如何給小學(xué)生進(jìn)行品德與社會教育

李沛南

2018年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強(qiáng)調(diào)“要堅持立德樹人，以文樹人，建設(shè)社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人民思想覺悟，道德水準(zhǔn)，文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。”品德在當(dāng)今社會可以說是一張名片，有品德之人方能成就大業(yè)，孔孟也提到禮義廉恥，也就是我們的品德修養(yǎng)，講求做人處世的道理和社會秩序的維持。

一、以德樹人

人無德不立，“人生的扣子從一開始就要扣好”。廣大小學(xué)生正處于價值觀的形成時期，要把正確的道德認(rèn)知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來，不斷修身立德，打牢道德根基。

怎樣讓小學(xué)生樹立正確的道德認(rèn)知？

1.每個學(xué)生都有自己的價值觀念，教師先要了解學(xué)生的認(rèn)識水平和思想觀念，才能更好地引導(dǎo)。農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生大多數(shù)是留守兒童，要讓他們能感受到祖輩養(yǎng)育他們的艱辛，體諒父母掙錢的不容易在，珍惜當(dāng)下幸福平安的生活，懂得感恩，仁愛。在接受別人幫助的同時，也準(zhǔn)備好幫助別人，同時學(xué)會有一顆愛護(hù)別人的心。

2.培養(yǎng)學(xué)生的道德價值觀，不是告訴他多少道理，要他遵守哪些規(guī)范和準(zhǔn)則，我們要告訴他的是正確的待人做事觀念和思考問題的取向。因為過多的行為規(guī)范只是一種權(quán)宜之計，道德教育不能靠簡單的認(rèn)識、灌輸和規(guī)范去進(jìn)行，要從正面積極地去引導(dǎo)。

3.在課堂中，要將知識與現(xiàn)實社會相融合。除了注重對學(xué)生進(jìn)行正面教育，還應(yīng)該讓學(xué)生接收多元價值觀。小學(xué)生往往把身邊的人看作模范，如果身邊的人言行不一致，就會誤導(dǎo)學(xué)生。比如教學(xué)生合作分享，可是他看見他的同學(xué)擅自拿了別人的東西或者沒有分享資源給需要的人，他們會懷疑價值觀的重要性。社會上也有很多價值觀扭曲，惡意傷人的事件，教師可將熱點新聞，身邊的大小事作為案例分析，討論出正確的價值觀。

二、以文樹人

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是日常生活中與人交往需要一起遵守的道德準(zhǔn)則。中華民族文明上下五千年，中華大地上有如滿天星斗的璀璨文明，如何讓低幼小學(xué)生學(xué)習(xí)中國文明？

1.首先，教師要以身作則，做一個文明有禮，溫和謙卑的為人師者。在課堂中，運(yùn)用教材內(nèi)容進(jìn)行社會公德教育，比如教待客之道，可創(chuàng)設(shè)一個家里來客人的場景，讓學(xué)生扮演主人和客人，家長等，然后進(jìn)行排練演習(xí)。在生活中，教育學(xué)生尊老愛幼，助人為樂，愛護(hù)公物，與人交往要真誠，溫和，同學(xué)之間友好相處，做一個文明和諧的人。

2.近年來，中國堅持綠色青山就是金山銀山的理念，實行了國家公園體制。保護(hù)環(huán)境，應(yīng)該從小做起。在小學(xué)品德與社會教材中，有不少與家鄉(xiāng)、環(huán)境和大自然相關(guān)的內(nèi)容，教師應(yīng)靈活運(yùn)用這些內(nèi)容開展公德教育，培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識，學(xué)習(xí)保護(hù)環(huán)境的方法，啟發(fā)學(xué)生思考未來能源發(fā)展的方向等等。

三、認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。在低齡小學(xué)生中，社會主義核心價值觀的教育重在社會大實踐，要基于具體化的實踐，而不是大而空、口號式的，要落細(xì)落小落實，根據(jù)學(xué)生的年齡特點層層深入、在具體化實踐中實現(xiàn)有機(jī)銜接。

1.課堂延伸實踐。結(jié)合學(xué)校實際情況，通過課堂知識傳授、課外文體活動、民俗體驗、傳統(tǒng)節(jié)日等，強(qiáng)化效果。

2.志愿服務(wù)實踐活動。通過學(xué)習(xí)雷鋒精神，觀看紅色電影等方式，志愿參加社區(qū)服務(wù)和公益活動，提高實踐作用。

3.開展人格塑造活動。教師通過綜合實踐課程、主題班會、團(tuán)隊合作訓(xùn)練、社會實踐活動、少先隊活動等，開發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀、直面困難、勇敢堅毅迎難而上的品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展。

閔行區(qū)張辰副區(qū)長發(fā)表講話，她認(rèn)為教育不僅是傳授知識，而且是教育人、塑造人;教育改革不單純是教師的問題，而是全社會的問題。“兩綱”教育的關(guān)鍵是為教育創(chuàng)造更寬松的環(huán)境，政府層面應(yīng)該給與學(xué)校、教師更人文的環(huán)境。最后，上海市科教黨委副書記翁鐵慧從調(diào)研數(shù)據(jù)說起，強(qiáng)調(diào)了“兩綱”教育的重要性。翁書記認(rèn)為“兩綱”教育的目的培養(yǎng)民族自豪感、培養(yǎng)健全的人格;“兩綱”教育要注重基礎(chǔ)性、體現(xiàn)普遍性;要從觀念、體系、融合、師資等抓起。在小學(xué)品德與社會教學(xué)過程中，進(jìn)行社會公德教育，不僅是課堂自身教學(xué)內(nèi)容的需求，也是素質(zhì)教育的要求。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，一個國家乃至一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐，而文化興盛，而是以人民的精氣神為支撐！