出沒，一些棺材祼露在外面，非常荒涼。倪超則說，東邊全是蘆葦，那草比我還高，我去轉了一圈走不出來。他們的敘述，不僅在情與景之間、虛與實之間，“誘發和開拓出獨特的審美想象空間”⑨，而且令人感到十分新奇。另外，在紀錄片第二、三集，敘述《人民日報》對交通大學搬遷的“格外”關注——密集報道交大西遷的各種消息：《他們已經全部搬進了剛落成的交通大學新宿舍》《今年將有一半學生在西安的新校舍上課》《交通大學西安新校四千多名師生10日舉行開學典禮》等。1956年2月4日，《人民日報》發表了《他們在西安度過第一個春節》。文章說，大年初一，交大教授趙富鑫見記者的第一句話是，我們在西安的春節過得很好。作為黨中央的機關報，《人民日報》在頭版關注一所大學飯菜合乎師生的口味，可謂非常少見。

與此同時，該紀錄片在敘事邏輯上大開大合，使紀錄片不致失之呆板：1956年，國際緊張局勢有所緩和，戰爭的危險解除。曾經是前線的沿海地區工業建設要重新啟動，要在交通大學原址新建南洋工學院，交大自身向科學進軍的任務也驟然加重……因此，1957年出現了交大是否遷校的爭論。不僅在上海、西安兩地，其他多個省市也都參與了討論。激烈爭論，直接影響到了遷校進程，甚至導致遷校和新校區建設一度停止，遷校究竟對不對？是繼續遷往西安，還是撤回上海？1957年6月4日，國務院召開解決交大遷校問題的會議，周總理對各方面情況作了精辟分析，指出總的原則是求得合理安排，支援西北方針不能變……在紀錄片中，創作者在敘事邏輯上作了靈活處理，適度加大了遷校必要性討論的篇幅，將矛盾沖突的震撼性與焦點維系在新中國建設的高度，“身為日理萬機的共和國總理，曾為交大成功西遷，付出了常人難以想象的巨大心血，他所做的大量工作甚至超出了我們通常所理解的親自指揮”，注入了令觀眾信服的敘事表現力與感染力，展示了西遷老教授們“為了祖國義無反顧”的愛國主義精神。

其次，辯證的敘事邏輯。既敘述意料之外情節，又陳述情理之中緣由。比如，上世紀60年代，周惠久的秘書胡奈賽在法國友人參觀時擔任講解員時碰到的一件趣事：一名法國老太太聽了周惠久團隊研制輕型吊卡并投入應用的介紹以后，拼命鼓掌。原來，他們中法友好協會觀看中國電影《女子采油隊》，片中的兩個姑娘輕松搬動油井鉆卡的場景引起了質疑。但是，這名法國友人相信沒有吹牛。原來，三八采油隊用的吊卡只有25公斤。敘述了法國老太太拼命鼓掌這一意料之外的情節，然后倒敘：20世紀50年代仿制蘇聯的油井鉆卡重達六十多公斤，極其笨重。大慶鐵人王進喜迫切希望專家幫助解決這一難題。著名金屬材料學家、西安交通大學教授周惠久，帶著助手和學生到大慶油田調研和攻關，創立了小能量多次沖擊抗力理論并成功研制了輕型吊卡，重量僅為仿蘇產品的45%，仿美產品的60%，大大降低了石油工人的勞動強度。

最后，跌宕起伏的敘事手法。清代文藝理論家但明倫評點《聊齋志異》時將敘事邏輯與敘事結構結合起來分析，得出了“文忌直，轉則曲;文忌弱，轉則健……”等結論。⑩文獻紀錄片更加關注人與社會的深層次沖突、價值沖突。《向西 向遠方》創作者就是有意搜集、安排了諸多的矛盾與沖突。比如，錢學森的老師“中國電機之父”鐘兆琳先生西遷與照料臥病在床夫人，以及20多名小伙子與每天人工搬運150噸物資的矛盾等等。其沖突是隱在的，表層沖突上也進行了淡化處理，創作者通過以冷靜、客觀的方式引導觀眾去感悟沖突，在深層的沖突中凸顯人物性格、推動故事情節發展，從而揭示偉大而影響深遠的“西遷精神”。

四、結語

《向西 向遠方》利用主題—并置敘事、敘事空間、敘事邏輯實現了對交通大學西遷歷史的建構，以別具一格的敘事策略贏得預期的敘事效果，從而實現了預期的輿論引導價值。該紀錄片的敘事策略，為各級教育電視臺創作教育類題材紀錄片提供了有益借鑒。

注釋：

①龍迪勇：《試論作為空間敘事的主題—并置敘事》，《江西社會科學》2010年第7期。

②龍迪勇：《空間敘事研究》，生活·讀書·新知三聯書店2014年版，第44頁。

③﹝美﹞愛德華·W·蘇賈：《后現代地理學——重申批判社會理論中的空間》，王文斌譯，商務印書館2004年版，第35頁。

④﹝德﹞克勞斯·E·米勒：《第五個維度——原始文化中的社會性時空及對歷史的理解》，陶卓譯;保羅·利科等：《過去之迷》，綦甲福等譯，山東大學出版社2009年版，第187頁。

⑤﹝俄﹞M·巴赫金：《巴赫金全集》（第三卷），白春仁、曉河譯，河北教育出版社1998年版，第274頁。

⑥﹝英﹞馮煒：《透視前后的空間體驗與建構》，李開然譯，東南大學出版社2009年版，第74頁。

⑦﹝日﹞香山壽夫：《建筑意匠十二講》，寧晶譯，中國建筑工業出版社2006年版，第135頁。

⑧Lee Sheldon， Character development and storytelling for game. Boston： Course Technology， 2014，p.34.

⑨童慶炳：《文學理論教程》，高等教育出版社2008年版，第217頁。

⑩張友鶴輯校：《聊齋志異匯校匯注匯評本》（下冊），中華書局1962年版，第143頁。