王莎莎 杜營
摘要:藝術介入鄉村建設目前已成為人們熱議的話題,藝術逐漸滲透進人們的日常生活中。北戴河村作為一個鄉村藝術化的典范,其與藝術的融合值得我們借鑒與思考,如何讓藝術走進鄉村,真正使鄉村藝術化。
關鍵詞:藝術;生活;鄉村建設
北戴河村,坐落在戴河之畔,因河得名,已繁衍生息了1300多年。如今,它從一個原本破落荒蕪的傳統宅院經過新主人的精心設計、改造逐漸成為藝術感十足、散發著濃郁人文氣息的“藝術院落”。很多藝術家、手工藝人匯集于此,人們可以來這里體驗陶藝、制作銀飾以及各種手工藝品。在這里,遠離了城市的喧囂,一個個曲徑通幽、移步一景、錯落有致的小院,以及院內古香古色的陳設,散發著歲月沉淀的氣息,讓人仿佛穿越了時空,進入了世外桃源一般。
想起宗白華先生的《流云小詩》:“啊,詩從何處尋?從細雨下,點碎落花聲,在微風里,飄來流水音。在藍空天末,搖搖欲墜的孤星……”來到北戴河村,處處充滿著詩意,“生活藝術化”與“藝術生活化”已完美地融合在一起,這里堪稱“詩意棲居”的典范。
今日,“藝術介入鄉村建設”是一個熱議的話題,然而,我更愿意用“融入”二字。如何讓藝術真正融入鄉村,用藝術的力量推動鄉村建設,從而對當地人的精神世界和生活的改善有所提升?這是一個值得研究的重要課題。
黨的十九大報告提出了“鄉村振興戰略”,并把該戰略列為決勝全面建成小康社會需要堅定實施的七大戰略之一。該戰略對于對未來中國農村的發展明確了“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的總要求,這無疑將促進農村的全面發展和繁榮,有助于實現中國農業農村的現代化。
2015年,政府花錢北戴河村民家的閑置院落盤下來,邀請藝術家來改造經營,并給予首批免十年房租、資助10萬元裝修費用的優惠政策,并向燕山大學、河北科技師范學院、天津大學以及北京“798”藝術區、宋莊“畫家村”等藝術、設計、創意機構發出邀請,入駐加盟“藝術村落”。這得到了很多知名藝術家、學者、設計師等的響應,積極加入到北戴河村的建設中來。
目前北戴河村共有1049戶,2385口人,耕地面積3300余畝,以種植蔬菜、花卉、果品等為產業結構。北戴河村政府結合美麗鄉村建設和自身歷史文化和資源優勢,逐步形成以文化為引領、以生態為核心、以產業為支撐、突出融合發展,確定以“水岸田園,藝術院落”為發展目標。將其打造成北戴河文化創意創業產業園,并使之成為文化旅游目的地、私人訂制首選地、設計公司聚集地、大學教學實訓地、創新創業孵化地。
中華文明的源頭在鄉村。費孝通先生在《鄉土重建》中指出,一旦城鄉經濟與文化上的傳統連帶發生斷裂,鄉土性的地方自治單位便遭到了全面破壞,洪流沖洗下的中國鄉村,自然逃脫不掉潰敗的命運。費孝通先生一生的學術研究志在“富民”,他認為,高層次的、超過一般物質生活的美好生活是值得我們努力的方向,為此他在晚年提出了“文化自覺”的概念,主張我們要認識自己的文化、自己的傳統,走自己的現代化道路,只有我們做到文化自主,不自卑、不自傲,才能實現中華民族的偉大復興。根據費孝通先生的界定,“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’,明白它的來歷、形成過程、所具有的特色和發展的趨向,不帶任何‘文化回歸’的意思,不是要要復舊,同時也不主張‘全盤西化’或‘堅守傳統’。自知之明是為了增強對文化轉型的自主能力,取得為適應新環境、新時代而進行文化選擇時的自主地位。” 同樣地,激發村民關于鄉土文化的自覺,需要其對當地文化的來龍去脈與風俗特色等有“自知之明”,充分了解當地老百姓所共有的行為方式、風俗習慣、禮俗規則、價值觀念與節慶傳統等等。在此基礎上,深入挖掘傳統鄉土文化的現代意義,自覺傳承其中優秀的、有價值的部分,從而使得村民在追逐現代生活方式的同時,不至于與傳統鄉土文化的根脈發生斷裂。全國有地域風貌的古村落有很多,知識分子與藝術家們如何運用獨特的審美眼光和精湛的技藝,深入挖掘本土的地域與文化特色,將藝術融入到美麗鄉村的建設中,這是值得深入探索的問題。
可以說,北戴河藝術村是一座用文化與藝術涵養著的城市,一座到處浸潤著深厚文化氣息,充滿詩意的城市。木心先生曾有詩云:“從前的日色變得慢,車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一人……”有時候,我們需要讓自己的生活慢下來,回歸本真,用心感受生活的點滴美好。
參考文獻
[1]宗白華.美學散步.上海人民出版社.2011.
[2]費孝通.鄉土重建.岳麓書社.2012.