詩由情生

陸華

摘要：本文主要以分析如何把握詩歌的思想感情，著重從幾個方面來把握。首先是品讀顯性情語和隱性情語來推敲古詩的思想情感;其次是掌握景中情、物中情、典中情;最后是培養學生的規范答題模式，以實現高分。

關鍵詞：顯性情語??隱性情語??景中情??物中情??典中情

詩歌鑒賞考題是困擾考生的一大難題。從歷年的高考真題來看，詩歌的思想感情和藝術技巧是江蘇高考命題的熱點。清代王夫之有句名言：“情之所至，詩無不至;詩之所至，情以之至。”學生能夠讀懂詩歌，把握住詩歌的思想感情才是詩歌閱讀鑒賞的重中之重，才是有效答題的關鍵所在。如何讀懂、把握詩歌的思想感情呢？筆者認為可以從以下幾個方面入手：

一、品顯性情語和隱性情語

顯性情語有兩種形式，一種是我們在文章中一眼就能找出來的。例如《齊天樂·中秋宿真定驛》下片中有兩個非常關鍵的詞語——“相思”“憂心”。學生結合文下注釋以及作者生活的時代背景，就能得出本詩表達了作者“對國家前途命運的擔憂與迷惘和思念江南的親朋故舊”的情感。另外一種是顯性情語，涉及一語雙關的修辭手法，這就需要考生在答題時關注一下，首先要懂這種技法，即一個詞或一句話關涉到兩個意思。例如，杜牧《秋夕》“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星”中的“冷”“涼”就暗含冷寂之意。這種冷，不僅僅是身體上的冷，更多的是由內而外的冷，是內心的凄涼、悲涼之感。柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”中的“孤”“獨”暗含孤傲之意。再結合寫作的時代背景，作者因參與王書文為首的革新運動失敗而被貶官到永州，那么在那樣的背景下，情感就自然而然應運而生了。正所謂知人論世，每一篇詩歌情感與作者生活的年代（時代背景）和詩歌創作年代（創作背景）是息息相關的，不能與之脫節。一定要讓學生養成這樣的習慣：一拿到詩歌鑒賞題，除了理解文本內容，還要關注詩歌創作的時代背景。正如核心素養第二點“思維發展與提升”中提到的，讓學生在語文學習和考題訓練中，通過語言運用，獲得直覺思維、邏輯思維等思維方式，從而提升學生的思維品質。

隱性情語屬于語文教學中的難點，但也是學生理解詩歌的關鍵。其實，所謂隱性情語也不是無跡可尋，在文本中還是有據可查的，這就要求學生要有一定的文學素養，有一定的文化積累。例如，以2007年江蘇省高考古詩鑒賞題辛棄疾的《鷓鴣天·送人》為例，這首詞中一連化用了三位前人的詩詞，其中之一是唐代王維的《陽關》;另一處是劉禹錫《竹枝詞》中的“長恨人心不如水，等閑平地起波瀾”，被作者化用成“江頭未是風波惡”;最后一處是白居易《太行路》中的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，被作者轉化成“別有人間行路難”。畫線句中抓住關鍵詞，以動詞和形容詞為主，抓住“送”和“埋”進行分析。“送”用了比擬的修辭手法，我們完全可以從標題看出來，題材上屬于送別類的詞，所以在送的過程中有依依惜別之情。“埋”字寫出了烏云遮山的景象，烏云是黑壓壓的，這樣借景的陰暗寫人心情的郁悶，在景和情的關系中屬于以哀景襯哀情的方式。大多數學生給出的答案是：表達了詩人對友人的依依不舍的離愁別緒，對友人的祝愿和意味深長的勉勵。試卷給出的標準答案是：一半源于為友人一路山長水闊的擔憂，一半暗含對友人一路平安的祝福。從兩者的區別來看，在平時的教學中還是要關注學生遣詞造句能力的提升。

二、掌握景中情、物中情、典中情

首先，我們要教會學生把握景和情之間的關系。用冷色調的景象襯托哀傷的情感，用美麗的景象襯托快樂的情感，這兩種技法屬于正襯。用美麗的景象襯托哀傷的情感，用冷色調的景象襯托快樂的情感，這兩種技法屬于反襯。在我們的傳統詩歌中，有不少特定意象含有特定的情感，這是需要學生去積累的。例如：在送別類詩歌中經常會出現楊柳、長亭、酒等意象，一般抒發的是依依不舍和別后的思念之情;在思鄉類詩歌中會出現月亮、鴻雁等意象，抒發對家鄉的思念和對親人的牽掛之情;等等。正如古人所說：景無情不發，情無景不生。如何把握景和情的關系，關鍵在于學生的積累和理解。在此基礎上，可以進行梳理和整合，這就實現了語言建構和運用的關鍵一步。

其次，我們要讓學生積累景物的特點，把握物的特點，如形態、色澤、品質、環境等。比如說，《望梅花》中的“梅花”在嚴寒中最先開放，它那傲雪、堅強、不屈不撓的品格受到人們的敬仰和稱頌。所以作者在詞中托梅花以言志，表達作者對梅花孤傲高潔、淡然自守、卓爾不群的品性的追求以及對梅花的贊美喜愛之情。陸游的《卜算子·詠梅》和王冕的《墨梅》等，都是一樣，使用托物言志的手法，賦予“梅花”特定的含義。當然，我們在鑒賞詩歌的時候也不能脫離文本的具體內容。

最后，也是考生最難把握的一點，就是“用典”。用典多見于詩歌中。引用古籍中的故事或詞句，為用典。可以豐富而含蓄地表達有關的內容和思想，使作者委婉曲折地寄托自己的情感。例如，梅堯臣的《依韻和永叔同游上林院后亭見櫻桃花悉已披謝》中就化用了李商隱的詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”。

三、規范答題，穩中求勝

在考試中，除了要注重對文本的理解以外，我們還應要求學生答題規范，強化審題答題的規范訓練。例如，以杜牧的《過勤政樓》為例，題干是問“這首詩表達的思想感情”。我們要求學生在回答感情類的題目時，要按照“因+果”的模式答題，是什么樣的原因導致什么樣的情感。本首詩中用的是唐玄宗的典故，結合唐玄宗的生平，知道他晚年荒淫享樂從而導致荒廢朝政，那么作者的情感態度我們就一目了然了。結合答題模式，我們就可以得出“表達了作者對唐玄宗晚年荒淫享樂而荒廢朝政的批評與諷刺之情”的答案。當然，我們還要明確詩歌的題材。像懷古類詩歌，一般情況下有兩種類型：一類是懷古傷今，另一類是借古諷今。如一道詩歌鑒賞題《酬程延秋夜即事見贈》。其中有一題問尾聯表達了怎樣的思想感情，有不少學生答題簡單化：“表達了詩人的孤獨寂寥之情”（學生答案）。這種答案缺少對文本的分析，缺少了對引起的情感的原因的分析。當然，這里面可能還摻雜了學生答題的一個態度。

總之，在教學的過程中，積累是一方面，態度是另一方面，兩者相輔相成，才能實現詩歌閱讀能力的提升。

責任編輯：陸晨陽