當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的活力源泉

石峰

摘 要：選擇什么樣的語言表達(dá)角度和方式，實現(xiàn)中國馬克思主義理論創(chuàng)新成果深入人心，直接關(guān)系當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的實現(xiàn)成效。

關(guān)鍵詞：馬克思主義大眾化語言范式創(chuàng)新

語言受到表達(dá)者、傳播者或聽話者的語言水平、社會環(huán)境和心態(tài)狀態(tài)等主客觀因素的影響和制約，通過個性化的形式即語言來反映其思想，所以，它會對所表現(xiàn)的思想內(nèi)容有反作用。選擇什么樣的語言表達(dá)角度和方式，實現(xiàn)中國馬克思主義理論創(chuàng)新成果深入人心，直接關(guān)系當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的實現(xiàn)成效。

1 話語體系創(chuàng)新對當(dāng)代中國馬克思主義的重要性

人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物。作為傳播內(nèi)容的中國特色社會主義理論體系和人傳播形式的語言是不可分割的整體，兩者共同對中國特色社會主義事業(yè)的實踐活動產(chǎn)生指導(dǎo)作用。創(chuàng)新話語體系要考慮到傳播和理解馬克思主義理論的過程中，充分考慮社會以及傳播環(huán)境、人民群眾的接受心理和語言習(xí)慣，構(gòu)建不同的文本和語體中選取適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)角度和邏輯，綜合運用修辭、語氣等輔助手段，獲取較為理想的傳播和解釋效果。毛澤東對話語體系的構(gòu)建非常重視，要求黨員干部注重語言的使用，要在語言的使用方面起帶頭作用。正因如此，毛澤東撰寫或修訂了《講堂錄》、《反對黨八股》、《在延安文藝座談會上的講》、《黨委會的工作方法》、《中共中央關(guān)于糾正電報、報告、指示、決定中的文字缺點的指示》、《正確地使用祖國的語言，為語言的純潔和健康而斗爭》等大量文章、文件和社論，運用規(guī)范準(zhǔn)確又通俗活潑的語言，使馬克思主義在中國很快傳播開來，大力推動了中國社會主義革命和建設(shè)事業(yè)。

改革開放以后，中國與世界的交流更頻繁，語言表達(dá)也受到其他文化的影響，一部分人在國外新詞語不了解的情況下，錯誤使用，甚至某些人淪為了國外思想的“代言人”。正是這些只顧著取巧的“代言人”大量使用西方話語解釋中國的實踐生活，這在很大程度和范圍內(nèi)阻礙了中國特色社會主義話語體系的創(chuàng)新發(fā)展。所以，我們有必要鼓勵和推動中國特色社會主義理論體系的話語體系創(chuàng)新，構(gòu)建起中國化馬克思主義話語體系，發(fā)揮語言的凝聚力量。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開中國特色社會主義話語體系的支持。如果不能完全擺脫西方話語體系的束縛，就沒有完全的話語自信。沒有話語自信就很難做到“四個自信”。

2 全面深化改革迫切需要中國特色社會主義話語體系的建構(gòu)

縱觀人類社會發(fā)展歷史，每一次人類社會形態(tài)的變革或是社會重大轉(zhuǎn)型期間，都會產(chǎn)生偉大的思想。四十年的改革，中國取得了世界矚目的發(fā)展成果，人民群眾的物質(zhì)生活水平得到了很大改善。與經(jīng)濟(jì)社會的飛速發(fā)展相比，我們的話語體系創(chuàng)新似乎落在了后面。中國與世界其他國家廣泛交流與合作的過程中，出現(xiàn)了西方文化植入的現(xiàn)象，即用西方思想理論、話語體系、思維方式和價值標(biāo)準(zhǔn)思考、評價中國改革的現(xiàn)象。

