胡芝慧?胡慧敏
【摘要】中國和日本都流行“孝順”一詞,古代的中國和日本對老人的態度完全不同。古代中國對日本文化有很深的影響,但為什么對于孝順會不同呢?本文對古代中日對老年人態度不同進行比較,進而探究其產生差異的原因。
【關鍵詞】古代;中日;老年人態度;差異;原因
【作者簡介】胡芝慧(1990.11-),貴州銅仁人,女,侗族,貴陽護理職業學院教師,助教,研究生,研究方向:中日文化對比研究,高校學生思想政治研究 ;胡慧敏(1992.01-),女,侗族,貴州銅仁人,印江土家族苗族自治縣第一中學,中學二級,大學本科,研究方向:高中地理教育教學。
“孝”是德之一,表順從于父母。在從身邊小禮開始階段性地推進的儒家德治中,“孝”作為在家庭中首要遵行的品德與“悌”一起被重視,“孝悌”常被并用。“孝悌”共同形成《仁》這本著作。
“尊老愛幼”是中華民族的傳統美德。孝敬父母從古代開始就是評價人道德水平的重要標準。中國偉大思想家孔子說:“父母在,不遠游,游必有方。”——(論語·里仁篇)。孟子也說“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運于掌。”——(孟子·梁惠王上)。
日本深受中國文化的影響。在接受“孝”思想的同時,基于自己國家的實際狀況形成了與中國不同的“孝”思想。雖然都受到儒家思想的影響,中日兩國卻形成了不同的行為準則。日本對于已經不能工作的老人,將會被丟掉。
古代中國,有很多孝順的故事。例如,從前有一個叫潘岳的人,潘岳小時候父親就去世了,與母親相依為命。……