(王雪)
《民間文藝學的詩學傳統》是劉錫誠先生在從事民間文藝研究60年(1957-2017)之際推出的自選集。劉錫誠認為,中國民間文學學科從“五四”前夜誕生以來,已成為人文科學研究領域里頗具中國特色、最有成就的分支學科之一。對于20世紀的中國民間文學學術史,劉錫誠將“文學流派”與“民俗學流派”視為最基本的分野,他本人則旗幟鮮明地堅持文學流派即民間文藝學的方向,強調民間文藝學的詩學傳統。
該書分為理論編、神話編、史詩編、傳說編、故事編、域外民間文學以及“革命”民間文學等類別,共收錄文章46篇。最早的一篇《傳統情歌之社會意義》寫于1961年,最晚的一篇《牽牛織女原是東夷部族的神話傳說》寫于2013年,最長一篇《試論牛郎織女傳說圈——地理系統的研究》寫作時間從2007年跨到2013年。作為劉錫誠多年在民間文學領域耕耘的收獲精選,該書深入挖掘了中外民間文學的歷史文化價值,在中國歷史文化的發展脈絡中對民間文學的詩學傳統進行了系統而具體的示范與闡釋,并兼顧中華民族多元一體民間文學的整體性格局。
全書有如下特點:
第一,體現了鮮明的民間文學審美價值取向。
作者強調民間文藝學的詩學個性,將“民間文藝學看作是人文科學的一個分支科學”,在文化發展中具有非常重要的特殊價值意義,諸如“文化內涵”“象征意義”等字眼在文章的題目和正文中反復出現;重視民間文學的審美研究,以一個個具體、豐富、鮮活的個案和專題研究實踐了作者堅持的民間文藝學道路,以研究實績展示出這條道路的寬廣與闊大。
第二,具有調和文藝與研究的色彩。
20世紀80年代以來,隨著“學術的”也就是民俗學研究的取向日漸強化,作為學科方向之一的“文藝的”研究范式日漸萎縮,導致“中國民間文藝學的學科建設再次進入了一個低谷時代”。《民間文藝學的詩學傳統》詳細闡述和總結了歷史上馬克思主義經典作家的民間文學思想理論,為“民間文學”的研究工作正名,彰顯民間文學在“文藝的”搜集與研究方向以及創作的“民族化”“大眾化”方向上的價值。
第三,體現了作者對民間文學學科的深情。
作者深切關注中國民間文藝學的學科體系建設,在“序言”中坦承自己對民間文學學科的深切憂慮和背后的戀戀真情。他說:“我是農民的兒子,從小就受到民間文學的熏陶,故而對民間文學有一種強烈的、難以割舍的情結。”作者的一生都與民間文學難解難分,他也將自己幾乎全部的心血和熱誠獻給了中國民間文學的事業。
在該書的序言中,劉錫誠全文引用了郭沫若1950年在中國民間文藝研究會成立大會上的講話《我們研究民間文藝的目的》。郭沫若指出的研究民間文藝的五個目的是:保存民族文學遺產、學習民間文藝的優點、利用民間文藝創造新文藝、通過民間文學了解民間疾苦以及重視民間文學的社會史價值。劉錫誠認為中國民研會的這個“初心”不應被忘記。
(《民間文藝學的詩學傳統》,劉錫誠著,上海文化出版社2018年7月版。)