中華民族一直走在創(chuàng)新發(fā)展的路上。改革帶來了對“建設(shè)”這個詞語的深化理解，深化改革需要進(jìn)一步提升對“建設(shè)”的認(rèn)識水平；改革引領(lǐng)了以“發(fā)展”為主題的話語體系方向，全面深化改革深化引領(lǐng)“創(chuàng)新發(fā)展”為主題的話語體系新方向。中國四十年波瀾壯闊的改革積累了大量創(chuàng)新性發(fā)展經(jīng)驗。全面深化改革為中國特色社會主義話語體系提供了豐富充盈的實踐素材和感性材料，是我國話語體系創(chuàng)新的重要源泉，是創(chuàng)新發(fā)展新時代中國話語體系的重要實踐基礎(chǔ)。

3 中國特色社會主義理論體系自身發(fā)展對話語體系創(chuàng)新提出了新要求

首先，“四個自信”中的“理論自信”要真正立起來，必須借助話語體系創(chuàng)新。停留在抽象的理論概念和政治口號上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須通過話語體系創(chuàng)新后，實現(xiàn)對理論的再造和創(chuàng)新，實現(xiàn)從抽象到具體的躍升，才能使理論自信建立在更足的底氣之上，說服別人也才有更強(qiáng)的理論論辯力和理性的邏輯力量。其次，從中國特色社會主義理論體系自身的豐富和發(fā)展來看，也需要話語體系的創(chuàng)新。毛澤東思想的創(chuàng)立、鄧小平理論的創(chuàng)立等，都有賴于其話語體系的新創(chuàng)。在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時期，在“四個全面”戰(zhàn)略布局徐徐展開、逐步深入的重要時期，中國特色社會主義理論體系實現(xiàn)自身的突破性發(fā)展也迎來了“歷史拐點”，創(chuàng)立新范疇新概念新表述，再從“概念構(gòu)造”升華為“內(nèi)容和實質(zhì)構(gòu)造”，最后在鮮活實踐經(jīng)驗的滋養(yǎng)下創(chuàng)新話語體系。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)活動是對習(xí)近平系列講話精神的學(xué)習(xí)，是一種基于實踐、基于理論自身發(fā)展需要、學(xué)用結(jié)合的創(chuàng)造性、創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)，肯定會起到理論普及作用；更需要通過深度學(xué)習(xí)和研討之風(fēng)的形成和濃厚，使其成為推進(jìn)十八大以來黨的理論發(fā)展與話語體系創(chuàng)新的實踐機(jī)緣。

4 “以人民為中心”來推動話語創(chuàng)新是構(gòu)建當(dāng)代中國特色社會主義話語體系的必然選擇

在論及“左傾”和“右傾”的問題時，毛澤東比喻為“好像婦女生娃娃，七個月就壓出來，就是左了。過了九個月不準(zhǔn)出來，就是右了。”舉重若輕的把“左”的激進(jìn)和“右”的保守特征勾勒了出來，便于群眾理解。在談及生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的時候，鄧小平提出了著名的“貓論”，體現(xiàn)出來十足的民俗氣息。在改革開放三十周年大會上，胡錦濤講到的“不動搖、不懈怠、不折騰”，在人民群眾中產(chǎn)生強(qiáng)烈反響，被香港媒體稱之為“引領(lǐng)白話新風(fēng)”。2009年的“兩會”期間，溫家寶就產(chǎn)品質(zhì)量問題，提出讓人民群眾“買得放心、吃得安心、用得舒心”。這些話語樸素又讓人倍感親切，都于人民群眾的生活息息相關(guān)。應(yīng)該說，中國政府一貫注重話語的表達(dá)，堅持群眾路線，與人民群眾血肉相連。十八大以來，以習(xí)近平總書記為核心的新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)“不忘初心，繼續(xù)前行”，在語言風(fēng)格和話語形式上堅持用人民群眾聽得懂、記得住、傳得開的說話方式傳播思想，溝通交流。

總之，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)溫暖為新時代中國話語體系創(chuàng)新奠定了深厚的文化根基，全面深化改革為新時代中國話語體系創(chuàng)新提高了豐富的實踐素材。中國特色社會主義話語體系的孕育和發(fā)展是當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)在生命力。

基金項目：遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目“傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國化研究”（L13CKS017）階段性研究成果；遼寧省教學(xué)科學(xué)規(guī)劃基金項目“社會主義核心價值觀與文化建設(shè)”（JG15DB207）階段性研究成果。