《月亮與六便士》中的美學(xué)探析

摘要：美學(xué)滲透于我們生活的方方面面，特別是在文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域，美學(xué)更是其核心所在。本文將從美學(xué)的角度分析小說《月亮與六便士》中人物性格的豐富性，小說思想內(nèi)容的崇高性以及小說標(biāo)題中隱喻的使用，讓讀者對(duì)《月亮與六便士》這部小說有更深入的理解。

關(guān)鍵詞：美學(xué) 《月亮與六便士》 隱喻

《月亮與六便士》是英國小說家威廉·薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說，成書于1919年。作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材，描述了家庭優(yōu)越、事業(yè)有成的思特里克蘭德，迷戀上了藝術(shù)之后拋棄一切，離家出走，奔赴南太平洋的塔希提島，過上顛沛流離，甚至食不果腹的生活。雖然他最終客死孤島，卻用畫筆譜寫出自己光輝燦爛的生命。這部作品表現(xiàn)了天才、個(gè)性與物質(zhì)文明以及現(xiàn)代婚姻、家庭生活之間的矛盾，有著廣闊的生命視角。本文試圖從美學(xué)角度出發(fā)，挖掘和解讀這部著作中的美學(xué)元素。

一、小說的思想內(nèi)容所蘊(yùn)含的美

首先，什么是“美”。古今中外有著對(duì)美的不同闡釋。在中國，儒家主張美與善，情與真的統(tǒng)一，道家則鼓勵(lì)人們超越現(xiàn)實(shí)去體驗(yàn)天地之大美。在西方，康德認(rèn)為美是愉悅的，且不帶任何利害關(guān)系的體驗(yàn)。黑格爾則認(rèn)為美是理念的感性顯現(xiàn)，藝術(shù)是用來表現(xiàn)“真實(shí)”的。小說的主人公思特里克蘭德在中年后開啟了自己對(duì)美的探索和追尋。他本來是一位有著地位和財(cái)富的股票經(jīng)紀(jì)人，還有一個(gè)美滿幸福的家庭，然而，他為了追求藝術(shù)拋棄了俗世的生活。他說：“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。”如果說他與別人有什么不同，就是他比別人更服從宿命，當(dāng)大多數(shù)人放棄夢(mèng)想，轉(zhuǎn)向功名和利祿時(shí)，思特里克蘭德拒絕成為他們中的一員。因?yàn)樵谒男闹杏幸粋€(gè)“美”的存在，尋求自我精神世界的盡善盡美才是他的畢生追求。

二、小說中的隱喻所折射出的美

隱喻能讓文字變得生動(dòng)，從而提升小說的美感。所謂讓文字生動(dòng)，即是讓作者要表達(dá)的內(nèi)容在讀者頭腦中有一個(gè)較明確的形象，便于讀者進(jìn)行感性關(guān)照。隱喻詞的意義和目的在于跳出呆板和乏味，以滿足思想和情感的充分表露。以小說的題目為例，如果改為《理想和現(xiàn)實(shí)》則顯得平淡無奇，而《月亮與六便士》則恰如其分地運(yùn)用隱喻，在貌似沒有聯(lián)系的事物中找出相關(guān)的特征。黑格爾曾經(jīng)說過，隱喻是在精神處在內(nèi)心激動(dòng)時(shí)，深入關(guān)照當(dāng)前的有關(guān)事物，而同時(shí)又要求擺脫其中外在的因素，要在這些外在事物中尋求自己，把它們轉(zhuǎn)化為精神的。《月亮與六便士》這一題目則很好地把作家毛姆的情緒和思想轉(zhuǎn)化為美的形象。月亮和六便士，兩者都是圓圓的，閃著亮光，一個(gè)掛在空中，一個(gè)躺在腳邊，不僅形象美而且充滿了對(duì)比，給人一種在迷霧中前進(jìn)的感覺，一種矛盾的情感。作者毛姆把“月亮”和“六便士”這一隱喻形象貫穿到了整個(gè)作品當(dāng)中。主人公思特里克蘭德是“月亮”的典型代表，他拋棄人世間與自己相關(guān)的人與事物，以自身的內(nèi)心訴求為根本出發(fā)點(diǎn)，尋求自我精神世界的完滿。而思特里克蘭德夫人則是追求“六便士”的代表人物，她恨她的丈夫，恨他狠心毀掉了原本平靜而富足的中產(chǎn)階級(jí)上流生活，她永遠(yuǎn)生活在 “六便士”的俗世泥淖里，不得解脫。

三、人物性格的豐富性所體現(xiàn)的美

小說中的人物要體現(xiàn)出美感，首先要具備性格的豐富性。一個(gè)角色之所以能吸引讀者，就在于人物本身所具有的豐富的內(nèi)容。以小說主人公為例，在世俗意義上，他是一個(gè)冷酷無情，完全以自我為中心的人，然而他卻敢于離經(jīng)叛道，大膽追求自己的理想，他勇于擺脫上層社會(huì)的荒淫和奢侈，淡泊明志，通過繪畫實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值和獲得內(nèi)心的平靜。人物的兩面性讓他成為一個(gè)完備的整體，正如黑格爾指出的，完整性格的理想在于自身融貫一致的主體性所含的豐富的力量。不僅小說的主角如此，其他人物亦如此，他們都具有豐富的個(gè)性。小說中的施特略夫也是一位畫家，他的畫作一味迎合顧客的需要，從而賺取了大筆金錢，乍一看他完全是月亮的反面，然而他卻擁有極高的藝術(shù)鑒賞力，對(duì)主人公思特里克蘭德可以說是無條件地信任，并給予極大的物質(zhì)上的幫助，甚至在遭遇了奪妻之痛后依然愿意資助和侍奉思特里克蘭德，他用一種獨(dú)特的方式讓自己提升到了月亮這一層面，他是一個(gè)介于月亮和六便士之間的角色。思特里克蘭德的妻子靠炒作來博得公眾的同情和提升丈夫畫作的知名度，可以說是為六便士折腰的人，但她同時(shí)也渴望和作家們交往，這讓我們看到她也有仰望月亮的時(shí)候，在丈夫出走時(shí)，她勇敢地靠自己的努力撐起家庭時(shí)，又讓我們看到她堅(jiān)強(qiáng)自立的一面。

不難看出，正是因?yàn)槊缹W(xué)元素的注入，才讓毛姆的這部小說文字充滿張力，人物刻畫入木三分，具有極高的審美價(jià)值和思想價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]黑格爾.美學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2018.

[2]威廉·薩默塞特·毛姆.月亮與六便士[M].杭州：浙江文藝出版社，2017.

[3]肖珊珊.從美學(xué)角度解讀《月亮與六便士》[J].長江叢刊，2018（05）.

（作者簡(jiǎn)介：左櫻，女，碩士研究生，四川外國語大學(xué)成都學(xué)院，講師，研究方向：認(rèn)知語言學(xué)、翻譯美學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）