淺談生本教育理念下的高中語文閱讀教學(xué)

冉雪梅

摘要：生本理念作為一種嶄新的教育理念，在高中語文教學(xué)中也得到了發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，新課程改革的不斷深入，廣大教育者也越來越重視學(xué)生在課堂上的主體性發(fā)展。生本教育理念改變了傳統(tǒng)的單一課堂，為現(xiàn)代語文課堂書如何新的活力，同時(shí)也激發(fā)起來學(xué)生的興趣，起到了良好的教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：生本理念;閱讀教學(xué);高中語文

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1672-1578（2019）03-0263-01

在高中語文教學(xué)中，合理的利用生本教育理念，在課堂中使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，全身心投入到課堂學(xué)習(xí)中去，可以極大提高學(xué)習(xí)效率。生本理念的貫徹要求教師在課堂教學(xué)中，必須要重視學(xué)生的主體地位，一切教育都要以學(xué)生為主，全面提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。現(xiàn)在高中語文教學(xué)更加注重寓教于樂，讓學(xué)生在和諧民主的氛圍中不斷提高語文閱讀的水平，也體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教學(xué)觀念，能夠使學(xué)生在課堂中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

1.高中語文閱讀教學(xué)中存在的問題

在傳統(tǒng)的語文課堂中，都是教師占據(jù)主導(dǎo)地位，這同樣也是現(xiàn)如今大多數(shù)語文課堂的現(xiàn)狀，導(dǎo)致學(xué)生在語文課堂中只能夠跟著教師的思路走。久而久之，學(xué)生就習(xí)慣了所有的想法都是根據(jù)教師的提示而產(chǎn)生的，不利于學(xué)生語文思維的培養(yǎng)。與此同時(shí)，在語文教學(xué)的過程中還有一個(gè)重要的問題，就是應(yīng)試化的教學(xué)目標(biāo)。在這一目標(biāo)的影響下，大多數(shù)語文教師都急于完成自己的教學(xué)任務(wù)，在課堂中忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，只是將知識(shí)一股腦的塞給學(xué)生，違背了素質(zhì)教育的發(fā)展理念。

2.生本理念的意義

生本教育作為一種嶄新的教育理念，在高中語文教學(xué)中也得到了發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，新課程改革的不斷深人，廣大教育者也越來越重視學(xué)生在課堂上的主體性發(fā)展。在這種課堂上，教師把課堂的主動(dòng)權(quán)還給了學(xué)生，讓學(xué)生可以在課堂中自由的發(fā)揮，課堂不再是一汪死水，學(xué)生的學(xué)習(xí)也不再單調(diào)和枯燥。同時(shí)，生本理念下的高中語文課堂也具有合作性。課堂是由教師和學(xué)生共同組成的，每一個(gè)學(xué)生在課堂中都不是獨(dú)立的個(gè)體，而是一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體。在生本理念下的高中語文課堂中，也體現(xiàn)了極強(qiáng)的合作性，學(xué)生通常以小組為單位進(jìn)行討論和交流，充分發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，也為學(xué)生的深入學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。而其中最重要的，就是生本理念下的高中語文課堂的創(chuàng)新性。素質(zhì)教育理念要求教育者要遵循新課改下的教育觀，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。高中語文教師要積極探索多樣化的教學(xué)形式，不斷更新和反思自己的教學(xué)模式，尊重學(xué)生的主體性發(fā)展，挖掘?qū)W生的潛能。在課堂中也要適當(dāng)提出開放性的問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

3.生本理念下的閱讀教學(xué)措施

3.1營造和諧平等的教學(xué)氛圍

傳統(tǒng)高中語文課堂教學(xué)內(nèi)容雖選自經(jīng)典之作，但內(nèi)容陳舊，形勢單一，不能夠激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情。這就需要教師充分利用生本理念，從學(xué)生的角度考慮，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，適當(dāng)創(chuàng)設(shè)問題情境，運(yùn)用多樣化教學(xué)方式，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。教師可以利用故事，音樂以及影視資料等多媒體教學(xué)材料，作為課堂導(dǎo)人環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣。創(chuàng)新型的教學(xué)方法可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。也可以結(jié)合文學(xué)作品的內(nèi)容以及特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的問題情境。還可以組織學(xué)生編排歷史劇等文學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)到語文的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，去體會(huì)心靈上的感悟。語文閱讀課堂為學(xué)生營造了出了和諧愉快的氛圍，學(xué)生也就自然而然的提起了對語文的興趣。

3.2以提問代替教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)

生本理念的教學(xué)觀念主要就是學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)做一切教學(xué)任務(wù)的核心。而高中生正處于思維發(fā)展的活躍階段，他們常常擁有自己的想法，傳統(tǒng)的授課模式已經(jīng)不能再吸引他們的興趣，這時(shí)就需要教師完全的轉(zhuǎn)變教學(xué)思路，摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，在自己的心中根植生本理念的教學(xué)方法。而以提問教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)的方式，更能夠激發(fā)起學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生主動(dòng)的探索語文知識(shí)。比如學(xué)習(xí)“離騷”時(shí)，讓學(xué)生通過初步閱讀之后，可以交換師生角色，由學(xué)生提出問題來考考老師。學(xué)生在提出問題的同時(shí)，也能夠不斷培養(yǎng)自己的質(zhì)疑能力，在表達(dá)時(shí)也能夠看出學(xué)生對課文的掌握程度。就像有的學(xué)生提出“為什么屈原要把自己比作香草美人，這樣有什么寓意？”學(xué)生提出的任何問題教師都要予以鼓勵(lì)，不能扼殺學(xué)生提問的積極性。這樣一來，通過教師的回答，能夠讓學(xué)生對屈原這篇課文有一個(gè)準(zhǔn)確的了解。在接下來的閱讀學(xué)習(xí)中，還可以通過多媒體的教學(xué)方式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)屈原的生活情境，以及作詩的意境，讓學(xué)生感同身受的了解到屈原當(dāng)時(shí)的情感。

3.3通過合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣

高中語文課堂的學(xué)習(xí)要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。同時(shí)，也要讓學(xué)生以小組合作的形勢進(jìn)行交流互助，達(dá)到共同進(jìn)步的目的。小組合作可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和溝通習(xí)慣，自由的表述自己的見解，調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。例如，在講解《道士塔》文章時(shí)，學(xué)生通過有感情朗讀，可以明顯了解到道士的無知，以及外國人的貪婪。但是這些原因只是表象，而究其根本，就是清政府的無能以及國家的腐朽。讓學(xué)生通過現(xiàn)象可以看到事物的本質(zhì)，從而可以進(jìn)行更深層次的理解。這種透過現(xiàn)象看本質(zhì)的學(xué)習(xí)方法，可以培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

4.結(jié)語

綜上所述，語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，以及語文文化素養(yǎng)，是學(xué)生創(chuàng)新性思維發(fā)展的基礎(chǔ)，也關(guān)系到學(xué)生未來的學(xué)習(xí)進(jìn)程。生本理念強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，一切教育都是為了學(xué)生的發(fā)展，必須要尊重學(xué)生的主體性發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)體主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此，教師在教學(xué)中要打破傳統(tǒng)教育思想的束縛，在高中語文教學(xué)中滲透升本教育，探尋適合學(xué)生的教育模式，培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。