淺析黏土在雕塑語言中的運用

摘 要：雕塑作品的創作離不開黏土的輔助，如此基本的材料往往被忽略。在雕塑語言多元化的當下，對待黏土材料，也不再是僅僅將它視為作雕塑的手段和材料，其本身已具備成為雕塑語言發展的一個方向。本文主要從肌理和觸感方面分析在當代文化語境下黏土在雕塑語言中的新發展。

關鍵詞：雕塑語言；肌理；觸覺；本體性

1 為什么會是黏土

千百年來在東西方的原始文化中，從陶器到小型雕塑的首選材料均為黏土，比如，歐洲及西伯利亞的石器時代有泥塑的出現，在中國更有女媧造人的傳說，從河姆渡文化中的陶塑到秦漢的兵馬俑，均用黏土燒制，中國傳統的塑像大多數也是以黏土為材料。黏土，這一取之不盡、用之不竭的自然材料與人類有天然的親近感，黏土經水浸泡后揉至合適的手感可隨心所欲的做出任意造型，經過篩選的黏土質地更加細膩，甚至手指上的指紋均可依稀可見，還原度非常高，因此，均稱為雕塑、陶器、磚瓦的首先材料。制作雕塑的黏土需特殊調配，并不是在野外挖來即可使用，其中，黏土與細沙的比例約為3：1，這樣，調制的黏土即細膩又能保持造型的完整性。在制作雕塑的過程中要保持住黏土的濕度，否則會出現干裂，影響泥塑的最終效果。

黏土的弊端也顯而易見，質地酥脆，放置環境也需防潮，因此黏土往往成為制作雕塑的媒介，再經翻制、鑄造轉化成硬質可保存長久的材料。黏土的弊端也是這種材料最大的短板，但塑造的最基礎部分是充分的運用黏土的物理特性展開的，在手與泥的接觸中，留下的印記也完整的保存在種種硬質材料中，因此，黏土還是雕塑語言最基本的載體。

2 黏土的雕塑語言

2.1視覺肌理

黏土質地柔軟，其形態可隨心所欲，手指、木頭等硬質材料刻、劃、拍、捏等連貫性動作都可以在黏土表面落下深深的印跡。雕塑作品除了形體、空間、等本質因素外，肌理效果也是耐人尋味的地方，石膏、銅等材料也有此長處，但在塑造中的痕跡，非泥莫屬，處處磨光的塑造去除泥味之時也抹殺了激情。羅丹前的雕塑家更多視黏土僅為造型材料，黏土在羅丹的手中，充分發揮了黏土的材料屬性，從《思想者》、《亞當》等眾多雕塑中，羅丹運用揉、捏、抹等手法塑造出一個個鮮活的形象，在那充滿生命力的視覺感受中，那充滿激情的創作方式，只有黏土可以使他實現快速的塑形，傳達生命脈動的視覺感受。如曼祖創作的浮雕作品中，形體面向的自然融合，劃線的爽利，都對畫面起到點睛的作用。中國雕塑家李向群的《人物肖像》系列，在完整的形體結構上，手指在黏土上按、劃、擦等手法的呈現，共同構成了李向群獨特的個人手法。再如吳為山的《南京大屠殺》組雕，松中有緊的形體語言上，令人印象深刻的是其肌理效果，那猶如國畫皴擦技法在黏土上的宣泄，這些都構成了吳為山雕塑語言不可或缺的部分，正是黏土材料的重復可塑性使它依舊成為雕塑創作不可或缺的材料。

2.2觸覺感受

羅丹描述欣賞雕塑時曾說：“通過蠟燭觀看雕塑才能看到雕塑的起伏。”這種方式可以細微的體會到雕塑形體的起伏變化，站在形體的角度，雕塑也可以理解為加與減的結果。俗話說，生手與老手就是在手與泥的接觸中，多次的訓練練就了手對泥的熟悉度。賈科梅蒂在創作雕塑作品時時常體會手與雕塑交融、揉捏的觸覺關系，這與其說在作雕塑不如說在體驗創作過程。當代英國雕塑家威廉姆·塔克的作品，他非常注重手與雕塑的直接接觸，注重更多的是一種身體體驗。國內雕塑家李秀琴與隋建國異曲同工的蒙起雙眼，用身體感受黏土的軟硬，形體的翻轉，他們的創作出發點雖不同，但都從中體會到觸感體驗對雕塑的意義。在手與雕塑的觸感體驗中，形體是可觸摸的，黏土成為雕塑語言的主角。這在一定程度上使我們擺脫以往對雕塑的認識，雕塑擺脫敘事、審美的傳統束縛，進入一種更加自由、個人體驗式的創作狀態。

3 從雕塑語言的載體走向材料自由

泥塑的傳統歷經千萬年，但始終將黏土作為制作雕塑的材料而已，雕塑制作完成經過翻制、鑄造轉化為其他的硬質材料，黏土的使命即完成。在西方現當代藝術思潮的影響下，雕塑語言發生了極大地轉變，在羅丹其后的雕塑家紛紛另辟蹊徑，如亨利·摩爾、賈科梅蒂等紛紛從古典雕塑的創作范疇中跳躍出來尋找新的探索方向，他們在雕塑本體語言的范疇中探索的極深，伴隨雕塑語言范疇的不斷多元拓展，雕塑家認識到材料被當做雕塑語言的主體后，后期的考爾德、史密斯等則放棄了黏土材料，利用新材料探索了雕塑語言新的方向。其中，仍有很多雕塑家堅持用黏土運用在雕塑的語言探索中。“偉大的雕塑家往往給予一小塊泥土以生命，使它比山和海還要豐富堅強，也可給人們以永久之愛。”他們將作為材料的黏土從自身的天然屬性升華到雕塑語言的主體，突破了黏土僅僅作為材料的理解，更是將其作為雕塑本體的一種思考。

在當今語境下，雕塑的語言處于多元化的狀態，那么，黏土在其中又扮演什么角色呢？隋建國被譽為是中國當代雕塑中走的最遠的雕塑家，他用“瞎摸”來形容自己近十年的創作狀態，他拋棄加在雕塑身上諸如歷史、社會意識、現實主義等附加意義的束縛，手在黏土上揉、捏、壓等手法盡情宣泄，進入個體性體驗的創作狀態，他的一系列的創作探索引起了我的思考。在我看來，他是在重構當代雕塑的本體語言體系，在此，最傳統的黏土材料在此卻作為最主要的材料語言，可見，黏土材料還有更多的內涵有待更深的發掘。

參考文獻

[1]王木東.本鄉新.上海人民美術出版社，1983.70

作者簡介：

寇志遠（1986.10-），漢族，山東省濱州人，碩士，青年雕塑家，主要研究：雕塑語言研究。